【愛】
一、聖潔的愛――愛人不可虛假,惡要厭惡,善要親近(9節)
二、親切的愛――愛弟兄要彼此親熱(10節)
三、火熱的愛――要心裡火熱(11節)
四、超奇的愛――逼迫你們的,要給他們祝福(14節)
五、同情的愛――與喜樂的人要同樂(15節)
六、謙卑的愛――要彼此同心,不要志氣高大(16節)
七、退讓的愛――不要以惡報惡,眾人以為美的事,要留心去作(17節)
【奉獻的原理】(1~2節)
一、奉獻的資格――『弟兄』」,是重生得救的人
二、奉獻的原因――『神的慈悲』,慈悲原文是多數字,即神諸般的慈悲(參林後五14)
三、奉獻的決定――是自由的――『勸』,出於自動,不出於勉強。奉獻不是專門的道理,乃是每個得救的人都該走上的,是『弟兄們』,不是某一位或幾位弟兄
四、奉獻的物品――『將身體獻上』,身體是指心靈和身體的全人說的
五、奉獻的目的――『當作活祭』,『獻』意思是祭牲栓在祭壇的角上,使牠立於祭壇旁而等待奉獻;我們奉獻不是把自己當作僕人,乃是當作祭牲。不過舊約的祭牲是獻上為死,而我們獻上是為生,是為主活著。自然奉獻的人也隨時準備為主死,正如栓在壇角上的祭牲一樣
六、奉獻的利益
1.是聖潔的:經過奉獻就是專專屬神的東西了,稱之為聖物;因為是聖物就不再作俗用
2.是神所喜悅的:神救贖的目的是要人奉獻
3.得以事奉神:奉獻的本身是事奉,同時也是事奉的開始,人沒有奉獻就沒有事奉,『事奉』是祭司的工作,『你們如此事奉,乃是理所當然的。』原文是:『你們合理的事奉』
七、奉獻後的留心:不要隨從潮流被世俗所化,『效法』就是與之同形同化
八、奉獻後的追求:「只要心意更新而變化」,『變化』是變易形像。奉獻的人,不但不當被世俗同化,連保持原樣也不該,要被神所變化。到底怎麼變化呢?不是從外面著手,是從裡面開始的;心意更新了,外面也就變化了。可是心意怎麼更新呢?這新人是在知識上漸漸更新的(西三10)。這知識就是對神旨意的領會,『叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。』『察驗』可譯試驗或經驗,我們對神的旨意必須十分留心,免得有人意夾雜在內
------摘自黃迦勒查經