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蘆笛 八國聯軍在佔領北京期間的表現

作者:light12  於 2012-12-10 06:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有4評論

關鍵詞:, 北京, 八國聯軍

 時間: 12 09 2012 21:37  
作者:蘆笛驢鳴鎮 發貼, 來自 http://www.***

八國聯軍在佔領北京期間的表現

說明:

以下是被有償雜誌發表的兩篇舊作的片段,貼出來是為了答覆captain nino對於我的「文明帝國主義」與「爛污帝國主義」區分的詰難。

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慈禧是否誇讚過洋人能幹,賽金花根本不可能知道,但北京城確實在西太后出逃后變得乾淨多了,而這卻是八國聯軍佔領的結果,是他們首次將「市政管理」的新概念引入了中國。下文的介紹都取自當時人的日記或回憶錄。

八國聯軍攻進北京后,實行分區佔領,北京城被劃為德、英、法、美、俄、日等國佔領區。各國軍隊的軍紀不一樣,各佔領區的管理也不一樣。根據當時的居民的日記,德軍軍紀最差,管理也最粗暴,而美軍與日軍的軍紀最好,管理也比較人道。英軍則良莠不一,白人士兵軍紀較好,印度士兵的軍紀就比較差。不管是哪國的大兵,進城之初都大肆搶劫。但在最初的騷亂過去后,美軍即整頓軍紀,在部隊換防出城前,由軍官搜查士兵,搜出來的銀物一律沒收,交滙豐銀行代管。在分區佔領后,美軍迅速出榜安民,派士兵保護街巷,並建立協巡公所,由地方官募派練勇,會同洋兵彈壓緝捕盜賊。英界也成立了類似的警察機構。各界除法界外還都設立了民政廳,封禁煙館賭館(美界甚至禁酒)。美界還出布告,不許其他國家的士兵在下午六點後進入美界。若美國士兵擅入民宅,百姓可以將其捆送巡捕房,賞銀元一百。若士兵持槍,百姓不敢捆綁,可以悄悄尾隨,另外派人去舉報。舉報者不會說外語也無妨,只需豎起兩個指頭,當局就會派人來抓。英、美、日界都不拉夫,而是花錢雇傭民工,還鼓勵貿易,以致市面比亂前繁華了許多。日界還開倉平糶,緩解了糧食危機。

德軍的軍紀則很差,不但搶劫持續了很長時間,在實施佔領后還在入宅搶劫,甚至放火焚燒軍營周邊的民房,不但沿街抓苦力,甚至闖入民宅強行拉夫。不論是士農工商,還是平民官宦,都被逼著去為他們無償勞動。以致德界居民怨聲載道,紛紛遷往美界或英界。德國人的安民告示只有四條,一是德界內的糧食,禁止出界外販賣;二是命令住戶負責將各街巷修墊平坦,每日三次在街上洒水,打掃乾淨;三是從晚七點到十二點,每家都必須在門前點燈照明;四是嚴禁居民在街巷裡大小便,違者重罰。

德軍為何作此規定?入夜每家在門前點燈照明,是因為當時沒有街燈;嚴禁居民在街巷裡大小便,乃是因為當時既無公廁亦無私廁,要出恭就只能在街上,女眷則在家裡用便桶,然後再倒到外面去;而規定家家戶戶必須平整路面,洒水清掃,則是因為當時北京城裡的路況根本不是現代人可以想像的。

老北京的街道之糟,早在明代利瑪竇來華時寫的《中國札記》中就有記述:

「北京很少有街道是用磚或石鋪路的,也很難說一年之中哪個季節走起路來最令人討厭。冬季的泥和夏季的灰塵同樣使人厭煩和疲倦。由於這個地區很少下雨,地面上分離出一層灰塵,只要起一點微風,就會刮入室內,覆蓋和弄髒幾乎每樣東西。為了克服這種討厭的灰塵,他們就有了一種習慣,那或許是任何其他地方都不知道的。這裡在多灰塵的季節,任何階層的人想要外出時,不管是步行還是乘坐交通工具,都要戴一條長紗,從帽子前面垂下來,從而遮蔽起面部。」

這情形到了清代仍無改進。據著名的戲劇藝術家齊如山介紹,那時北京的大街中間有條所謂的「雨路」,「各大街之雨路,都是高與人齊,矮者也有三四尺高,兩邊的便道也很寬,但除小商棚攤之外,其餘都是大小便的地方,滿街都是屎尿,一下雨則都是水窪。雨路上頭,浮土都是一二尺深,步行可以說是萬不能走,所以北平有兩句諺語:'無風三尺土,有雨一街泥。'又有兩句是'不下雨像個香爐,下了雨像個墨盒​​。」'

因此,也難怪德國鬼子要命令各家各戶平整街道,洒水掃除,並嚴禁居民在街上出恭。雖然其他佔領區都有類似規定,但以德國人執行得最嚴格也最粗暴。而且,他們只知禁止,卻不為居民想法解決問題,這與其他佔領區特別是美界完全不同。據當時人的記載:

