【大學教授的邏輯】有一位大學生在上哲學課,班上正在討論神是否存在的問題。教授的邏輯是﹕『班上有人聽過神講話嗎?』沒人說話。
『班上有人摸過神嗎?』也沒有人說話。
『有人見過神碼?』經過三次沒有人說話以後,教授直接說﹕『世上沒有神。』
這位學生對此不以為然,要求發言。教授說可以發言。於是這位學生站起來,問班上同學以下的問題﹕『班上有人聽過我們教授的大腦講話嗎?』無聲。
『班上有人摸過我們的教授的大腦嗎?』完全無聲。
『班上有人見過教授的大腦嗎?』全班無人敢說話,於是這位學生結論說﹕『那麼,根據教授的邏輯,我們的教授沒有大腦是真實的。』
【理髮師的邏輯】
有個人去理髮店剪頭髮和修鬍子。
這人和理髮師有一次很好的交談,
他們談論了許多事和各種各樣的主題。當他們最終接觸了關於上帝的話題, 理髮師說:
「我才不相信上帝存在!」
「為什麼您這樣說?」顧客問。
「您只須出去街道走走,你就意識到上帝不存在。告訴我,如果上帝存在的話,為什麼會有這麼多患病的人呢?
為什麼會有這麼多被遺棄的兒童呢? 如果上帝存在的話,應該是沒有受苦亦沒有痛苦。我無法想象一個愛人的上帝會允許這些事發生。」
顧客思考了一會兒,但他並沒有回應,因為他不想和他開始辯論。理髮師完成了他的工作,而顧客亦離開了。就在他離開理髮店之後,他看見了一個留著骯髒長發,滿面鬍子的男人站在街上,這人看起來很骯髒和不整潔。顧客轉身,再進入理髮店,和理髮師說:
「您知道什麼? 理髮師不存在。」
「您怎可以這樣說?」驚奇的理髮師說「我在這裡,並且我是理髮師。我剛剛才服事過您!」
「不是!」顧客說「理髮師是不存在的,因為如果他們存在, 應該是沒有人留著又骯髒又長的頭髮和鬍子, 好像外面那個人。」
「呀,但理髮師是存在的呀!
是因為人們不來找我,所以才會有這事發生」驚奇的理髮師說。
「就是這樣!」顧客肯定地說「這就是重點! 上帝,同樣,也是存在的!
是因為人們不去找尋祂,不去仰望祂,所以才會有這麼多痛苦和災難發生在這個世界上。」
----網摘
【從造物可知有創造者】我們看見天上的日、月、星辰,地上的走獸、昆蟲,海里的魚,空中的飛鳥,還有樹木花草,花花絮絮,許許多多數不過來的萬物,就該推想說,這裡定規有一位全能的創造主,雖然人不承認這是一位神創造的。但是我說,人至少也得承認宇宙中有智慧,創造里有理性。不必問別的,只問在我們人身上幾樣的東西,人也得承認創造的智慧與理性。你看眉毛生在眼睛之上,是有意思的。因為可以攔阻汗流入眼睛。眼睛生在頭上而不生在腳上也是有意思的,若生在腳上豈不是看不遠嗎?我們全身的骨頭都生在肉里,惟獨牙齒——也是骨頭——生在肉之外,也是頂有意思的,不然我們怎麼能咬東西呢?所以我說,人縱然不承認有神,但是人卻不能不承認宇宙中有智慧,創造里有理性。當然,按我們信的人來說,神就是這裡的智慧,這裡的理性,人如果稍為有一點理智的話,就也不能推翻這一類明顯的事實。
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俞成華《認識神的途徑》
【真有神(創一1)】
一、獨一無二(賽四十四24末四句;可十二29末二句;徒十七26)──若沒有一位主宰,宇宙萬物何能如此和諧統一呢?
二、一體三位(參創一26;太廿八19;林后十三14)──神字的原文是多數字式
三、自有永有(出三14;詩九十2)──神在萬物之先
四、最大活神(賽四十四6~20)──神創造萬物
五、無所不能(詩一百四十八5;卅三6,9;賽四十28;羅一20)──神命有便有
六、無所不在(耶廿三23~24;賽六十六1)──神充滿宇宙
七、無所不知(代下十六9;箴十五3;亞四10第二、三句)──神鑒察萬物
八、至仁至愛(創一31;詩一百零四21;參提前四4)──神創造萬物合理合用
── 丁良才