迦南地，迦南地

我在巴黎留學時竟然無聊到讀了兩本名著：一是史記，一是聖經，聖經還是法語版的。當然我為青年時代的荒唐而悔恨。並非說讀這兩本書荒唐，而是說十二歲讀不算荒唐，繁花歲月在花都來研究古代人像地獄那般爭戰很荒唐。

不管怎樣，舊約全書給我印象最深是上帝應許給猶太人的奶與蜜之地-迦南地，猶太人念念不忘，還有猶太人對鄰居民族的刻骨仇恨，貶低他們的文化，貶低他們的宗教，總是希望上帝幫助猶太人滅了這些鄰居-主要是菲力斯丁人。有時我猜想，西方動輒反猶是不是跟猶太人學的，在宗教上絕對不寬容異教，在領土上以鄰為壑。

當然，猶太人是聰明人，接受異族文化能力很強。聖經中大洪水諾亞方舟的故事幾千年前就出現在蘇美爾神話中，蘇美爾人用泥磚寫楔形文字再燒磚，得以保存下來，19世紀考古才發現。

迦南地是古埃及領地，地中海倭寇因為氣候乾旱離開希臘諸島(那時還沒有希臘)，進犯埃及，被埃及收服，把這些孟獲送到迦南地，就是今天的巴勒斯坦一帶安居下來，成為埃及的附庸，這些人就是菲力斯丁人，所謂上帝應許的迦南地就是猶太人要同菲力斯丁人爭奪才能得到。當然，還有在黎巴嫩一帶的土著，腓尼基人，就是發明字母代替楔形文字的人，也被看作以色列的敵人。

在那個時代，小的部族就是帝國的魚肉。巴比倫興起的亞述帝國掃蕩，把腓尼基人，以色列人，菲力斯丁人都打敗了，以色列人更是被抓到巴比倫做奴隸。但是他們念念不忘迦南地。大約在此巴比倫文化之都，他們學會了寫故事-聖經。波斯的王-世界之王-眾王之王，塞琉斯(Cyrus)打敗了亞述王，解放了奴隸，號稱是巴比倫的神引導他戰勝了亞述王，這個敘事方式被猶太人學會了，打仗是上帝的指引，勝了，是上帝的功勞，敗了是因為國王背棄上帝。不管怎樣，塞琉斯解放了奴隸，允許宗教自由，猶太人歡天喜地回到耶路撒冷，菲力斯丁人呢？可以說發達的菲力斯丁文明消失了，迦南地，迦南地，成了猶太家園。不過，此時什麼埃及土耳其馬其頓阿富汗，都是波斯的天下。波斯王眾王之王，自然是以色列王的王。

兩百多年之後，亞歷山大橫掃波斯。埃及人，以色列人，波斯人，統統說希臘語吧。再過兩百多年，羅馬鬼子來了。以色列這旮旯，希臘人叫它菲力斯丁-Philistia，羅馬人叫做巴勒斯丁納-Palaestina。

在羅馬統治下猶太人精英約瑟夫領導幾萬人起義，被羅馬軍團破城(耶路撒冷)剿滅。約瑟夫跟幾十個人躲在一個洞里，勸大家自殺，別人自殺了，他投降了(別人都死了沒有人指認他是頭目得以倖存？)。不管怎樣，猶太人被抓到羅馬(包括約瑟夫)和亞歷山大做奴隸。迦南地，留下來的人就是巴勒斯坦人。

後來，此地出了個耶穌，據說是猶太人，不過這個時代，羅馬帝國統治時代，這個地方人還是說希臘語，因此新約全書是用希臘語寫的。

羅馬帝國崩潰，猶太人散落在原羅馬帝國境內，不斷受到迫害排斥。

英國這個種族主義濃厚的國家沒有大規模接受過猶太人。猶太人每每受到迫害，只好去一些邊遠的鬼地方(那時的情況)，比如波蘭了德國東北部了。

二戰之後，英國人允許猶太人回到巴勒斯坦建以色列國，就不多說了。

猶太人就是閃米特(semitic)一族，這也包括沙烏地阿拉伯的阿拉伯人。世界現在的一些概念化的東西很值得玩味：說了對猶太人不利的話那麼就是反閃米特-anti-semitic, 所以你是壞人，你的話無效。如果你說的話與閃米特無關，別人仍然不喜歡，那麼就說你是共產黨，那麼你也是壞人。

10/9/2023