所謂宗教信仰,是鼓勵自己、振奮自己的至高精神力量。——池田大作
科學發展的終點是哲學,哲學發展的終點是宗教。 —— 楊振寧
為什麼我喜歡充滿熱情去尋根問底關於宗教的一些問題?這大概是性情所致——充滿好奇的心,想知道人類內心、人類精神世界中最本質、最原始、最真切的東西。
想知道宗教是什麼?宗教如何在人類心中萌芽?宗教如何經歷了歷史的變遷而到了今天為什麼還有宗教衝突?
宗教應屬於哲學的範疇, 而全部哲學的問題"是思維和存在的關係問題(馬克思)".
既然宗教問題是哲學問題就不能擺脫個性與共性的矛盾著的關係.
馬克思說宗教是迷醉人民的鴉片。後來不斷有人預言,隨著現代文明的發展,宗教會逐步衰落消亡。但是,進入二十一
世紀,宗教不但沒有衰落,反而在不斷擴展,尤其是向發展中國家如中國。
費爾巴哈在<<宗教的本質>> 中指出,人的依賴感是宗教的基礎。自然是人生存的基礎和依賴的最初對象,是宗教的原初對象。人依賴的自然對象各不相同,自然宗教因而也就有眾多的神。
有著5000多年的歷史的耶路撒冷市 (Jerusalem)
是一座舉世聞名的歷史古城. 耶路撒冷舊城是一座宗教聖城,是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發源地,三教都把耶路撒冷視為自己的聖地。正是由於耶路撒冷是三大宗教聖地,為了爭奪聖地,自古以來,在這裡不知發生過多少次殘酷的征戰。耶路撒冷先後18次被夷為平地,但每次之後都得到復興,根本原因就在於這是一座世界公認的宗教聖地。有人說,耶路撒冷是世界上少見的屢遭破壞但又備受崇敬的一座美麗城市。
顯然任性不單單是指個人的個性上的放縱, 也可以是集體共性的放縱.
<<聖經>> 傳道書 7:24 : 萬事之理離我甚遠,而且最深,誰能測透呢?
既然萬事之里看不透, 那就讓我們愛人吧! 愛父母, 愛孩子, 愛姐妹, 愛兄弟, 愛朋友, 愛所有的人! 讓我們的愛滲透社會的每一個角落. 那樣我們就可以的到一個祥和的社會.