重溫南唐後主李煜
詞人李煜,亦是五代十國時期,南唐的最後一代國君。亦是讓世人驚羨的「不愛江山愛美人」的歷史典範人物之一。
他是李璟的第六子。據有關史料記載:他生有奇表,天資聰穎,頗具才華。因他天性柔善,不願介入嫡親宗族的政治紛爭,便避罹於書籍、藝術、愛情之中。而正是由於他這種天性使然的傾注,方使他能夠「精究六經,旁綜百氏」,「通曉音律。精別雅鄭」,「工書善畫,崇信佛法」。尤在詩詞歌賦方面,更是嘔盡心血。將人性中的情感、情緒、情愛發揮到淋漓盡致,不愧為一代且世代相傳的宗師。
李煜的詞,留傳下來的雖僅僅三十餘首,但首首膾炙人口,皆為文學創作的珍品。
他的詞以風情旖旎,嫵媚溢芳;撫心凝神,細微有致;深哀結郁,真率、真切、自然雋永見長。
王國維在《人間詞話》這樣描述李煜。稱「詞至李後主而眼界始大,感概遂深……」「不失其赤子之心者也」「閱世愈淺性情愈真,李後主是也」。
我以為他的詞,雖繾綣幽凄,然婉約中盡顯大氣。
如他描寫人的孤獨,那種憂鬱和悲愁別恨……
他的一曲《虞美人》「春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」道盡了人對往事、歲月的眷戀之情。
一曲《烏夜啼》「林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重?自是人生 常恨水常東!」覽盡光陰如梭,人在命運面前的無奈心結。
此外,他對自然景緻、美好風光的勾描亦達爐火純青之境。
以他的一首《望江梅》為例:「閑夢遠,南國正芳春;船上管弦江面淥,滿城飛絮輥輕塵,忙殺看花人。閑夢遠,南國正清秋;千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。」此景此境,又怎能不令人為之唏噓惋嘆!並由此而盼,至那南國勝地覽游一番。
還有他那首《蝶戀花》「遙夜亭皐閑信步,乍過清明,早覺傷春暮。數點雨聲風約住,朦朧淡月雲來去。桃李依依春暖度,誰在鞦韆,笑里低低語?一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。」
那首《搗練子》「深院靜,小庭空,斷續寒砧斷續風。無奈夜長人不寐,數聲和月到簾櫳!」
那首《浪淘沙》「簾處雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客,一餉貪歡。獨自莫憑闌,無限關山,別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間。」
那首《浣溪沙》「轉燭飄蓬一夢歸,欲尋陳跡悵人非,天教心愿與身違。待月池台空逝水,映花樓閣謾斜暉。登臨不惜更霑衣!」
那首《相見歡》「無言獨上西樓,月如鉤;寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。」
均將人不遂心愿的無奈及悵然凄清之痛,別離后悲切的摯血情衷和萬千思緒,鐫刻於心的深處。無不叫人感而泣之。
南唐後主李煜與他的紅顏知己
南唐後主李煜在後人腦海里留著一個鮮明印象,就是他留給了我們不少香艷、柔情、悲哀的詞。他的詞,確實給他造成了不可磨滅的偉大,所以後人對他的評價,除了作為曾經的國君,還被譽為「詞中之帝」。
但是我們要知道他的成功——文學的成功,是不能忘記一個被他迷戀著的女人——周后。
周后,名娥皇,生於公元九三六年,比後主大一歲。她在文史記載中,確是個多情而賢慧的女人,因為古代帝王們,多是後宮佳麗三千人,很少能將全部靈魂寄托在一個后妃身上的,更很少不變遷其愛情,而表現於文學的,周后之能得到一個多情帝王的專寵,且使將愛情流露於文學,當然她是一個資質佳惠,美艷多才的女子了。
據陸遊《南唐書》載:她精通書史,善音律,尤工琵琶。元宗(後主父親)賞其藝,賜以焦桐琵琶。後主作念家山,后亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲,此曲在唐之盛傳,最為大麴,後主獨得其譜,乃與后變易訛謬,頗去窪,繁手新昔,清越可聽。
她常彈奏後主的詞調,極得後主讚美,這就是後主作詞的原動力了。
李煜的初作《浣溪紗》:
紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜,酒惡時拈花蕊嗅,別殿遙聞簫鼓奏。
把迷戀周后的情感,深宮香艷的情形,全部寫托出來。請讀他的《一斛珠》:
曉妝初過,沈檀輕注些兒個,向人微露丁香顆,一曲清歌,暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪涴,綉床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸笑向檀郎唾。
這種香閨韻事,兒女柔情,真赤裸裸地寫了出來。「爛嚼紅茸,笑向檀郎唾」,多爛漫,多麼嬌柔的兒女姿態,以現代眼光看,固然不足為奇,但是,在千年以前的封建社會裡,那就夠奇特的了。
周后的多情,感動了後主的詞筆,後主的詞筆,介紹了多情的周后給千古瞻仰,文學是環境的產物,是情感的交流,在這裡完全得到印證了。
人生總沒有不散之筵席,不幸的事總要有一天降臨到最歡樂的人們身邊的。當後主二十八歲那年,周後生病了。後主朝夕視食,葯非親嘗不進,衣不解帶者累夕,如侍父母之痴。然而,周后終被秋風吹去了,其時,後主哀苦骨立,杖而後起,亦如其喪考妣,且將投井以殉,賴救之獲免。又自製誄詞數千言,皆極酸楚。
對後主來說,真是天大的不幸,後來將她葬於懿陵,謚號昭惠,從下面詞中,可以看到後主那時的心情。請看下面這首:
珠碎眼前珍,花雕世外春,未銷心裡恨,又失掌中身。玉笥猶殘葯,香奩已染塵。前哀將后感,無淚可沾巾。
艷質同芳樹,浮危道略同。正悲春落實,又苦雨傷叢。穠麗今何在?飄零事已空。沉沉無問處,千載謝東風。
這首詞表達了後主對周后深摯情意以及深哀巨痛的心情。
後主自失了他的愛妻,這種痛苦,這種刺激,已深種在他底心靈深處,把他從溫柔沉醉的大國,拖到悲哀凄慘的境域里來,於是他的詞也從「爛嚼紅茸」而轉變為「為誰和淚倚欄桿」、「秋風多……夜長人奈何」的凄慘調子,以後家破國亡,更給他許多詞的材料。
周後生前能使後主做香艷的詞,死後又影響後主做感傷悲切的詞,這種功績,是後人應該感謝她的。
自古文人與美人,是結著不解緣的;幾多偉大文藝作品,都是以香草美人為題材,為背景的。《紅樓夢》中「金陵十二釵」和「金陵十二副釵」都是絕代佳人。
的確,美人的魔力,足以感應文人的心靈,而使之寫出血和淚的文學來。後主不會做皇帝,而無意中做了詞中之帝,被後世推崇在一切帝王們之上,誰說這不是周后的力量呢?