也談「換夫換妻案」——呼籲中國政府，將「換夫換妻」是犯罪的條文廢除 ZT

備受海內外媒體和各界關注的中國南京的一位副教授馬堯海組織「換夫換妻案，」近日在南京秦淮區法院開庭審理。檢方指控，二十二名多次參與換偶活動的男女犯有「聚眾淫亂罪。」這也是近十年來該罪名首次出現在公開報道中，且是被追究法律責任的參與者人數空前最多的一例。

又據報載，馬堯海本人介紹，他參加過是十八次換妻活動，他做這個跟自身婚姻變故等有關:先後經過兩次失敗的婚姻，尤其是第二次離婚後，留給自己一大堆債務，這段經歷還帶給其「深深的傷疤和人性的扭曲。」

此案已在中國國內引發了不少人的不同觀點和爭論。此案也導致了馬堯海辭去教職，如今生活困難，他還有一位患老年痴呆症的母親同住。

前些年，中國著名學者李銀河也就夫妻交換遊戲發表了觀點，大意是這「畢竟是少部分人，相互自願，不妨害別人，也造成不了社會危害。」在此情況下，馬曉海索性建起了自己的QQ群。建群之初，他給這個群立下兩條群規：是群主不組織聚會（但後來實際上聚會多次是發生在他的居所）；禁發淫穢圖片。

前段時間，新聞公布了有關馬堯海組織「換夫換妻案。」報道一出，筆者就開始留意此案。因為筆者多年前就研究過這一現象，並在後來的心理工作中，輔導過好一些有關人士。我是希望看到中國社會是在慢慢地接近人類的現代文明。結果看到的是這些男女近日還是以犯罪的名義被起訴了。

筆者第一次聽到「換夫換妻」這一術語，是在一九九五年。那時我在美國讀婚姻家庭心理研究的博士學位。一位美國教授，他是我認為是我一生中遇見的最優秀的教授之一，在研討班裡，給我們做了有關講解並引導研究生們去做些有關的研究。有一段時間，我們專題研究「開放式婚姻。」而「換夫換妻」就是開放式婚姻中的一種類別。而「開放式婚姻」其中還有多種別的類別。

這裡首先要解釋一下，什麼叫「開放式婚姻？」

先說男女交歡。那是因為外界因素，如男女取悅，引起內分泌的刺激，引起心理生理的變化，進而引起身體感官的交流，產生愉悅享受。這種心理學生物學上的意義，至恆古有生物以來，就應該有。只不過隨著人的動物性和人類人性的演進，這種反應和體驗應該變得更加細微精密了。那麼，關於人類所謂的婚姻愛情呢？

在還不是很久遠的人類游牧群居時代，是男女雜居交配，那時是不應該有現代人們理解意義上的婚姻愛情的。愛情的出現，應該是在約上萬年前，隨著農業社會的到來，耕種的需要，要求人們定居下來，加上耕種土地的範圍和劃分，家族和家庭逐步建立起來。男耕女織，小結構的家庭正式成為農業社會的基本單元而出現。為了確保耕種對家庭食物的供給和對孩子的長期哺養，對於家庭的保護和忠誠是被要求的。也就是說，小家庭這樣的男女組合單元，是隨著農業社會的到來和發展，而建立起來的。男女之間的婚姻愛情，也應該是在這個歷史階段上逐步出現的。

而如今，人類已經經過了工業社會，到了后工業社會，即日新月異的高科技社會。各種多元的觀點、生活方式、不同的態度，都在產生。

還有，據美國專家們在一九九四年做的一次大型社會調查研究，報告說美國的第一次婚姻的離婚率為約51%，而第二次婚姻的離婚率為約38%。後來的許多研究文章，都引述這些數據。

那麼，也就是說，無論人們是否贊同傳統式婚姻，這種一夫一妻制的男女婚姻關係，是存在許多問題的，這點是人們共同認可的。一些專家們提出，在農業社會初期建立的以一夫一妻製為基礎的男女關係、婚姻家庭模式，到了后工業社會和高科技社會，是不是這種關係模式本身，在結構上有沒有值得探索、考慮和質疑的地方？當然，就我看到的研究資料，現實是，還沒有人能提出更為高明的解決辦法來。因為這裡面涉及的心理、社會、法律、經濟、衛生、健康、兒童撫養、教育、交流等許許多多方面的問題。

那麼，從研究者的角度來看，認為所謂的「開放式婚姻，」實質上就是少數人對男女關係和組合方式的一種探索。而目前就對「開放式婚姻，」包括「換夫換妻，」要下個定論，可能還為時過早。人類在這方面的探索，還有很漫長的路要走。

