倍可親

再看反毛分子的荒誕與無恥

作者:潘左  於 2009-5-15 16:20 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

再看反毛分子的荒誕與無恥

好幾天沒有上網,一回來看到我這裡烏煙瘴氣;辱罵、對罵和對美國極盡一廂情願的討好和對我們祖國泱泱中華以及她的最偉大的領袖毛澤東的謾罵,把幾個朋友對我的親切問候壓得幾乎看不到蹤影。俗話說得再好不過了,事實勝於雄辯,他們這些反毛、反華的小丑們在這裡的表演,不正反應了他們的無恥了嗎?「理屈此窮」對他們不適用,他們不同的地方就是「理越屈,詞越富」,只不過他們的用詞僅僅在下流、下作加粗俗方面豐富,我們擁毛左派正直人士只能望其項背了。這是明裡無恥。

還有暗裡無恥。我的兩篇揭露那個跟他們一樣只會謾罵卻冒充風雅嚴謹文人,大肆污衊毛主席的那個《鮮為人知......》的作者的文章,被新浪刪了。我的講道理、擺事實的文章被刪了,那麼在我網上私人空間大量胡說八道和粗口髒話,不但侵犯別人自由,而且直接損害了網上公共文明,卻沒有被刪;就是說,明擺的狗屎不去清理,楞把鏟狗屎的鐵鍬給沒收了,兩個毫無邏輯的現象,背後除了時間的巧合以外,難道不正是有一個暗藏的邏輯點嗎--同樣的無恥,不管是否一人所為,或多人合作搗亂,總而言之必須上不得檯面,見不得陽光,這就使得所有反毛分子的醜惡不折不扣的加上了無恥的烙印和註腳。

那麼他們也有「講道理」的時候嗎,有的,看看那個「燒紅的烙鐵」在我博留言。他先是「詰問」以斥責「毛左分子」沒有邏輯,然後以天下導師的姿態給我們「上課」:

「如今普世價值觀逐漸深入人心,毛澤東老賊的罪惡逐漸被公之於眾,你們這些在文革中犯下過血債的小丑害怕被人民清算,如此慌張自辯也是情有可原,然而這不過是螳臂當車而已,可憐的東西們。」

我這個「學生」只好回敬,毫不客氣地向他請教:

「螳臂當車是你這樣的以美國為主子的走狗。
美國的罪惡讓我告訴你一些,其它你自己做家庭作業:
1.美國狂轟我大使館,對我泱泱中華悍然偷襲
2. 侵犯我領空,殺我志士!
3.普世價值欺騙我台灣,使其「普世」價值立刻出現了普世」震驚的大貪。
4.以民主和自由為幌子,使我人民對其輕信,出現八九悲劇,我人民流血,美國又倒打一耙,譴責我「不民主」,並起鬨通過制裁置我於死地
5.侵犯伊拉克,塗炭人民,並悍然托自己走狗的手,絞死主權國家元首。而此國元首正是他們自己扶持10年的走狗。
6.狂亂轟炸南斯拉夫,侵犯這個國家
7。對內殘酷鎮壓人民,如果你非常無知,不知辛辛那提事件,請自己好好搜索學習。
8. 大喊「人人生而平等」不久,幾乎滅絕了北美主人--印第安人
9. 世界上唯一的黑奴被買賣和被奴役的地方是那裡,無知的你千萬要好好學習,否則因為無知被美國人三K黨殺死,暴死街頭,可就可憐了!
10. 「普世價值」欺騙眾人,出現了很多象你這樣忘了自己爹娘和認賊作父的的蠢貨

毛 澤東在中國一窮二白的基礎上用26年建成了你的父親美國用了100年菜建立的東西:完整的工業體系和國民經濟體系!毛澤東讓中華民族和中國人站起來了並有 了尊嚴,你這樣的哈巴狗不是他的失誤,是你自己變了態,與別人沒有關係。毛澤東讓人民經濟平等,並把真正的民主交給人民。

毛澤東永垂不朽。你這樣的哈巴狗和無知的蠢徒可以死去,省下資源留給世界上還餓著肚子,還沒有被偉大領袖毛澤東思想哺育的人果腹生存,強似你在此狂吠。」

我覺得我的道理怎麼也比那個右右「燒紅的烙鐵」強的多,因為我的道理就是事實,而他的道理恰恰是歪曲事實的。我的朋友們,知道後來發生什麼了嗎?我的回評被刪了兩次,現在他的留言仍然在我的空間里繼續「講著道理」,而我在我自己博克里據理說理,倒被刪了。如果右右有耐心和儒雅(多半沒有)能閱讀我博文讀到這裡,還不相信右右們、反毛狗們不但邏輯荒誕(與事實絕對相反),而且特別無恥,那就又增加一點特質--愚蠢了。

在這裡有必要再看看那個頂著孩子臉的傢伙非常經典的推理:毒奶粉之源不在制奶粉的人,而在毛澤東,理由:因為現在的制度來源於毛澤東。

我想了想,根據他的邏輯發現這樣的新鮮事:他原來不是他爹和他娘生的,是猿猴生的!為什麼呢,因為雖然他本人肯定不是人,但是他爹媽是人,而人之源來於猿猴!

