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才知道泰國總理是我的本家

作者：qwxqwsean  於 2012-11-28 09:06 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有20評論

關鍵詞：的, 是, 泰國總理

英拉•西那瓦，中文名邱仁樂，生於1967年，是泰國前總理他信•西那瓦最小的妹妹。第二代華裔，祖籍廣東省梅州市豐順縣。 他信•西那瓦, 中文名邱達新。

客家人又姓邱， 應該是一家了。 客家人姓邱的都有一本族譜， 號稱是姜太公的後代， 比如我在譜上是姜太公的１００世孫。 

我自小並不在廣東農村長大， 三四歲就去了縣城和一個小鎮， 六歲到陝西上小學一年級， 受家鄉文化影響很小。 但長大后， 見村民向我展示族譜， 我雖沒感覺， 但還是覺得天下姓丘的能團結在姜太公這個大旗下有好處。 

英拉他信既然認同自己的客家人身份，那麼幾乎一定會做為一個族人是站在中國一邊了。
 
９０年代偶然回鄉參加清明掃墓， 聽村人說我們姓丘的很少名人， 傳說一個祖先是唐朝的＂少將軍＂， 唉， 我估計也許就是個營長吧。  我們姓丘的不成器， 各行各業都沒頭面人物， 現在從新聞上知道泰國總理姓丘， 也覺得給自己家族長了臉了。 
 
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發表評論 評論 (20 個評論)

回復 tangremax 2012-11-28 09:08
恭喜你攀上貴親戚。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 09:29
中國人不會亂認祖先的，姜太公只是名義祖先， 丘姓來源於齊國首都營丘， 姓丘的意思是３０００年前姜太公被封為齊國第一任國君時是營丘戶口。 祖上流傳了兩三千年的東西， 沒人會篡改。

丘逢甲丘處機啥的， 我們村的村民口耳相傳沒提到他們， 說明他們可能不是我們這個世系的， 村民說我們家族沒有名人， 只聽說唐代出過一個少將軍， 只能以傳說為準。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 09:29
邱少雲可能也是客家人， 但只是小兵而已。  

傳統的客家人還是很認同祖先的， 他信英拉既然表示認同自己的客家身份， 就說明他們把自己認做中華民族的一員， 這和一個人聲稱自己是猶太人是類似的。 客家人是漢族的一個分支， 有自己的語言和風俗， 與其他漢族人不同， 客家話， 墓葬風俗很特異， 客家民居是微縮版的古城， 客家菜等等 。

１５０年前廣東土客大戰， 十幾年戰爭死了１００萬人，原因之一就是客家人是一個相對獨立的群體。   

太平天國也是客家人鬧的。
回復 leahzhang 2012-11-28 09:35
客家名人之後!祝賀你找到了一個外國的總理親戚!
回復 qwxqwsean 2012-11-28 09:39
客家人是個相對獨立的群體， 這和猶太人， 庫爾德人類似， 可以和其他群體和平共處， 但打起架來也會很慘烈。 客家人， 至少從客家民居的城堡樣式和全村准軍事化的集體生活， 就知道是很兇的。 不過歷史上客家人沒有值得一提的戰績， 各朝各代， 凡惹上衝突， 總是挨打逃亡， 好像客家人建立過的唯一的政權就是太平天國， 而且顯得土包子沒文化維持不了多久。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 10:02
客家人好象是自稱客家吧， 當然我不知道一兩千年前是否也自稱客家。  不論這個名稱從哪來， 但客家人確實是個與眾不同的群體， 風俗特別。  

我說中國的傳統社會結構是武裝自治村， 這個提法特別適用欲客家人， 客家一個村子就是一個國， 軍政相對獨立， 和周圍的別的群體， 能和平共處就好， 不能和平共處就把對方殺了， 或者自己全村搬走， 總之獨立性很強。  

看見有個貼子說漢族來自於東南亞， 我覺得能解釋客家人， 也許三四千年前客家人從廣東遷往中原， 再在一兩千年前被迫遷回廣東， 當然遷居的過成也是一路打仗和大屠殺的過程。

中國可能四五千年前是棕色人種的地方， 漢族人從東南亞進入中國， 一支從兩廣進入， 一支從川藏進入， 把中國的棕種人土著全殺光了， 佔據中國。 客家人在中原戰敗遷往兩廣江西福建， 比較合理的解釋就是客家人在更早的時候曾經從這些地區進入中原， 一兩千年前戰敗撤回自己曾經居住過的地方。 而這些地方已經有另一支講白話的漢族人居住， 互不相讓， 導致戰爭。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 10:28
客家人把死人的骨頭在兩三年肉化了后從墓里挖出來， 把骨頭裝進一個大陶罐重新安葬， 這個風俗給我感覺也是客家人在歷史上不能在一個地方定居太久， 可能是想帶著祖先的骨頭遷居到下一個地方， 打仗和遷居是客家人的生活內容之一。  

