倍可親

蘆笛 誰說毛時代的中國不是人類墮落的極致?

作者:light12  於 2011-10-18 09:15 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有8評論

時間: 2011-10-17 周一, 下午2:14
作者:蘆笛 在 蘆笛自治區 發貼, 來自海納百川

誰說毛時代的中國不是人類墮落的極致?

蘆笛

我在《再談中國人是否墮落了》中說:

「曾經滄海難為水,敢問世上還有比那陣子的中國人更墮落的民族么?納粹也得甘拜下風吧?在那之後,咱們還配抱怨什麼『道德滑坡』?難道毛共統治的30年中國不是落到了道德的谷底,向任何一個方向走都只會有『負帕累托效應』,都只能提升而不是降低道德水準?難道世界上還可能有比那『道德絕對零度』更低的行為水準?」

日夜盼望共軍飛彈攻擊他的家園的葡萄皮網友乃憤然質問道:

「除了日本人在『滿洲國』的『原木實驗』能與納粹的毒氣室比美外,還能有甚麼事是更墮落的?

日夜盼望蘇維埃革命再度蹂躪中華大地的鐵木網友趕緊附和,指責本區是反華喉舌:

「就算你把最殘酷的反人類暴行拿出來, 蘆區的同志總能找出中國人更惡劣10倍的例子,這裡的同志們擅長的就是這個。」

其實這問題我早在《科學社會主義vs國家社會主義》、《馬列主義遠比法西斯主義邪惡》等舊作中談過了。可惜這些同志拒絕學習蘆著。說不得,只好再簡單地吹一次軲轆笛。

什麼是邪惡政權?我早已說過幾萬次,那就是煽動仇恨與暴力,並以此立國。人類歷史上,只有兩類極權國家這麼做過,那就是納粹與共黨。但前者與後者相比,可謂mini巫見jumbo巫。

第一,兩者都是具有廣泛草根性的民眾運動,都獲得大部份國民支持(當然納粹主要是以其政績贏得了人民大眾真心實意的擁戴,而共黨則靠暴力恐嚇、鎮壓與洗腦。對比希特勒與斯大林、毛澤東等人立即就能洞見這點,納粹其實沒有搞什麼造神運動,而斯毛則完全靠以國家權力大規模造神;除了虐猶屠猶外,納粹從未大張旗鼓地「鎮壓反革命」,而一切共黨政權都把自己的國家浸在血海中)。兩者都以鼓吹和煽動仇恨獲得執政的理由(也算是「合法性」吧),並以此喚起民眾的認同。兩者的邪惡宣傳都以「科學規律」為包裝。納粹的種族主義的「科學基礎」是所謂「社會達爾文主義」,而共黨的「階級鬥爭學說」的「科學基礎」則是馬克思的「科學社會主義」。但納粹的宣傳還只限於「科學」水平,而共黨則把「對敵人像嚴冬一般殘酷無情」提煉為宗教美德,把暴力與仇恨提升為國教,將心狠手辣當成「政治立場堅定可靠」,以此作為各級「接班人」的遴選指標。無論是納粹還是日本軍國主義者都從未這麼做過。

第二,納粹實行的是外在標誌明確的種族歧視與種族滅絕,因而犧牲者有限而且固定,從而極大地減輕了鎮壓的隨意性,一般不會輕易泛化到雅利安人頭上去;共黨實行的是標誌模糊隨意的階級歧視與階級滅絕,任何人,哪怕是三代赤貧也罷,都可以在瞬間內變成「階級敵人」,受害人範圍完全由施暴者武斷地任意劃定。只有在共黨的治國史上,才有 「指標鎮反」、「指標划右」這種臭名昭著的爛事。中共治下先後有多少人遭受迫害,或許是個永遠查不清的數字。可以肯定的是,根據毛共多次宣傳的官方國策,有至少5%的國民是恆定的迫害對象,在這個恆定指標之外,還要時時發動新運動(每年至少一次,大運動里還套小運動),不斷地把新的「階級敵人」抓出來。據后毛共官方披露的資料,文革中至少有一億人遭受了不同程度的迫害,這個數字,只怕全世界其他國家所有被無辜迫害的人加在一起也趕不上。

第三,納粹實行的種族歧視與種族滅絕具有自限性,因而蠱惑力與傳播範圍都極其有限,難以形成國際運動——最起碼的,「劣等民族」中不會有誰相信那些屁話,而共黨的階級歧視與階級滅絕理論本身就是「放之四海而皆準」的「無產階級國際主義」,具有極大的蠱惑力,因而流毒全球,使得三分之一的人類備受荼毒。

