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每日學聖經(8.29) --- 唱詩

作者：YRose 於 2012-8-29 21:23 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:信仰見證|已有8評論

關鍵詞：學, 聖經

【無聲的詩班】美國堪薩斯州的河邊教會（Riverside Church）有一隊九人詩班，主日照樣穿金藍色詩袍獻詩，唯一不同的地方是他們不「唱」。原來他們都是聾啞，所以是用手語唱詩，且已唱了二十年。他們的指揮米勒太太並非聾啞，但她年輕時即學會手語，願藉此工作事奉上帝。禮拜開始后，從宣召至祝禱，米勒太太用手語將每一項節目內容翻譯給她的詩班，及坐在前面三十多位聾啞的弟兄姊妹看。有時這隊無聲的詩班與另一隊正常的詩班聯合獻詩，一隊以手語「唱」，另一隊即以口唱，真是口唱心和榮主名！

雖然是殘障，也不能攔阻他們向耶和華歡呼。台下的會眾從他們所比的手勢和喜樂的面貌，感到如同聽見他們美妙的歌聲。——張欽煌《小嗎哪》

【詩班員何在】某教會主日崇拜的聚會人數超過一百人，會友也相當穩定，大多都會在主日參加崇拜。此教會也有主日學和好幾個團契，每個團契有導師負責帶領團友的靈命，使他們視教會為一個屬靈的家。

可是不知何故，這教會的詩班總是人丁稀少，面孔往往只有那八九個，萬一有人生病或要輪值工作不能出席，詩班則變成了四重唱小組。詩班的指揮在主日崇拜呼喚青年會友踴躍加入詩班，用歌聲事奉神。她也盡量將練詩時間由周六晚改為崇拜后的半小時。雖然有幾名青年人報名試了音，但到練詩時只來了一個新人。指揮又再報告說教會邀請了聲樂專家來教導樂理和歌唱技巧，但反對仍欠理想。

這不單是這教會的現象，不少教會也有同樣的困難。可是在另一方面，會友的家庭不少都備有卡拉OK的音響設備，他們經常在家裡高聲隨著屏幕上的字句大唱流行歌曲。在本港，無論是電視台、電台或琴行每年都舉辦歌唱比賽，參賽者異常踴躍。他們要經過試音后，證明有一定的水平才獲准去參賽。此外，不少人更聯同三五知己往一些歌廳去唱卡拉OK。

無可否認，青少年人是喜愛唱歌的，流行歌曲唱了兩三次便能熟記歌詞（當然唱來唱去都是那些耳熟能詳的字句！）。但為什麼來到教會卻不肯將歌聲奉獻給神！今天你們所唱的是甚麼歌曲呢？是唱給誰聽的呢？

「當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對唱、口唱心和的讚美主」。（弗五19）——蘇美靈《故事百感》

【夜間歌唱】凱恩（Thomas Ken, 1637-1711）英國國教會溫切斯特的主教。1673年，他給學院的學生，寫了一本禱告手冊，其中有早禱，晚禱，午夜禱告的詩歌各一首，勉勵學生要在靈修時使用。每首詩歌的最後一節相同，是對三一神的頌讚。那首夜禱的詩歌，從開始就少人歌唱，只是其最後一節，成為教會最普遍的頌歌，就是「三一頌」：

　　讚美真神萬福之源　天下萬民都當頌揚
　　天上萬軍頌讚主名　讚美聖父聖子聖靈

　　凱恩幼為孤兒，被一位名學者收養。 1661年，受任為牧師。1679年，為宮廷牧師。英王查理二世，要他讓出住宅給他的女戲子情婦，凱恩一向反對宮廷的不道德生活，竟嚴詞拒絕。1585年，晉陞主教。是他給查理二世行臨終聖禮。
　　 1688年，英王雅各二世重頒宗教容忍宣言，用意在提倡羅馬教。凱恩和其他六位主教，拒絕在教區發布，卻發行反對的文告。因此，以「教唆叛亂」罪名，被送進監獄。但他實際上效忠英王。
　　 1689年，「光榮革命」成功，荷蘭來的威廉王子即位為英王。凱恩拒絕向新王宣誓效忠，因而被免職。他生命中的最後二十年，在退休中度過。晚年坎坷的凱恩主教，盡多時間可以唱他的「三一頌」，但唱來不容易。── 於中旻《喻道集錦》