客家人的城堡式建築是對稱的， 說明祖先生活在平原。 但墳的結構適合建在山坡上， 不太適合建在平原， 說明客家人的祖先生活在在平緩丘陵的平原的地方。 但客家人的民居通風性能比其它漢族傳統民居差，堅固的城堡，厚厚的城牆， 說明客家人的祖先可能生活在中原氣候稍冷的地方， 這個不太符合漢族人來自於東南亞， 可能因為在氣候稍冷的中原生活過很久。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 10:37
廣東沿海的碉樓按我分析不屬於漢族， 而屬幾千年前被消滅了的異族， 在廣東沿海留下的文化殘餘， 碉樓是陽具的象徵， 只有男人能進入，女人禁止進入， 應該是和太平洋群島的一些土著的風俗類似。  和客家的圍屋是兩碼事。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 11:06
碉樓不是漢族的， 它是陽具， 只有男人能進去， 正宗的漢族人沒有這麼古怪的想法。  雖然住碉樓的也是漢族人， 但這個風俗顯然來自於遠古的某個和漢族不相關的民族。
回復 qwxqwsean 2012-11-28 11:07
我一直認為只有客家人會挖骨裝陶罐。 即使這個風俗來源於某個中國土著民族也不奇怪。

新疆建設兵團不搬遷是因為政局穩定， 如果新疆建設兵團自己就是個小國家， 而且經常和周邊民族打仗， 而且是動不動就滅族的大仗， 能連續在一個地方住一百年是很不得了的。
回復 越湖 2012-11-28 12:30
「……聽村人說我們姓丘的很少名人」
說啥呢？沒聽過丘成桐？
回復 藍天綠地 2012-11-28 18:18
tangremax: 恭喜你攀上貴親戚。
  
回復 藍天綠地 2012-11-28 18:19
大力支持！
回復 溫和寶 2012-11-28 22:21
到底是姓「邱」還是姓「丘」？這應該是兩個不同的姓氏吧？
回復 qwxqwsean 2012-11-29 00:28
兩個是一樣的。
回復 qwxqwsean 2012-11-29 00:33
我相信風俗習慣相同的人群都有共同的起源。 比如挖骨頭裝陶罐這個風俗， 其它沒這
風俗的族群都會被這種做法嚇到。
回復 qwxqwsean 2012-11-29 07:17
客家人本是有自己獨特文化的一個人群，現在也都在各國融入主流了， 一副樹倒胡孫散的樣子。  他信兄妹能認可自己的客家人身份是很難得的。  

我由於幼年時在家鄉時間很短，受客家風俗影響很小，所以我攜帶的客家文化非常少， 我偶而回家鄉看親戚，也是像個外人，除了還會六歲以前學的已經很不標準的客家話之外， 我對家鄉風土人情啥也不懂， 家鄉的村民也當我是個＂北佬＂。 然而我作為一個＂外人＂， 也還是很支持保持傳統文化的。
回復 qwxqwsean 2012-11-29 07:34
保持客家文化的一個要點是恢復原有的集體生活方式。 家鄉的老圍屋基本都被廢棄了， 一兩百年前建的老圍屋其實收拾收拾還能住， 而且也很好住， 但村民們紛紛遷出去，在村外佔用耕地造獨家小樓，其實新造的大片小樓也沒幾個人住，因為年輕人都外出打工了， 全村大部分房子都是空的。 老圍屋裡， 只剩下幾家的老人住。 住傳統圍屋成了窮和落後的標誌，人人躲之不及， 等到那幾個老屋子裡的老頭老太死了， 估計老房子都要荒廢。  

客家文化的丟失， 首先是因為生活方式的變化， 人的審美觀變了，客家圍屋比北京老四合院更有文化價值，但大家覺得不時髦了，巴不得全都拆掉。 否定了傳統的生活方式， 傳統文化也就成了無本之木， 很快就要消亡。  好比北京人剷平了四合院和衚衕，都住現在的商品房， 老北京文化也必然消亡， 北京要是沒幾個學者呼籲挽救， 四合院可能已經被摧毀乾淨了。

客家的文化，現在看來能勉強保留的也就是客家話，但客家山歌啥的立即就要失傳乾淨。 傳統節日的活動也要失傳， 兩代之後的人可能連過農曆年都不會。 客家菜則是年輕一代越來越不會自己動手做， 客家肥豬肉， 以及過年過節的幾種特別食品也會在未來兩三代內失傳。
回復 qwxqwsean 2012-11-29 08:13
北京的四合院只是四合院， 但客家的圍屋， 是按像西安古城那樣的設計來造的，是一座城池， 只是尺寸小一點而已， 這樣的建築檔次能低嗎？ 現在中國哪個人建豪宅能做到按一座古城的模式來建？ 就這樣， 人們也嫌圍屋老舊不時髦不願意住。 人的審美觀變了真是沒辦法，哪天覺得北京故宮不時髦了都敢把它扒了建商品房。  

否定了客家圍屋， 不過傳統的客家集體半軍事化生活， 客家文化也就消亡。
回復 qwxqwsean 2012-11-29 08:19
現在北京四合院沒剩多少了， 用來給外地人參觀和高價租給老外住的吧， 雖然僥倖沒被拆光， 北京四合院也已經退出老百姓生活了， 住商品房的二代看四合院會覺得比看北美的木板房更陌生。

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