「各國界內雖不準在沿街出恭,然俱建設茅廁,尚稱方便。德界並無人倡率此舉,凡出大小恭或往別界,或在家中。偶有在街上出恭,一經洋人撞見,百般毒打,近日受此凌辱者,不可計數。」

「近來各界洋人,不許人在街巷出大小恭、潑倒凈桶。大街以南美界內,各巷口皆設公廁,任人方便,並設立除糞公司,挨戶捐錢,專司其事。德界無人倡辦,家家頗甚受難。男人出恭,或借空房,或在數里之外,或半夜乘隙方便,趕緊掃除乾淨。女眷臟穢多在房中存積,無可如何,真所謂諺語'活人被溺蹩死'也。」

倒垃圾也這樣,過去只需倒到戶外去即可,如今洋人卻不準了:

「惟烈風時起,塵沙敗葉吹滿門,必須時刻掃除乾淨,否(則)遇洋人巡查,即遭威嚇。又爐灰穢土,街前不準堆積,無處可倒,家家存積院中。英美各界,均有公捐土車,挨門裝運。惟德界無人倡率此舉,似亦缺事耳。」

您說那陣子的中國人怪不怪?明知其他佔領區有公廁,有垃圾車,非常方便,卻只是因為德界「無人倡率此舉」,於是男人寧肯在空房裡出恭,或是跑到數里之外,或是半夜偷偷摸摸跑到街上去出恭,然後趕快打掃乾淨,女眷則將排泄物存在房裡,垃圾就堆在院子里。聯軍是8月16日開始佔領的,大熱天里,那氣味怎麼受得了?可就是沒人出頭去「倡率」,或發起鄰里募捐,或遊說當局向各戶派捐,修建公廁,創辦「公捐土車」,卻寧願默默受罪。這些人到底是犯了什麼病?

好在後來德界有了華人巡捕,總算「變通章程,改為各巷安設路燈,每三四戶輪流值點」,這才把每家門前的燈撤了。但那已是半年後的事了,「整整半載,無論風雨寒冷,未敢一日偷閑。家家耗盡錢財,受盡勞苦。今立此新章,戶戶似稍輕釋矣」。

——《刺刀逼著蓋起來的廁所》

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那麼,撇去那些鬼話泡沫,賽金花到底在庚子國難期間的真實表現如何?她不過是個趁亂髮財的老鴇兼妓女,非但沒有絲毫的民族意識,不是什麼救國救民的俠女,反倒還狐假虎威,挾外自重,欺負同胞。

據齊先生說,有一次他在前門大街遇到賽和幾個低級軍官,應邀與他們一道去游天壇。其中有兩位新來的軍官對北京不熟,賽金花便指著前面一帶,同那兩個軍官說:「這都是我們的佔領區!」齊如山聽到「我們」兩個字,覺得十分刺耳,就連那兩個德國軍官也聽不下去,雖未說什麼,卻彼此作了一個鬼臉。

齊先生於是說:「由此我感覺到賽之為人,沒有受過教育,對她也就有些輕視了。」這話一點都不錯,所謂「民族大義」、「氣節操守」等等,都是後天洗腦灌進去的概念,絕無可能生而知之。而最基本最系統的洗腦方式,便是教育。愛國從來是知識分子與知青們的事,沒受過教育的勞動人民根本不會有什麼「愛國主義覺悟」,唯利是圖的妓女和老鴇就更不用說了。無聊文人們就算個個是「民粹主義者」,堅信勞動人民是天生的聖賢,靠體力勞動就能完成道德修練,獲得崇高的思想覺悟,那也總不能把妓女算成體力勞動者吧?

把德佔區當成「我們的」,不過是缺乏國家民族認同感的表現,在勞苦大眾中很常見,不足深責。但狐假虎威、狗仗人勢、欺壓同胞的痞子,在樸實的勞動人民中就很少見到了。可惜賽金花手下有個劉海三就是這種人,賽金花本人則涉嫌與他聯手作案,起碼是縱容犯罪。

此人據說是洪鈞帶著出過國的廚役,會說點下等德國話,天天帶著德國兵到處敲詐,大家都說他是賽的嘍啰。齊先生說,劉海三詐了錢后是否分給賽金花,他不得而知,但他到處拿著賽恫嚇人則是無可諱言的。後來此人被德國行政官署逮捕,賽金花還求齊如山去向德國「知府」(德佔區行政長官)求情。齊如山去求情,才一開口,「科知府」立刻就猜出齊是受洪夫人(賽金花)之託。他告訴齊,洪夫人已求兩位少尉與知府衙門的衛隊軍官說過,但是案情很重,沒辦法!科知府接著說,他毀害你們中國人啦,就此拒絕了齊的請求。據齊先生說,那衙門裡關押著不少的人,大多數是倚仗外國人欺害中國的,讓他看了非常傷心,云云。後來這劉海三就被德軍槍決了。

