紹興師爺的文字風格誤導中國人至少幾百年了。當然,你可以說你沒有紹興師爺的資格,但是不等於你沒有受這種風格潛移默化的影響。說到底,紹興師爺文字風格不知不覺模糊真假,等於真假不分。
毛澤東這樣專制主義者把中國知識份子醜化為臭老九。其實這是一種共生關係:專制導致老九見風使舵,不說真話(腦袋僵化,也沒有多少真言),只能模糊信息,達到明哲保身,八面玲瓏的效果。說真話,暴君不喜歡,老九成為臭老九。那就耍紹興師爺的文字流氓吧,暴君喜歡聽什麼就說什麼,但是大部分人都成了啞巴,結果毛澤東說老九不能走。不管怎樣,能在中國那種專制文化下倖存的專業刀筆吏,是這樣一小撮紹興師爺:文痞姚文元-王滬寧-張維為之流。
簡而言之,紹興師爺類似於龔自珍的「病梅館記」之病梅。
在美國當前的大選紛爭之中,不但有一批專門造謠賺錢的華人,還有一批紹興小師爺,搬弄是非,不知所云。我是看了幾眼一篇這類文章,有感而發。
那麼,我真了解紹興師爺嗎?我查了一下客觀記錄:
紹興地狹人稠,耕地貧乏,謀生不易,紹興人不得不大批外出工作,又因紹興人生性精細謹嚴、善於謀划,非常適合師爺一職。師爺又分數類,熟諳《大清律例》者,稱為「刑名師爺」,這類師爺最為吃香。胡林翼說:「《大清律》易遵,而例難盡悉。」,找尋律例就成為一門學問,時稱「找簽」,刑名師爺都諳熟例案,常可執例以壓制長官。雍正元年(1723年),雍正帝下詔「禁六部經承專用紹興人」,理由是「山陰、會稽、蕭山之人,專習錢穀刑名之學,盤踞天下大小衙門,相傳已久,積弊漸多」。顧炎武感嘆說:「今奪百官之權,而一切歸之吏胥。是所謂百官者虛名,而柄國者吏胥而已。」
清廷鎮壓太平天國期間,紹興師爺因處事靈活,深謀遠慮,曾國藩、李鴻章、左宗棠皆大量使用紹興師爺。而左宗棠本人亦曾為駱秉章幕中之賓。紹興籍幕友龔萼形容當時紹興人從事師爺的盛況:「吾鄉之業於斯者,不知凡幾,高門大廈,不十稔而墟矣!」
師爺這個職業其實是競爭激烈,自小要拜師學藝,周恩來父親還回到紹興學作師爺。龔萼在《雪鴻軒尺牘》中說:「吾鄉之業於斯者,不啻萬家。」又說:「千人學幕,成者不過百人,百人就幕,入幕者不過數十人。」「至於就幕,則又有甚難者,一省只此百餘十館,而待聘者倍焉。」
清末,西方東漸,朝廷推行新政。光緒二十八年(1902年),清政府展開整頓官僚,相繼裁撤了不少冗員,又有廢八股、停科舉之事,極大削弱了紹興師爺在政壇上的地位和作用。辛亥革命后,紹興師爺徹底退出歷史舞台。
不管怎樣,這段描述,符合那種紹興師爺奸佞油滑形象。連雍正都認為他們「盤踞天下大小衙門,相傳已久,積弊漸多」。雍正帝下詔「禁六部經承專用紹興人」,不等於這個市場消失了,其他地方還可以用,以至於周恩來父親還回到紹興學作師爺。
看上去培養紹興師爺還得拜師學藝。也許就是多讀經史,多學案例,學會姦猾取巧。所以清朝以來的中國主流破文化,沒有什麼好東西,要麼以八股文考取功名,要麼以奇技淫巧之術,通過盤根錯結關係網成為官僚走狗(幕府-師爺)。
11/20/2020