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每日學聖經(6.19) --- 神的應許和立約

作者:YRose  於 2012-6-20 09:33 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:信仰見證|已有1評論

關鍵詞:, , 聖經

【給所有人的應許】神每一個宣告都接著「凡……者」——「凡信者」,「凡願意者」。我想是理查德·見克斯特說過,他為那個「凡……者」感謝神。他實在寧願看到那個「凡……者」更甚於看到「理查德·貝克斯特」出現在那裡;因為如果是「理查德·貝克斯特」,他會認為那是另一個先他活過又死了的理查德·貝克斯特;但「凡……者」卻讓他深知道也包括他在內。

我曾聽過有個婦人本來想聖經里並沒有給她的應許;她想那些應許是給別人,不是給她的。世界上就是有很多這種人。他們認為不需要付上什麼就能得救,簡直是好得叫人不能相信。有一天這婦人接到一封信,當她打開一看,才發現那信根本就不是給她的;而是寫給另一個和她同名的婦人。那時她才看清一項事實:如果她能找到聖經中某些應許註明是給她的,她也不知道究竟是給她的呢?或是給另一個與她同名的人。但你知道那個「凡……者」包括這廣大世界里的每一個人。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【信實的立約者】神總是忠實的實踐他的允諾。他和亞伯拉罕、雅各、摩西、約書亞和其他人立約,他有過爽約的記錄嗎?他要實踐每一句他所應允的話,可是多麼少的人把他的話當話啊……

我年輕的時候,曾在芝加哥一位人士所開的商店當店員,我留意到他常擁有一些分類且作記號的賬單,他向我解釋他所作的是什麼,在一些期票上他會作一個B的記號,在某些作上D的記號,在另外一些作上G的記號;他告訴我B是信用不好,D是有疑問,而G是信用良好,並且他要我也如是分類處理;同樣地,人們也在神的應許上寫了一些記號,有的註上信用不好或有疑問;然而我們應該把所有神的應許視為信用良好,因為他從來沒有爽約,所有他說過的他一定要作,在時候滿足之日必要作成。.——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【唯神的應許可靠】信心的投資是否可靠,端賴所相信之對象的價值。一個異教徒可能篤信他的偶像,但是他的偶像卻不能為他作甚麼。我有一個朋友,他將他的信心投注於某一個投資計劃中,而幾乎失去了一切。他的信心很強,但這個公思很弱。當你把信心放在耶穌基督身上,祂必會使事情成就,因神總是信守承諾(王上八56)── 華倫魏斯比《作個分辨者》

【叫信的人承受祂所應許的】一個人可能因著父親的死所遺留下的財產而得物質上的富足。信的人接受屬靈的富足,是因神的兒子死了,使人有權利可以接受這些祝福(羅八17;加四7)。── 申樂道《雅各書註釋

【不懂使用應許】當南阿伯塔印第安人黑腳聯邦的大酋長綽名烏爪,准許加拿大太平洋鐵路局從麥地辛黑到卡爾格里穿越他的領土時,他獲贈一張乘車證,可以終身免費乘坐火車作為回報。烏爪一生都將這張免費乘車證放在一個皮革盒子里,帶在頸項上。沒有任何記錄顯示他曾經使用這特權,乘坐加拿大太平洋鐵路。

基督徒也常常同樣地對待神的應許。他們將神的應許刻於匾額上,掛在牆上。他們很珍惜地將它放在應許卡盒子里,在盒子上吸引人的寫著:「堅立在神的應許上。」但在欠缺時,他們自己從不向神支取應許。如果這些應許不刻在心版上,那麼刻在匾額上或放在盒子里,又有何用呢?

