上帝存不存在是個偽命題

       但東方人是不信上帝的，因為上帝是西方文化的一個產物，對於東方文化，上帝的存不存在並不重要。在我看來，上帝的存不存在是一個偽命題。有可能在所有東方人的眼裡看來，上帝存不存在並不需要去論證。

       為了證明一個命題，我們需要尋找很多的東西來證明它。於數學上來說，用公理去證明命題是一種硬邏輯。

       但是恰恰我們為之而生存的社會，大部分存在的是軟邏輯。為了證明我有多愛你，我要寫詩；為了證明我和你是朋友，我們有義氣的存在；為了證明共產主義的存在，馬克思寫有資本論，資本原罪的思想本身就來源於西方文化中原罪的概念，但在東方人看來，匹夫無罪而懷璧其罪（人無罪璧無罪人的貪慾有罪）；為了證明中國要有股票的發行，我們就要有中國特色社會主義理論；為了證明婦女能頂半邊天，我們的幹部也要有女幹部的存在；為了證明有正義的存在，我們就要區分邪惡；為了證明有惡的存在，我們要有善良的歌頌。等等等等，依次類推。

       這都是似有似無、似對非對的軟邏輯。

       恰似說了一個慌，我們就要用更多的慌去掩蓋第一個慌。這樣的比喻極端了一些，話說回至根本，階段性現實存在並不等於有道理，這是我們生活在軟邏輯中的悖論推斷。什麼是現實存在？原罪現實存在嗎？中國文化的三字經所講的人之初性本善現實存在嗎？回答是否定的，正確的回答是部分存在，因不同環境不同情況不同條件而存在，是一種變化的存在。基於無法肯定基礎之上的邏輯是什麼一種邏輯，這才是軟邏輯。

       原罪存在嗎？我不能肯定。但先肯定原罪的存在，所以才有上帝的存在。沒有原罪何來上帝？

       原罪的意義換句話來說，就是人之初，性本惡。因為原罪，才有上帝知曉你們的惡，才有上帝的萬能。換句話來說，你以為你想作惡沒人知道，上帝是知道的，因為上帝是萬能的。

       東方人信上帝嗎？在一個不存在原罪信仰的國家，這是偽命題。 但我們的信仰會一直都有的，沒有上帝，也會有其它的上帝，這是文化之源。

       除了偽命題，什麼才是我們的真命題？現在是偽命題，未來是否也是偽命題？

       答案終會有的，在你我共處的社會中漂蕩著各種關係的軟邏輯，如美女般令我沉迷。