怎麼樣?如果右右和反毛分子還不能承認他們邏輯荒誕、行為無恥和他們一些人的愚蠢,那我只好「認輸」了! ^_^

我好幾天前在給反毛「志士」和反毛召集人「紙老虎」博客里留言,早就整理出來了了,已成一篇象樣的博文,本來想今天只貼這篇博文,沒想到有前面這些感慨,權做「序言」吧。下面就是可以單獨成篇的整理出的東西,歡迎右右們「起鬨」:


捅一下「紙老虎」――給他的留言

我給網友「紙老虎」有一個留言,我把這個紙老虎「捅」了一下。這個紙老虎顯然不是象他自嘲的那樣,甘做紙的老虎;他真正做的就是我們所說的「蚍蜉撼樹」的玩意兒;他幻想做鋼鐵銅牙的老虎,或者乾脆就是能怒觸不周之山的「共工」,否則怎能搖旗吶喊,招兵買馬以 「大舉義旗,廣招天下的反文革勇士,徹底清算貽害中國十年的『文化大革命』」呢?而且頗有迫不及待之勢,雖然我不願用「行將就木」來形容他的年齡,但是說他要帶著反毛和反文革的邪惡思想而就木應當是恰如其分的。人總是要死的,但是死之前要留毒素害人,就不地道了。下面是我給他兩段留言的合併。

博主說到陳雲對毛澤東的評價做如下階段性分別:

從遵義會議到建立中華人民共和國,完全肯定;--是啊,一起打天下,讓坐江山了,沒法否定。
從建國到1957年「反右」前,基本肯定; ---是的。鄧小平進京了,劉鄧在八大上當政,並且確認了「生產關係和生產力」是主要矛盾,沒有提階級鬥爭。也沒有辦法否定。
從1957年「反右」開始到文革前,基本否定;---要翻文革的案,就需要否定,就需要首先把大躍進和人民公社否定掉,並誇張「大躍進」的災難,宣稱別人沒有責任,是毛一個人的。
從文革開始到壽終正寢,完全否定。完全理解。--劉鄧打倒了,毛澤東不讓少數以人民為敵的人坐江山,不讓搞資本主義。不否定不行啊。

先生可曾想過,否定了毛澤東的後部分,也就否定了中國共產黨與國民黨的區別,其實也就徹底否定了共產黨的政權合法性,從而你對毛的前期就談不上肯定了,所謂完全肯定又和從談起?不知道你注意到沒有,今天的資本泛濫,兩極分化,只搞民生、民族(很弱),加之民權以西方價值觀的形式人人喊得山響,孫中山先生的學生蔣介石委員長不就是這麼乾的啊?成千萬人浴血奮戰打的「兩個中國的前途」是什麼?

先生太糊塗了!

先生回復「濟南農仔」的留言里試圖解釋文革武鬥現象的產生,列舉了幾個例子,暗示江青挑起武鬥;不僅如此,你張貼的毛澤東接見紅衛兵的圖(八一八宋彬彬給毛澤東佩戴紅袖章),圖解的是人人皆知的故事,只不過你要表明的是,毛澤東鼓勵宋彬彬「要武嘛」就是鼓勵他一直不以為然的「不優待俘虜」的「武鬥」。你這可就是先下結論后找證據,難免因果顛倒了。只提他說的「要武嘛」這個事實,忽略毛澤東批評「武鬥」的史實,你這樣得出的結論豈不不但偏頗,而且恐怕結論會離史實相差十萬八千里吧?而如果你要是蓄意如此,那就是故意顛倒黑白了!

文革是一場堅持保衛紅色政權的革命派與保守既得利益的官僚集團之間真正你死我活的鬥爭,現在就我回頭去看,出現武鬥是很正常的,不過當時這是連毛澤東本人也沒有預料的。那樣規模的武鬥現象發生,正是反映了當時階級鬥爭的複雜性和深刻性。先生,只想提醒你,武鬥僅僅是現象,不是毛澤東發動文革的目的,也不是其結果,更不是手段。你攻擊文革中出現的武鬥現象,並從而否定整個文革,難道不是以偏蓋全嗎?何況毛澤東是一直反對「武鬥」的。

而且還你忽略了同樣重要的史實,就是毛澤東在處理7.20武漢武鬥事件后對江青的「文攻武衛」的公開制止,以及毛澤東後來的依賴軍隊的「三支兩軍」,都是直接或部分的處理和對付始料未及的」武鬥「現象。先生也不應當忽略毛澤東的「懲前毖後」和「治病救人」的方針,毛澤東一而再,再而三要求「摘帽子」,給出路,毛澤東的人性化的一面先生可知?請學習毛澤東給新華印刷廠的有關批示。

