倍可親

亂邦不居

作者:jimx98  於 2013-4-23 05:33 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有15評論

雖說咱對老夫子的多數觀點不待見,但是89年以後認為老夫子的這句話是對的:

「篤信好學,守死善道,危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」

那些生活在西方自由世界苦大仇深對萬惡的自由資本主義深惡痛絕的「愛國者」們,正好說明了:「邦有道,貧且賤焉,恥也」!

國內那些用腳投票的官二代、富二代都明白這個道理「邦無道,富且貴焉,恥也」,應該算得是聰明的人。

世界上最可憐又最可嫌的大概就算是這些「愛國者」們。




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發表評論 評論 (15 個評論)

回復 越湖 2013-4-23 05:44
居哪兒好呀?
回復 總裁判 2013-4-23 06:23
口口聲聲叫嚷西方是亂邦,幹嗎不海歸呀,又不肯承認是第五縱隊的幹活。
當年跑出來是日子太好過了。
所以愛國者說出來的話都是顛三倒四的、胡攪蠻纏的、前言不搭后語的。
回復 白露為霜 2013-4-23 07:02
「危邦不入,亂邦不居」

夫子有中國人的狡詐。如果人人都是這樣的,國家危難的時候誰會挺身而出?
回復 jimx98 2013-4-23 07:35
越湖: 居哪兒好呀?
應該建立一個自己的國家。也許在太平洋上建一個atlantis.  
回復 翰山 2013-4-23 07:47
總裁判: 口口聲聲叫嚷西方是亂邦,幹嗎不海歸呀,又不肯承認是第五縱隊的幹活。
當年跑出來是日子太好過了。
所以愛國者說出來的話都是顛三倒四的、胡攪蠻纏的、前言不搭 ...
我發現有95%的人不知道什麼是第五縱隊。我曾用在我的文章中,人們不知其然,不問也不查。有一次有一個人問起,但沒有人回答?!
回復 總裁判 2013-4-23 08:25
翰山: 我發現有95%的人不知道什麼是第五縱隊。我曾用在我的文章中,人們不知其然,不問也不查。有一次有一個人問起,但沒有人回答?! ...
我覺得大概頂多有一半人不知道,不會再多了。
但我極其贊同你觀察的基本點,唯一想補充的是:豈止不知道「第五縱隊」?
回復 trunkzhao 2013-4-23 09:30
我是出來以後才明白這句話的意思。
回復 穿鞋的蜻蜓 2013-4-23 09:34
村裡有個澳洲老先生好像屬於這一類:)
回復 越湖 2013-4-23 12:07
jimx98: 應該建立一個自己的國家。也許在太平洋上建一個atlantis.   
還不如在網上建一個來得快呢。
回復 無為村姑 2013-4-23 12:16
越湖: 還不如在網上建一個來得快呢。
  
回復 徐福男兒 2013-4-23 13:33
白露為霜: 「危邦不入,亂邦不居」

夫子有中國人的狡詐。如果人人都是這樣的,國家危難的時候誰會挺身而出?
夫子的時候,國家的觀念並不是很看重,看重的是「民」的福祉。後來每況愈下,國家就變得高於一切啦。
回復 light12 2013-4-23 20:18
白露為霜: 「危邦不入,亂邦不居」

夫子有中國人的狡詐。如果人人都是這樣的,國家危難的時候誰會挺身而出?
國家不危難不挺身而出都被國家幹掉了,反右,文革,64。還國家危難啥啊
回復 jimx98 2013-4-23 23:29
白露為霜: 「危邦不入,亂邦不居」

夫子有中國人的狡詐。如果人人都是這樣的,國家危難的時候誰會挺身而出?
自由的核心價值是保護每一個人的自由。如果連自身的安全和自由都保不往,那麼個體的犧牲還有多少價值?

但是沒有那些願意犧牲自我的高尚的靈魂,自由又不會從天而降。這個問題表面上看來是一個兩難。實際上還不一定是。

在自由的價值觀裡面並不看重"高尚"。因為她也有負面的東西。想想共產主義這一個世紀來如何忽悠世人的,就會明白這個道理。

再說文革中犧牲的遇羅克, 你認為有價值嗎?你認為中國人吸取了教訓了嗎?

有時選擇遠離那個歷經磨難的地方或許是最正確的做法。

又想起了鴻一大師:
獨身惆悵嘆飄零,寒光照孤影,
一壺濁酒盡余歡,今生別夢寒。
回復 白露為霜 2013-4-23 23:38
jimx98: 自由的核心價值是保護每一個人的自由。如果連自身的安全和自由都保不往,那麼個體的犧牲還有多少價值?

但是沒有那些願意犧牲自我的高尚的靈魂,自由又不會從天 ...
如果黨內有很多人在反右的時候就站出來,也許就不會有文革了。站出來的要求主要是針對有權有勢的人,而不是遇羅克這樣的小人物。
回復 xoyuanfen 2013-4-24 00:06
大道理我不懂, 但是這裡黑心黑肺的人我是看出來了。

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