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孟德斯鳩男爵(九)

作者：Brigade 於 2019-3-15 03:56 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:轉文|通用分類:文史雜談|已有3評論

文/陸幸生

十二、孟德斯鳩嚮往的英國之旅

英國與法蘭西雖然只有英吉利海峽之隔，但卻猶如隔著一個世界。而這個一海之隔的世界海峽之間填充著太多的恩怨情仇，使之即成為宿敵，兩國戰亂不斷，同時在政治體制的改革方面，遠遠走在帝王專治法國的前列，成為啟蒙學者嚮往的聖地。如果說對於義大利的探訪更多是對遠古時期民主共和體制從古希臘到古羅馬遺蹤的尋訪乃至到文藝復興、宗教改革承續的探源。那麼對英國這個新教國家的走訪則是對現實樣板的考察，對於法國這個君主獨裁體制的改革更加具有現實意義。

英帝國早在1688年就完成了政治體制由帝王專治向君主立憲體制的民主過渡和平轉型，是政治權力重組的天翻地覆的變化，原來君權神授、王權專制、貴族僧侶特權的政權，變成統治分離相互制約規範的憲政體制。這種體制是新舊兩種勢力鬥爭、妥協，從流血殺戮開始到光榮革命的成功而告終。至高無上的君主成為國家民族宗教信仰的象徵得以保留，政體的運轉卻在憲法保障下，嚴格按照民主競爭的程序和原則有序運作，保障了英國的政治穩定和經濟、文化、科技的繁榮發展，國家整體實力得到提高，成為國際軍事、政治競爭的勝出者。雄霸世界百年直到二戰結束后，才為新崛起的美國所取代。

英國的議會制度，自由氣氛，無不令仍在路易王朝專制統治下的法國人文學者羨慕不已。一批又一批的學術精英、啟蒙思想家紛紛前來考察學習。思想界泰斗伏爾泰在英國一住就是多年。對於一直以自由為政治價值目標的孟德斯鳩，英倫三島更令他心馳神往。故而在這次漫漫旅途中，他把英國作為最後一站，以保證自己有充足的時間，對於英國的政治體制有充分細緻周到的考察，從而通過慢慢咀嚼消化轉為積極的思想理論成果。

1729年11月3日，他在奧地利、德國、荷蘭、瑞士一些城市做短暫停留後，到達英國首都倫敦。為了此次英國之行，孟德斯鳩在行前做了充分的準備，在國內就開始學習英語，旅途中也不曾中斷。到羅馬後還請了一位愛爾蘭人做老師，並買了許多英文資料。有了這番苦工，孟德斯鳩英語水平大大提高。據說他在訪英期間曾與一位公爵用英語長談一個多小時，公爵最後請他不要講「法語」因為他聽不懂。

孟德斯鳩在英國廣泛接觸各個階層的人物，其中有身份高貴的達官貴人，皇家的至內親朋；有逃亡國外的王黨分子，詹姆斯二世的擁護者；有常住巴黎的外交官；也有普通商人。更少不了知名學者。

在英國期間，社會政治制度是孟德斯鳩考察的重點。他的方式是靜態的研究——以憲法和有關資料為對象；動態的研究——投身政治活動；動靜結合——結交政治要人，考察政治環境。由於他的名望與虛心求學的表現，所以一切都進展得比較順利。當年一位傳記作家、英國駐海牙大使切斯菲爾德的好友曾作如下記載：（見張銘、張桂林著《孟德斯鳩評傳》法律出版社1993年3月第一版100/103頁）：

《波斯人信札》的作者在這個國家住了兩年，其中大部分的時間用來研究那部令人讚歎的憲法，他喜愛這部憲法，並給與了高度評價。他要了解情況，就沒有比切斯菲爾德勛爵更權威的人物。據說在賓客混雜的場合，人們一致認為他和藹可親、活潑風趣、襟懷寬闊、這樣的人物不可能不討人喜歡。而一旦得到切斯菲爾德勛爵的歡心，很快便成為他的朋友。

當然切斯菲爾德只是其中之一。孟德斯鳩認識了大量政界活躍人物，他們或者是輝格黨人，或者是托利黨人。有的人把孟德斯鳩視為知己，介紹給其他要人；有的人把孟德斯鳩看作議會法的權威，引用他的理論，並把他引薦到上院。在英國他曾兩次受到英國國王喬治二世的接見。孟德斯鳩曾這樣描寫喬治二世：

我看國王就像是個普通男人，他有漂亮的妻子、上百個僕人，成套的隨從車馬，豐盛的美味佳肴。別人都覺得他很幸福，但這一切都是外表。但賓客散盡，關上門時他就和妻子和僕役爭吵，責罵他的膳食總管，他就不那麼幸福了。