第四,納粹屠猶,殺的還是異族,而共黨專殺本族人。與共黨使用的各種慘絕人寰的毒刑相比,納粹的毒氣室簡直可算人道毀滅。我終生難忘的,就是下鄉進村第一天見到的景象:村頭的大樹上高高低低地吊滿了「階級敵人」,被革命群眾用泡了水的棕繩抽,抽得受害者如陀螺一般地轉,鮮血便成圓錐狀灑下來,宛如水滴從旋轉的雨傘上甩出來一般。另一個永遠無法忘記的噩夢鏡頭,是一對地主夫婦被背靠背捆在一起,中間塞了雷管與炸藥,武裝民兵用槍逼著他們的兒子上去點燃引線。和這比起來,奧斯維辛的毒氣室難道算不得天堂?

第五,納粹屠殺猶太人,靠的還是一小撮蓋世太保,絕大部份德國民眾給瞞在鼓裡。日軍的「七三一部隊」就更不用說了,那是由一小撮專業人士在戰爭時期對敵國百姓施行的暴行,並不是由廣大日本人民親力親為,而共黨不但專門在和平時期毫無必要地虐殺同族,毛共更把歧視、虐待、迫害、殘殺同胞化為全民生活方式,長達30年之久。除「階級敵人」外,但凡毛時代過來的人,沒有一個良心清白者,所有的人都在不同程度上參與過迫害同胞。毛共最邪惡之處,是以這種「投名狀」的土匪戰略,逼得全民把自己的命運和他們捆在一起,以唆使、煽動、慫恿、逼迫全民犯罪作為檢驗他們忠誠度的方式。有誰若敢拒絕作脅從,則立即就要從「人民的隊伍」中跌到「階級敵人」中去;反過來,若誰以出色的表現通過這邪惡「考驗」,就能青雲直上,飛黃騰達。這種罪惡的「考驗」延續了三十年之久,在60-70年代竟然變成了治國的總綱(所謂「以階級鬥爭為綱」)。論劊子手之多,施暴時間之長,舉世並無二例。

如果這還不是人類墮落的極致,那我還真不知道什麼才是。這兒可以爭辯的,就是中國算不算共黨國家中最墮落的國家。必須承認,論毒刑之殘暴,毛共似乎比不上蘇聯老大哥。我在《野蠻的俄羅斯》中介紹過(購買信息:http://www.mirrorbooks.com/news/html/86/n-17586.html)

「據目擊者報告:

『整個寬大的汽車間的地上都是血,血、顱骨和一綹綹頭髮以及其他人體殘留物,混合堆積成了幾英寸深的可怕的物質……牆上有幾千個彈孔,濺滿血跡,沾著腦漿與頭皮……,一個長約十米,寬與深均為四分之一米的槽內盛滿了血……在這個恐怖的地方的附近,在同一房子的花園內,匆忙地掩埋了127個屍體,那是最近一次屠殺的產物……所有的屍體的頭顱都被砸碎了,許多屍體的頭顱甚至是扁平的。有的屍體完全沒有頭,但那頭不是砍掉,而是……扯掉的……。在花園的一角,我們見到了另外一個較早的墳墓,大約有80個屍體……肚子被劃開的屍體,其他則是殘缺的屍體,有的被徹底地糟踐過。有的眼睛被挖出了……頭,臉,脖子和軀幹都被刀傷覆蓋……有老人,男人,女人和兒童。一個女人和她八歲的女兒用繩子綁在一起,兩人身上都有槍傷。

在省契卡我們發現一個椅子(在哈爾科夫也是這樣),類似牙醫用的那種,只是有更多的皮帶把受害人捆在上面。整個水泥地板都被血液淹沒。那血染的椅子上沾著人皮和帶發頭皮的殘留物……在縣契卡也同樣如此,同樣是為血液、骨頭與腦漿覆蓋的地板,等等……這個房間里引人注目的是一塊木板,緊挨著它是一個類似活板門的陷坑(яма),受害人的頭被放在木板上,顱骨被撬杠撬開,腦子便立即從破碎的顱骨中落入陷坑,那陷坑裡滿滿的全是腦漿。』