我個人認為，至少，「換夫換妻」這種遊戲，不應該是在犯罪的範圍。但這也並不是說我們大家就可以去玩此遊戲。我本人研究此現象多年，我有我的看法和對此的了解，知道真正去玩這種遊戲的人還是極少數。

而要對是否犯罪的定義的前提是：對他人和社會造成傷害（如身體的創傷）和損失（如財產的破壞），或是有造成傷害和損失的企圖（如想劫機劫校車），或是強制性迫害他人（如非法拘押他人）等。而「換夫換妻」這種遊戲，不是強迫他人來進行的，參加者都是自願的，也不對他人造成傷害。那麼，它就不應該是在犯罪的範疇內。

要問的是：玩「換夫換妻遊戲，」玩的是什麼?玩一種改善婚姻狀況的偏方?玩一種追求生活刺激的遊戲?玩一種不同的性生活方面的狀態?玩的是對不同異性的佔有？玩的是對低下自信心的恢復？還是玩一種對現有婚姻道德的挑戰?

我的基本看法是：玩夫妻交換遊戲者，玩的就是刺激。玩的是打發空虛。玩的是對低下自尊心的一定程度的恢復。玩的是對不同異性的佔有和好奇。這種以性為目的的俱樂部、網站、及私下組合，在歐美流行已久。這種「遊戲」，目前已發展到一些有同樣「愛好」的社會各階層人員，聚會地點也主要由發起人隨意確定。

可是，要提醒的是：玩家也要當心性病和艾滋病！有的人就是這樣玩上的。這絕對不是聳人聽聞。

至於這裡面有沒有道德問題。這將是一個更為複雜的問題。從傳統的觀念上來看，這裡可能是有些道德的問題，因為它把男女之間要求的忠誠和專一打破了。有時還可能把信任打破。但這又不是屬亂倫的範疇，因為當事人是理性的，是同意把性及自己的身體，用來作為交換的。也不傷害他人和社會。這是玩性興奮和性刺激，而不是一味亂來交媾或賣淫。

同時，據我的了解，有些女性，是丈夫特想玩這種換夫換妻的遊戲，自己勉強答應的，去同另一男子交媾。在這個層面上，是有道德的方面的問題，因為讓人勉為其難。但這也不應該是屬於犯罪的範疇。

我在西方研究婚姻家庭、男女關係，以及在這方面做有關的工作，二十年了。在做心理工作中，不同民族種族的人，玩換夫換妻遊戲的男女，我都見過，談過，給他們做過心理輔導和心理治療。

我總的印象是：玩「換夫換妻遊戲」的人，許多(至少大部分)都有一定的心理障礙，有的還有嚴重的精神問題。但是，這也不夠成犯罪！其中大部分人，都有過失敗的婚姻或失敗的男女關係的歷史。大部分人，自信心低下。相當一部分人，有焦慮症、強烈的不安全感、人格障礙、憂鬱、心理創傷、人性的扭曲、以及其他方面的心理問題。

也就是說，應該讓這些人去接受進行心理輔導和心理治療，而不是把他們送上法庭和送進監獄。這在本質上是有巨大區別的。

正如我小的時候，在中國，看見判刑的布告上，同性戀的人，被以「傷害風化罪」或「流氓罪」而判刑，刑期可以到十年十五年。後來，到了八十年代，在許多有關學者和法律界人士的呼籲下，中國政府將同性戀是犯罪的條文，從法律上剔除了。從此同性戀不再是非法。這才是社會的進步和文明進展的標記。筆者希望能看到，也呼籲中國政府，將「換夫換妻」是犯罪的條文，從法律上剔除。筆者希望能進一步看到中國社會有更多的文明和進步。

另外，這裡其實還有許多其他更大的、更深層次的問題，也不是一篇文章就能闡述清楚的。比如「心理連接」方面的問題。打個比方，不少女性，對與自己有過性關係的男人，都有一種心理上的連接和依戀。正如張愛玲所說：「通往女人的心是陰道。」心理連接和心理刻入，是巨大的研究專題，那是要寫專題論文或書才能闡述清楚的，這裡也就省略不多談了。

總而言之，換夫換妻換來的，是一時的性快感，而不是真正的人生快樂，還有的可能是揮之不去的噩夢。它可能還會引發的是人們在空虛中對於奢亂生活的窺視和發泄、享受的慾望，以及對於婚姻家庭破壞這一倫理底線的觸底。不少玩玩「換夫換妻遊戲」的人，到頭來玩掉了自己的婚姻家庭。自己，對方玩伴，配偶，孩子，都可能被玩掉和受到心理情感上的傷害。所以，還是不玩為好！