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科學是可以檢驗的，檢驗馬克思主義三大部分都被打回票。
1. 哲學：從黑格爾來的辯證法就是詭辯術，就算對的也不是馬克思的。
2. 科學社會主義：啥時講過老農民泥腿子搞社會主義搞不成回來再攪合資本主義，玩來玩去。
3，政治經濟學：剩餘價值忽略資本投入的作用，一派胡言。
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發表評論 評論 (32 個評論)
- 回復 light12
- https://docs.google.com/file/d/0B4-LZKkC3a5HZmEzZjVkMDYtZmE4OC00M2M2LTk1NTQtNWU4M2IzNGExY2Uz/edit?pli=1
- 回復 翰山
- 在人類歷史上，以前幾乎所有的變革，都是自然發展，摸著石頭過河的過程，無論是從原始社會到奴隸社會，從奴隸社會到封建社會，還是從封建社會到資本主義社會，無一例外。唯獨，從資本主義向社會主義轉變，這個過程，全然不同，是理論在先，指導著實踐。這個理論就是馬克思主義。
這個理論被實踐證明，在一個世紀的時間內，席捲半個世界的人類，取得了巨大成功，難道還有那個（社會科學）理論能和這個理論相比美嗎？
至於後來的失敗（蘇聯，前東歐，包括中國前三十年），不一定是馬克思主義的失敗，而是這些人運用馬克思主義的失敗！
有趁機宣傳馬克思主義之嫌！
- 回復 總裁判
- 有「主義」之稱的便不屬科學，即便是凱恩斯主義，屬經濟學；經濟學有一大塊是社會制度性選擇，所以它很難完全歸屬為科學。有豪邁壯語叫「砍頭不要緊，只要主義真」，言者並不是為了科學獻身，而是為了人類的一部分信仰而獻身。他忠於自己的信仰，放棄自己的生命，而僅僅從放棄生命這點來說，是不科學的，科學的意圖是讓人活而不是讓人去死，比方說醫學。言者雖然可以放棄主義而科學地活著，但他寧願為信仰死去。據此，我們就能斷定，主義的就不是科學的，而是人為的，超現實的；這是對是錯且不論，反正與科學不是一回事。
- 回復 light12
- 理論是理論，科學是科學。理論可以胡說。科學要經得起檢驗
翰山: 在人類歷史上，以前幾乎所有的變革，都是自然發展，摸著石頭過河的過程，無論是從原始社會到奴隸社會，從奴隸社會到封建社會，還是從封建社會到資本主義社會，無 ...
- 回復 light12
- 經濟學嚴格講還不是真正的科學。主義信仰跟宗教似的
總裁判: 有「主義」之稱的便不屬科學，即便是凱恩斯主義，屬經濟學；經濟學有一大塊是社會制度性選擇，所以它很難完全歸屬為科學。有豪邁壯語叫「砍頭不要緊，只要主義真 ...
- 回復 light12
- 昨天我說它是假說，那就是假說吧。如果你講理論是科學，那馬克思主義就不是理論了
翰山: 可以胡說的叫做假說，假說可以每天發明一個。但是只有假說被證明了的，才叫理論。科學和理論應該是等同的。
- 回復 總裁判
- 就是宗教，崇拜偶像（領袖標準像，塑像，個人崇拜）有鬥私批修、向組織交心（懺悔、禱告），種種捐款（奉獻），組織生活（團契），宣講團（差傳佈道），革命傳統教育（見證），學習班、天天讀（查經），改善伙食（聚餐），等等。
light12: 經濟學嚴格講還不是真正的科學。主義信仰跟宗教似的
- 回復 翰山
- 老總說主義是信仰，有道理。因為好多主義，在產生的時候，並沒有任何實踐的機會，就是說，那是一個好社會，咱們一起奮鬥。信，就跟著來。
總裁判: 有「主義」之稱的便不屬科學，即便是凱恩斯主義，屬經濟學；經濟學有一大塊是社會制度性選擇，所以它很難完全歸屬為科學。有豪邁壯語叫「砍頭不要緊，只要主義真 ...
所以說是信仰。
但是，對馬克思主義而言，可以說它是被實踐了的，蘇聯70年，中國也60多年了。究竟好不好，完美不完美，是另一回事，而且蘇聯又垮台了，但是這些都遮不住，這個主義被曾經在實踐中實行過，實踐證明它可以存活多餘半個世紀。這樣，這種假說，就是被證實了。就是理論了！
對不？是我在狡辯嗎？
- 回復 light12
- 對馬克思主義而言，他自認為是人類發展的規律。規律不能有例外。現在的問題是實踐證明它是錯的。
翰山: 老總說主義是信仰，有道理。因為好多主義，在產生的時候，並沒有任何實踐的機會，就是說，那是一個好社會，咱們一起奮鬥。信，就跟著來。
所以說是信仰。
但是 ...
- 回復 總裁判
- 馬克思，列寧，甚至斯大林，都有相當的科學態度，無論是治學還是從事共產意識的傳播。馬列的方法論，也有著科學的成份，比如邏輯學，數學，心理學等等，都能用科學去解釋。作為馬克思主義這個博大體系，歸根結底，雖然不能按毛澤東那樣歸為一句話：造反有理，但還是歸不到科學體系。但馬克思的學說仍是個體系，本身有個系統結構，而且無論是多麼百科全書般的浩瀚，體系的基本理念是社會改造，是人類的意志選擇，所以它不是科學。當然馬克思強調客觀規律，把人的第二性作為附加物，這叫作「必然論」。這也是黑格爾客觀唯心主義的變種，似乎共產主義是個客觀存在，或遲或早必然到來的東西。
所有的自稱馬列國家都是在必然的預設前提下，從事政權的運作，如果是科學的話，早就停止了，因為實踐證明，剩下的只有撒謊欺騙，純粹是人為的選擇，與科學相去甚遠。
- 回復 light12
- 馬克思強調的客觀規律是沒有的，沒有的東西要是科學，夢話都是
總裁判: 馬克思，列寧，甚至斯大林，都有相當的科學態度，無論是治學還是從事共產意識的傳播。馬列的方法論，也有著科學的成份，比如邏輯學，數學，心理學等等，都能用科 ...
- 回復 總裁判
- 而且「有沒有」不是由我們說的，不是我們經過學習研究后才說的；有沒有是派出所說的，我們敢說沒有？只能說有呀，誰想去蹲大獄苦思冥想，最後跑出來說：有有有！對嗎？還不如早點搶在派出所前面說有。
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