有些人出於在文革中被衝擊,或被「傷痕」文學感染,痛恨文革中的「斗人」現象,轉而痛恨毛澤東,然後幾十年這種痛恨情節不變,於是從此先有"文革和毛是罪惡的」結論,然後再有取捨地選擇史實根據論證之。你是否是此類人?如果如此,勸你趕緊糾正自己理智和情感上的偏差,萬勿誤人誤己。以你餘生不在家歇著,卻要高舉反毛、反文革的大旗,這不但失去了史實和實踐依據,還讓你的夕陽白照,空費生命精力,豈不十分可惜?再猶如你說,雖有十來個「勇士」姍姍加入,但是無奈從者稀,效果不佳,還是在家歇著吧,至囑!

實不相瞞,在冷靜分析那段歷史后,我震驚地發現,毛澤東的過人膽識和高瞻遠矚非你我之輩能企及。如果文革不被否定,我們就會在經濟高速增長的同時,人民經濟平等地位而不是兩極分化盛行,社會主義政權得以維護而不是腐敗泛濫,世界革命形勢依然如火如荼,美國等資本主義國家就不會如此囂張,更不會狗膽包天向我使館扔導彈。

文革可以不再,但是其歷史意義豈容否定,毛澤東那種不為家、不為己,冒著身敗名裂的危險為國家和民族奮鬥的精神和行為是何等偉大!

毛澤東的不得以的「重上井岡山」這個歷史事件您老可能永遠讀不懂,但是文革所謂「經濟到了崩潰邊緣」的謊言早已經被同樣是官方的機構公布的文革期間年均7%所打破。我是從這個謊言開始反思文革的,如果您也能敢於反思自己,進而正視文革,這也不失為一次難得的重大發現,先生可願一試?

大躍進和文革期間的政治經濟成就數不勝數,只要在網上「谷歌」一下,就會讓人目瞪口呆:奉勸你看它一看,毛澤東作為最高領導人可不可以「賞給」他一份,而且如此又何以全部否定?您老人家是不是掉進這個怪圈了:你們認為壞的,就扔給毛澤東,你們認為好的,毛澤東老人家就沒有份了?您怎麼就那麼容易接受「全部否定」一說呢?你聲稱對老人家否定有什麼「界限」,恐怕全面否定談不上界限了吧?毛澤東用大半生打下江山,讓你同坐江山,就全部肯定;要你把江山交給人民,先是武鬥以抗拒,同時把武鬥之惡名砸到他頭上,然後就給他全部否定,你看缺德不缺德?

您老人家應當知道毛澤東不會接受你張貼的圖示里那種「宗教儀式」。這正是否定毛澤東以後出現的醜惡現象,正是因為想否定但是又否定不了的民間出現的真心崇拜毛澤東的被擠得變形的毛澤東崇拜現象,先生,毛澤東屬於人民,也屬於民族,也還屬於世界,但是不應當屬於裝神弄鬼或乞求保佑發財的神靈。要是你真認為毛澤東希望人民這樣禮拜他,那就暴露了你淺薄的「非毛」思想,那我就奉勸你早點收場,回家飲酒品茶,或含飴弄孫,盡享晚年快樂時光,離了這複雜的是非吧!

另外,「紙老虎」是毛澤東響徹環宇的一個比方,這個比方讓被比方的國家和人幾十年焦頭爛額。你用此三字作名,是巧合還是有深意?你是願意做被毛澤東和他的人民痛揍的紙老虎?不會吧?

還再煩請問一句,你耐心看完了我的評論嗎?我指的是真正耐心看完。

你雖然比我年齡長,但是我也老大不小,所以願意與你共勉:「朝聞道,夕死可矣」!

下面是我給他的另一個留言

(他說反毛人士也認為十年前的五八事件也是國恥):

反毛人士認為是國恥,我信,畢竟還是太明顯了啊。

那麼在毛澤東時代這種國恥就不會發生,這個反毛人士就拒絕相信了。

毛澤東時代因為有毛澤東思想影響,美國國內有風起雲湧的工人運動和反種族歧視運動,外有阿拉伯國家反抗運動和越南人民讓他們深陷泥潭的浴血奮戰,所以美國總統必須到毛澤東書房吟誦他老人家的詩句。在這種情況下,恐怕不會向我們扔炸彈,也沒有膽量,不是嗎? 這個史實你是根本沒有辦法否認的,但是我相信你仍然要全面否定毛澤東,還在那裡痴心妄想的掀起反毛大旗,可別忘了想辦法用謊言把這段毛澤東的光輝事迹掩蓋了,要不然全面否定毛澤東的夢囈可就象肥皂泡那樣破了!

替你可惜,有時間不幹點別的,非得瞪著昏花老眼,罔顧毛澤東千古偉人,功垂萬代的事實,說瞎話!

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