由此可見,賽金花連她手下的狗腿子的命都救不了,談何從聯軍手下救出許多無辜百姓?不僅如此,她涉嫌與劉阿三勾結犯下的罪行可能還很嚴重。

據當時人的記錄,當時德國人用的中國人中,有個教民安三。此人「擅作威福,以直隸會館為公所,日以搜尋義和團為事,睚眥之怨必報。被其訪獲者,男則閉之公所,聲言呈報德官治罪,暗令人勒索銀一百至二三百兩以贖身;婦女則在四眼井地方開設妓館,以迎媚洋人。」劉阿三乾的多半也是這類爛事。他的主子就是老鴇,逼良為娼「以迎媚洋人」正是專業對口。

就連那「科知府」也是個強盜頭子。此人原是德國駐華公使館中文秘書,中文名字叫「柯達士」,又作「科達斯」,拳亂後任德佔區長官。 「柯達士之為知府也,既未能嚴禁各兵之滋擾,又為之先容,率領兵丁,奪人騾馬,掠人物件。如東草廠七條衚衕顧紳家,柯達士帶兵入其室,將其貴重之物,並親友寄存箱籠等,用大車拉有八車之多,值萬餘金之譜。」 連這種率兵大規模白晝搶劫良民的強盜頭子,都說劉阿三的案情很重,必須槍決,那還能有好的?

根據時人記錄,各國佔領軍中,以美、日軍的軍紀最好,德軍的最差。美軍換班出京之前,軍官還要搜查行李,搜出銀物后一律沒收,共搜出30萬兩銀子,交滙豐銀行存儲。各國佔領區也以美界治安最好。德佔區面積最大,以珠市口大街為與英美佔區交界,西珠市口大街以北為德佔區,以南為美佔區;東珠市口大街以北為德佔區,以南為英佔區。因為德軍日日搶劫騷擾百姓,居民不堪其擾,紛紛從德佔區搬遷到英美佔區。在作為分界線的珠市口大街上,「即早市所設各攤,以及行路之人,均不在街北,而在街南或街中心。彷彿陰陽交界之區,北則陰界,故不見人」 。當時曾紀澤的兒子曾宴請英美司令,席間英軍司令曾說,他問過德軍司令:德佔區的居民都紛紛遷往英美佔區,是不是德軍擾民?德軍司令竟然回答說他不知道此事。

後來「美界紳民以歸美國暫管以來,地方安謐,刁斗不聞,於是製造萬名旗傘匾額等,用鼓吹送至美提督暨兵官等四份,以志感銘。」所謂「萬名傘」又作「萬民傘」,乃是傳統社會紳民感激青天大老爺的表示,亦即在一把布傘上綴上許多小綢條,每個條子上都寫上贈傘人的名字,一般在地方官離任時贈送。美佔區紳民目睹美軍「來京舉動,不若各國之橫行強奪,姦淫慘殺,惟一意保護地方,俾闤闠高枕無憂」,覺得「美國為地球上稱極治之國」,「當與日本同為環球文明第一國也」,因而以此傳統方式表示對佔領軍的感戴。不料德國人看著眼紅,派了幾個軍官到轄區內的廣源銀號去索要。銀號的執事回答說,萬名傘是一家簽一個名字,現在人都逃光了,上哪兒去找這麼多人簽名?德國軍官說,你既然住在這裡,那就你送一把一名傘也無不可。後來又派翻譯到店裡去說,「於是該銀號於無可如何之中,設法勸辦,勉送兩傘以了事」,,完全成了笑話。

總之,當時人留下來的記錄高度一致,都是說美軍與日軍軍紀最好,德軍軍紀最差,搶劫強姦殺人無所不為,而且其軍官對部下毫無約束。這就是「九天護國娘娘」的功勞?

——《關於「九天護國娘娘」的笑話》
ZT

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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 總裁判 2012-12-10 06:42
文章題目很大,內容涉及到幾個方面,這是要注意的,並不完全,另還有強盜所為和君子所為。
我看到過幾篇有關北京市民在八國聯軍佔領北京期間的表現。印證了毛主席的話:人民群眾中間蘊藏著極大的社會主義積極性;從聯軍進城到出城,民眾的積極性令人震驚。
回復 kissmyass 2012-12-10 10:27
蘆笛所言基本是事實。 我讀過一個美國教授寫的有關八國聯軍的書, 裡面引用了一個澳大利亞外交首領發回給國內的公文, 裡面詳細的評比了各國部隊的紀律。 他對美國軍隊的紀律嚴明和隊伍的武器維護都大予讚揚, 甚至由此而推斷美國這個新成立之國在20-30年內會取代歐洲而成為世界領袖。
回復 light12 2012-12-10 14:14
總裁判: 文章題目很大,內容涉及到幾個方面,這是要注意的,並不完全,另還有強盜所為和君子所為。
我看到過幾篇有關北京市民在八國聯軍佔領北京期間的表現。印證了毛主 ...
有道理
回復 light12 2012-12-10 14:14
kissmyass: 蘆笛所言基本是事實。 我讀過一個美國教授寫的有關八國聯軍的書, 裡面引用了一個澳大利亞外交首領發回給國內的公文, 裡面詳細的評比了各國部隊的紀律。 他對美 ...
很好

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