【朋友的承諾】

經文﹕林后一:18~22

金句﹕神的應許,不論有多少,在基督都是「是的」。

  我的一位商人朋友比爾(Bill Johnson)與我正在厄瓜多奇道(Quito)市一條擁擠而熱鬧的街上。「伯理,有沒有興趣跟我一起環遊世界?」他說的那麼隨意。

  「你是說著玩的吧?」我懷疑地問。

  「我當然是認真的!我喜歡旅遊,一直就渴望著有一天能夠環遊世界。」

  「跟你一起環遊世界?」我從來就不敢想象能夠自己花費去環球旅遊,因為宣教士是不可能富有的,而一趟行程下來,至少要好幾千美金。此外,比爾還是個很講究的人。我們繼續閑聊,並且還開始計劃著行程里的一些細節。

  「我們可以先到日本、香港、台灣,然後轉往菲律賓看一看你們叢林輔助服務的工作,再飛往新畿內亞、澳洲,往北再去印度尼西亞、新加坡和印度,之後再到德克蘭、貝魯特停留,最後經由羅馬回家。全程歷時六星期,你看如何?」他眉飛色舞地說著。

  「比爾,這行程很好,不過…」

  「費用你不用擔心,一切由我負責,而且全程都坐頭等艙。」他知道我心裡在想什麼,輕拍著我的肩膀告訴我。

  機票都還沒有開票,我已經興奮得說不出話來,而且迫不及待地想要立刻回去告訴家人。那天,我和比爾一直談到晚上,想象著那些將要遊歷的地方是多麼地奇特、瑰麗和刺激。

  夜裡,當我躺在床上翻來覆去仍陶醉於所精心設計的旅程之際,忽然一種很特別的思緒浮上,而就在神經常和我說話的深處,我聽見:「孩子,你真的很興奮是不是?」

  「我想我是!」我心裡回答祂。

  沉寂不久之後,聲音再度響起:「伯理,你知道自己為什麼這麼興奮嗎?就是因為你得到了一個朋友的承諾。雖然這個旅遊還要好幾個星期以後才會實現,但是因為你信任你的朋友,所以你就興奮得好像事情已經發生了一樣。」我靜靜地思索著。

  「已有多久你沒有因為我給你的應許而興奮了?」

  「你對我的信任是否也像你對比爾這樣呢?」

  那晚我徹夜未眠,明白到這深具意義的一課。正如比爾實踐了他對我的承諾,我明白到神給我的一切應許也必定會實現。

默想:信賴父神的應許比起信任朋友的承諾,實在是更值得我興奮的事情!

站在神的應許上,直到你在那裡遇見了神。─

【出卅四10「耶和華說:『我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。』」

『看哪,我要立個約:我要當著你人民面前行奇妙的作為』(呂振中譯文)

許多基督徒不能清楚的識別,何為神的應許(就是神已完成的事實)和神的約。神的應許,是為著鼓勵我們的信心。但很可惜,我們的信心常是多麼的低落,以致未能正常的生活在應許上面。有的時候,我們常不透過虛幻的世事去看到背後那屬靈贖際(神聖的事實),以致誤解神所應許的與現實環境表現不符合。雖然這樣,但我們還有祂的約。神的約所包含的意義,比神的應許更多,因約是神憑著自己親口答應來成全的。約乃是神所賜給我們的一個把柄,叫信心的手可以抓牢它。就理論上來說,我們是毫無資格去要求神履行甚麼合約的。但祂喜歡使祂自己受約的約束,以保證祂必要為我們行事。因此――讓我恭敬的說――祂是受約束來作成這一切。這就是神聖之約寶貴的地方!同時也是我們信心最軟弱的時刻的一服強心劑。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

【神的應許可靠】聖經中每一個應許,都是神親筆簽字的,我們都可以去要求:「求你照你所說的而行」(代上十七23)。創造者絕不會欺騙信靠祂的受造者;天上的神絕不會對祂自己的孩子失信。

「求你記念向你僕人所應許的那叫我有盼望的話」(詩一百十九49直譯)。這是一個最有力的禱告。他求神的理由是:這是你的話,你豈不守信么?如果你不實踐,又何必說呢?你既叫我在你的話上有盼望,難道要使我失去你自己所給我的盼望么?─《荒漠甘泉》司布真

神每一個應許都是建立在四個根基上的:神的公義、神的聖潔、神的恩典、神的真實。神的公義,不讓祂失信;神的聖潔,不讓祂欺騙;神的恩典,不讓祂遺忘;神的真實,不讓祂改變。


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回復 tea2011 2012-6-20 10:37
  

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