昨天去看了一下上饒市相府路17號民宅。 應該是清代的富戶民宅了, 我以它為例描
述一下漢族傳統民居的特點:
1, 對稱性:
住宅布局左右對稱, 這說明漢族先民居住於開闊平原。
2,方正性:
住宅的外形不是圓的而是方的。 方形住宅說明古漢族人廣泛使用木料建房, 房子受
直的木材影響成為方形。 這說明古漢族人生活在樹木較多的平原,而不是缺乏木料的
草原。
其它動物建的巢都是圓形的, 說明遠古人類的住宅也應該是圓的, 我推測漢族早先的
住宅外部輪廓是圓形的,但裡面隔開的房間是方形的, 外圓內方。
方形的住宅是從圓形住宅發展而來, 相當於大的圓形住宅被分裂成方形。 打個比方,
類似於一個能住100人的圓形住宅(巨大的內部有幾十間房的蒙古包)被分割為五塊,
五塊原本組成一個圓形, 但分裂后每塊沒必要再保持一面弧形的牆, 成為方形。 方
形住宅的出現, 暗示大家族的分裂。 圓形住宅代表天然, 方形住宅代表逆天, 古中
國人把圓形住宅改成方形, 是走向逆天的一步。
3,中心區:祖宗牌位->天井->客廳。 箭頭表示重要性順序。
卧室和倉庫是圍繞祖宗牌位, 天井, 和客廳建的一圈房子。 這個布局說明了祖宗牌
位, 天井, 和客廳在傳統中國人心中的重要順序, 卧室相對來說次要。
祖宗牌位最重要, 擺在住宅的最重要最核心的位置, 曾見文章說祖宗牌位的原型是陰
莖,代表生殖崇拜,在此不多說。
天井也特別重要, 天井的地面用優質石料鋪成, 類似於城市的中心廣場, 它在一個
大宅里開了個天窗, 表示主人要通過這個天井保持和周邊自然的直接聯繫, 中國人希
望自己和自然界直接連通, 而不是把自己封閉在住宅里, 這是中西方思想上很重要的
分歧, 歐美人會毫不猶豫地把自己封閉在密閉的樓里, 沒有天井, 甚至沒有窗戶,
再次說明了歐美是溶洞文明,而中國是平原文明。
客廳也很重要, 放在祖宗牌位前面。 客廳其實是祖宗牌位前供眾人跪拜和聚會(會議
)的一塊空地。 這說明漢族住宅在早期主要功能是會議室, 而不是卧室。 住宅是開
會的地方, 或也有個戲台可供表演, 只是在會場周圍建了可供過夜的卧室。
4,僅住一層。
相府路17號民宅是兩層樓, 但二樓的利用率極低, 基本閑置, 人僅住在一樓。 大多
漢族的民宅二樓不住人, 只用於儲存穀物雜物。 傳統中國人很不情願住在二樓。這也
說明了漢族是平原文化, 平原人一般只住一樓, 不住二樓。 歐美人對住在二三樓習
以為常,再次說明他們的祖先生活在溶洞,因為在溶洞里, 下層洞穴通常潮濕不宜居
, 而上層洞穴乾燥好住。
中國民宅的樓梯通常是雲梯狀的。 相府路17號民宅上二樓有西式的階梯, 我認為這不
代表一般的漢族民宅。 在舊中國, 階梯主要用於特殊場合如登城牆, 登祭祀用的土
台等,民宅里上二樓主要用雲梯。
住在二樓, 等於是住在別人的頭頂上, 暗示對他人不敬, 古民居的樓板是木板, 一
踩吱吱響, 中國人不願意住二樓,代表了中國人對他人的尊重, 歐美人認為住在別人
頭頂上,走路時做愛時把樓板弄得吱吱響是很正常的, 在歐美人心中, 有自己的權利
意識,但沒有尊重他人的概念。
5, 開放性, 通風性。
如果你住在傳統漢族民居里, 躺在床上, 一睜眼, 發現床頭站著一隻麻雀, 床邊站
著一個手持尖刀的入室盜賊, 應該是意料之中的。
漢族傳統民居的通風性極其好, 沒有一間房是密閉的, 所有的房間一年四季通風,
沒辦法空調或取暖, 從普通小民到皇帝的寢宮, 麻雀燕子自由出入。 這說明了古漢
族人起源於冬天氣溫高於零下十度的平原, 也說明了中國人熱愛和自然界直接接觸。
6, 開放性,軍事防禦性差。
看了漢族傳統民居, 再看中國的公安局長, 縣長的辦公室的大門經常是開放的, 仿
佛任何人都可以走進去直接和官員說話, 一點都不覺得奇怪。
中國傳統民居的門是很弱的,防禦性的門只有最外面那個大門一道, 進了那道大門后
, 裡面各個房間基本就沒有門了, 有門也是很薄的木門, 窗戶都很大, 而且是用的
木格, 很脆弱。 外敵如果進攻漢族傳統民居, 只要突破了最外層的防禦門, 裡面
就長驅直入, 不再有門,很多房間只用屏風擋一下外人的視線, 沒有門。
相比來說, 歐美的住宅的門通常很厚重, 屬於要塞的防禦門。 歐美的官員辦公室是
外人很難進的,歐美人敵情意識極重, 在他們眼裡, 幾乎每個外人都是恐怖分子,
歐美人的心態隨時都處在劍拔弩張的狀態, 人與人之間充滿敵意, 屬於蠻族。
7, 防火性差。
漢族傳統民居, 只有外牆是青磚的, 裡面主要是全木結構的,很容易火災。 屋頂上
有瓦,但很脆弱,扔一個小石塊就能把房頂砸個洞。
8,人多聚居的大家族。
漢族傳統民宅, 總是幾十上百人聚居在一個住宅里, 社區氣氛濃, 集體意識強。
9,家族成員尊卑有序但平等。
圍繞祖宗牌位, 天井, 和客廳建的一圈卧室, 類似於中餐餐桌按方位來分尊卑, 比
如一張圓桌圍著十張椅子, 最尊貴者坐的椅子, 和最卑賤者坐的椅子, 是按東西南
北以及和房門的相對位置來決定的, 但各張椅子基本上是相同的, 而且貴賤者都吃同
一桌的菜, 說明漢族人在強調人與人之間尊卑有序之外, 也強調人人平等。 當然,
這可能指的是男人之間的平等, 古中國的女人可能不準上桌和男人吃飯。 大宅的各
間卧室在結構上設施上大同小異, 主人的卧室, 和最卑微的僕人的卧室, 只是方位
不同, 但卧室內的結構設施基本相同。