這並非個例,使用令人髮指的酷刑是布黨在全國的普遍實踐:奧德薩的契卡人員將白軍軍官用鐵鏈綁在木板上,緩慢地送入熔爐或盛滿沸水的儲槽,或是用絞盤撕為兩段;在哈爾科夫,活剝頭皮以及活剝手上的皮成了家常便飯——將受害人手上的皮剝下來做成『手套』;沃羅涅日的契卡人員將赤裸的受害人放進裡面全是尖釘的大桶,然後再滾動之;葉卡捷琳諾斯拉夫的契卡人員把受害人釘上十字架或是用石頭活活砸死;察里津與卡梅申流行『鋸骨頭』; 波爾塔瓦和克列緬丘格的契卡人員將神職人員軀體刺穿,活埋暴動農民;奧廖爾的契卡喜歡將受害人剝光衣服,把他們綁在冬天的街頭上,再向他們赤裸的身軀潑冷水,直至他們化為『冰雕』 ; 在基輔,契卡人員將老鼠籠子固定在受害人的肛門那兒,打開籠子門,再用火加熱鐵絲籠子,老鼠便不顧一切地嚙咬撕開受害人的肛門,鑽入受害人的腸子逃生。這酷刑可以持續幾小時,有時甚至持續到次日,直到受害人死亡。

根據平反政治迫害受害者總統委員會負責人亞歷山大•雅科夫列夫院士的證詞,神職人員受到的酷刑是最殘暴的:教士、修士被釘上十字架,被投入沸騰的瀝青大桶中,被活剝頭皮,被絞死,被強灌融化的鉛作的『聖餐』,被投入冰洞淹死……僅在1918年一年,就有3000名神職人員被處死。

暴行同樣施加到那些『反革命』婦女身上,在沃羅格達的拘留所,幾乎所有的女囚都被看守強姦了 。根據俄國歷史學家拉津斯基的調查,契卡當時流行的做法,便是將某個丈夫抓來作人質,等他的妻子上門來用自己的肉體贖回丈夫的性命。此時喝得爛醉的契卡官員便把那丈夫叫來,請他參加他們與那妻子的狂歡。」

這些材料都是老毛子自己爆出來的,論殘忍程度,似乎遠遠超過了我本人在中國的耳聞目睹。但不管怎麼說,那些暴行畢竟還是契卡匪徒犯下的。雖然布黨宣稱「我們每個人都是契卡戰士」,而且許多蘇聯公民確實也是告密者,但蘇聯畢竟未像中國那樣,把羞辱、毒打同胞的所謂「批鬥會」變成全民的日常活動,斯大林也未號召「以階級鬥爭為綱,其餘都是目」,他依靠的還是職業隊伍,並不是「全民皆凶」的人民戰爭。

當然,論被屠殺者佔全民人口比例,「民主柬埔寨」當仁不讓居全世界第一。對此我毫無異議。然而問題在於,波爾布特同志是毛澤東同志的最好的學生之一,只有他才建起了徹底消滅了「八級工資制,按勞分配,貨幣交換」等「資產階級法權殘餘」、「三大差別」乃至一切差別的烏托邦,實現了毛心目中的「共產主義社會」。所以,如果同志們要堅持認為「民主柬埔寨」才是人類墮落的極致,那我也不便反對,只是覺得應該加一句:「青出於藍而勝於藍,在中共尤其是其領袖毛澤東的傳幫帶之下,紅色高棉統治的柬埔寨甚至作出了超過中國的墮落成就,光榮升為人類墮落的珠穆朗瑪峰(或墮入馬里亞納海溝)。」

最後附上中共烈士、前黨魁瞿秋白的女兒瞿獨伊在其回憶錄中所作的「新舊社會兩重天」的感慨。雖然與千百萬「地富反壞右」相比,她與其母親的遭遇不過是mini巫見jumbo巫,但高幹尚且蒙如此待遇,平民如何也就可見一斑了:

 「1941年9月,蘇德戰爭爆發三個月後,我和母親啟程回國,途中被新疆軍閥盛世才軟禁。

  那時,我們還沒有受到什麼虐待,院子鎖著,沒有自由,但是房間沒有鎖門,大家可以互相來往。中間搬了好幾次,最後一次是在第四監獄,待的時間最長。吃飯是一天兩頓,一桶沒有一點油水的爛白菜湯,放一點鹽,然後一木箱饅頭,饅頭裡面摻了沙子,吃起來哧溜哧溜響,饅頭不限制,隨便吃,但是沒什麼營養。

  剛進監獄時,我們帶了一些衣服,我還帶了溜冰鞋,托看守幫忙變賣,買了一點羊尾巴油,吃饅頭的時候抹一點,就有油水了。我們還買了葡萄乾和牛肉乾,牛肉乾捨不得吃,一年四次節日的時候,我們趁機給男監的同志,一人送5、6個牛肉乾。我們自己主要是抹點羊尾巴油,吃點葡萄乾。

  一共有150人被關押在那裡,除了我們這些蘇聯回來的路過人員,還有八路軍辦事處的工作人員。我們呆了4年,出獄時只有130人,好些不是病死了,就是犧牲了(毛澤民、陳潭秋、林潔如三位同志就被殺害),或者早就叛變了。1946年6月10日,經過黨的營救和張治中將軍的努力,我們才獲得自由,分乘10輛大卡車奔赴延安。7月10日到延安時,受到毛澤東、朱德、林伯渠等中央領導的接見。

