文/滄海草
剛參加梨樹修剪活動時,站在樹下、拿著剪刀、望著樹枝、不知道從何開始、也不確定那些該剪、那些不該剪,整個一種茫然無序的狀態。後來經反覆觀摩老師所做的樣板和再次請教老師,整理和總結出一些原則和技巧以後,才得心應手起來。
這個事件說明:如果我們的意識是迷茫的,那麼我們的人生也是迷茫的;如果我們的意識是無序的,那麼我們的世界也是無序的;我們的現實由我們的意識決定,有什麼樣的個人意識,就有什麼樣的個人狀態,有什麼樣的集體意識,就有什麼樣的社會現實。
有信仰的人比無信仰的人活得積極瀟灑,因為有信仰的人有明確的奮鬥目標,也有一套相應的實施方案,不管這個目標與方案是否可行,總有希望在其中;無信仰的人沒有主心骨,不知道自己為什麼而活,只能像牆頭草一樣隨風倒,又像浮萍一樣隨波逐流。
信仰不同,人生的生活狀態和生命結局也不同,唯名利是求的人整天勞苦奔波,來世也難有福分;純真的基督徒生活充滿陽光,來世可前往千年界;真正的道家子弟法自然而活健康長壽,得道者可前往萬年界;具備大乘心愿的佛徒慈悲至善,覺悟后可達極樂世界。
以中華民族為主體的龍的傳人的文化核心是一種隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而做的渾沌文化,所以黃種人的世界從歷史長河來看是「一朝天子一朝臣,世事如棋局局新,」從社會現實來看是「需要共產就革命,需要改革就開放」的一種靈動狀態。
與東方人不同,西方的白人是一個注重理性和講究秩序的種族,所以人類絕大部分的科技成就是白人締造的,人類的工業文明是由白人創建和帶動的,人類相對文明的民主社會結構體系是由白人發明和健全的,白人的生產生活處處體現著程序化和一流。
非洲的黑人民族雖然淳樸,但由於意識里普遍鑲嵌著頑固的貪、懶、偷及言而無信的基因,勞動不積極,白人遺留下來的現代社會模式也難以繼續有效運行,社會生產效率及成果能保持不倒退已經是萬幸。(這種意識形態的好處是對大自然的污染和破壞少。)
隨便提一下,我發現不論是東方人還是西方人,一旦社會出了什麼問題,總習慣於把責任堆到領導人或政府的身上,很少有人能從自身及社會大眾身上反省和找原因,能從文化和社會結構上去思考和研究的更是鳳毛麟角,這是人類各種悲劇不斷重演的根源。
意識決定現實,要想擁有開心快樂自由幸福的人生,要想實現人類天下一家、和諧幸福的大同理想,我們每個人就必須轉換意識,只有這樣才能從根本上解決問題。那麼到底應該轉換成什麼樣的意識呢?惟有生命禪院所創建的新時代人類八百理念。
意識決定現實,這是宇宙的一種基本原理,「物以類聚,人以群分,」同頻的意識相互吸引、並能共同創造出和維持一種世界,宇宙各種生命存在空間都是由一群具有相同或相近意識的生命共同創造出來的,明白了這個道理就知道生命禪院所描繪的天國世界真實不虛。
2011-03-09