  說實話,在新疆監獄里,女同志沒有受刑,也沒有被拷打。我的一位獄友,沒有死在新疆監獄,後來卻死在了『文革『監獄里。我沒想到中國人是如此的獸性,說她是叛徒,嘴裡塞布,手腳綁著,頭朝下,一上一下倒插進農村的茅坑裡,慢慢給弄死的。

  我也蹲了10年的牛棚,每天吃一個窩頭,5分錢的菜,一個月12元錢。那時說我們都是叛徒,我則是『叛徒、軍統特務、蘇修特務、國民黨員』,說我們集體叛變、做了很多壞事,但是也具體說不出我們做了什麼壞事。我在中國農業科學院里上班,先被關在一個辦公室里,上廁所,要敲門叫人來開門。有人就開,把我押到廁所去,回來再鎖上。沒人就得忍耐。我在牛棚里蹲了十年,筆紙都沒有。睡在溫室大棚的草地上。每天吃飯以前要請罪,向毛主席鞠躬,鞠躬以後可以吃窩窩頭和五分錢的菜。

  我沒有想到自己人整自己人,比國民黨整我們還厲害。很多新疆監獄的人在『文革』的時候都被整死了。包括我母親,就是在「文革」中遭受迫害致死的。

  母親解放后先在婦聯國際部工作,然後擔任婦聯副主席,全國女工部部長,『文革』被逮捕以前在檢察委員會工作。她身體一直不好,關在秦城監獄里。母親在監獄里沒有名字,只有一個號碼,在新疆監獄的時候我們還有自己的名字,還有人格,但那時母親已經沒有了。我去看她的時候,叫了她的名字,她說,『你叫了我的名字?』我說,『是啊,不叫你的名字怎麼來看你?』她說,『這下糟了,他們知道我是誰,對我更不好了。』

  我給周總理寫信,請求讓我母親保外就醫,但是保外就醫只有三天,她就去世了。」

 

ZT


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發表評論 評論 (8 個評論)

回復 yulinw 2011-10-18 13:05
   現在呢~·
回復 light12 2011-10-18 13:12
yulinw:    現在呢~·
現在好多了

"馮小剛在微博中說:「我耳朵饞,聽了幾嘴閑話。意思是說:不是戲子無情,是婊子無情。污衊別的群體我也就算了,污衊婊子,我還真得主持個公道。文革時沒婊子行業吧?住在北京西什庫的教友和修女們被逼著燒聖經神像,不從就用皮帶抽,修女們哭著親吻聖經投入火中。這種喪盡天良助紂為虐的事婊子是干不出來的。是誰更無情呢?」

沒錯,那陣子絕對沒婊子,就連小偷也很少,騙子則基本沒有聽說過,有的都是正義感塞滿胸臆的志士與信徒,而且絕對無人抱怨社會道德滑坡,這恰是令人不寒而慄之處:世上最大的惡,就是作惡者出於神聖的信念去作惡,因而不以為惡,反以為是人間至善。

由此看來,如今大眾抱怨道德淪喪,這現象本身或許就是社會改善健康的某種指征也難說——起碼這種抱怨是以所謂「普世價值觀」為參考系作出的,體現了對它的認同。老蘆的一位朋友說,中國人歷來是「三民主義」,鐵腕專制下是順民,亂世是暴民,開明時代則是刁民。他沒指出的是,所謂「順」與「暴」可以是「對立統一」,毛時代就完美地實現了順民與暴民的統一。從順民/暴民進化到刁民,無論從道德層面還是從智力層面來看,應該說都是一大進步,離文明近了一大截,離野蠻兇殘遠了一大截,此所謂「人類一小步,中國一大步」。我過去說的自私自利的「犬儒」強於「無私無畏」的邪教信徒,其實也就是這個道理。


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回復 tangremax 2011-10-19 01:03
蘆笛的文章,這些都是事實,文革過來的人都知道。不否定文革和毛,中國後患無窮。
回復 Giada 2011-10-19 05:10
壞人換個人ZT。
回復 light12 2011-10-19 08:56
tangremax: 蘆笛的文章,這些都是事實,文革過來的人都知道。不否定文革和毛,中國後患無窮。
是啊
回復 light12 2011-10-19 08:56
Giada: 壞人換個人ZT。
壞人換個人就是好人
回復 Giada 2011-10-23 11:39
light12: 壞人換個人就是好人
    
回復 light12 2011-10-23 20:09
Giada:      
  

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