孟德斯鳩是以平等的目光看待這位九五之尊的國王，並不像宣傳的那樣神聖，關上宮門他依然是有喜怒哀樂的普通男人，這就是具有思想家頭腦和哲學家敏銳目光的人與庸常之輩的不同凡響之處，考察政治體制當然要近距離觀察國家元首，從而得出自己的結論。其實喬治二世在英國國王中並非平庸無能的一位，相對而言文治武功都很不錯。

喬治二世（1683年-1760年），英國國王，漢諾威選帝侯。喬治一世與索菲亞•多蘿西婭的獨生子，威爾士親王。1705年，與安斯巴赫的威廉敏娜•夏洛特•卡羅琳結婚，夫妻兩人伉儷情深，共育有三個兒子、五個女兒。1727年，喬治一世駕崩後繼位為英國國王、漢諾威選侯，稱喬治二世。

喬治二世，是個身材魁梧的人。他兩眼湛藍，膚色緋紅，鼻子略大。他對歷史和本族的家系很有研究，對古典文學也很有基礎。他的法語、義大利語說得相當好，英語卻是隨父親有德國漢諾威宮廷來到英國后才慢慢熟練起來。喬治二世繼位前，封號是威爾士親王。他長期仇恨父王喬治一世。後來對自己的兒子（威爾士親王）也很不喜歡，重演了他和喬治一世父子失和反目為仇，相互詆毀的一幕。

在政治上喬治二世得到英國首任首相羅伯特.沃波爾的支持，爭取到多數輝格黨人和有勢力的托利黨人對其正統地位的承認。喬治二世一生熱愛軍事。1743年，在奧地利王位繼承戰爭中的代廷根戰役中指揮與法國作戰，在失去戰馬的情況下，步行揮劍指揮戰鬥，最終以很少的代價贏得了戰鬥。

與昏君父王不一樣，喬治二世即位時，對英國政治情況了如指掌。新國王44 歲，後來又活了33 年，剛剛登基的國王有機會和時間把朝政安排得有條有理。宮廷生活不再那麼活躍了。原先常出入王子府第和王子、王妃一道尋歡作樂的男男女女，一個個銷聲匿跡了。新國王嚴格遵守宮廷禮儀和絕對準時。他還號召人民崇尚儉樸。直到晚年的喬治二世才變得越來越同以前的父王一般昏聵起來。宮廷變得非常沉悶，在那漫長的夜晚，喬治二世喜歡獨自一人坐在壁爐旁，沉浸在對奧德納德之戰所取得的赫赫戰功的回憶之中。有一位名叫赫維的勛爵，過去常到王子的府第跳舞、打牌，如今見宮廷變得死氣沉沉，喬治國王同過去判若兩人，對王后說：「沒有哪一匹磨房的馬像這樣圍著一個不變的圈子不停地轉下去。」

喬治二世很愛他的妻子卡洛琳王后，受王后的影響很大，自己不在國內時，總是由王后攝政。作為天性熱愛音樂的德國人，喬治二世也很熱愛音樂，是德國音樂家亨德爾的贊助人。卡羅琳身材修長，一頭金髮，極為美麗而又聰明靈活。喬治二世非常愛她。卡羅琳非常懂得體貼丈夫並且施行自己的政治影響，慎言謹行地主宰著自己的丈夫。不久，喬治二世和卡羅琳建立起一個與父王並駕齊驅的「宮廷」，那裡的宮廷比死氣沉沉的國王的皇宮有趣得多。卡羅琳常邀請王公貴族們來跳舞、下棋。跳舞總是通宵達旦。牌桌上的賭注比國王宮廷中的還要高。卡羅琳還是一個自以為有文化修養的人。她的書房裡藏有許多書籍，她在當姑娘時就曾與哲學家萊布尼茲作過一次長談。（萊布尼茲是德國數學家、哲學家、微分的發現者、柏林科學院創始人）。

孟德斯鳩和卡洛琳王后的接觸則是另一種格調。孟德斯鳩曾經當面對她說：「您崇高的精神，為全歐洲所稱道，以至於似乎不允許我再做什麼頌揚。」這聽起來有些諂媚味道，但是卻是心裡話。孟德斯鳩對這位來自德國的安斯帕赫的王后確實非常尊重。因為王后一直贊助科學和文學事業，並讚賞一些法國流亡者。他與王后的見面是王後主動約見的。王后早就慕名他是《波斯人信札》的作者，因而最初的幾次談話都是圍繞他的成名作展開的。

孟德斯鳩和王后談話時，並不是一個臣子對天子那樣一味恭維。他們的話題隨意而輕鬆地涉及各個方面。王后見他願意討論任何問題，便故意將話題引到有關法國宮廷和政府問題上。孟德斯鳩毫不掩飾自己的好惡，他對英國政府倍加讚揚，對專制的法蘭西王國倍加貶低。在公開場合，孟德斯鳩同樣襟懷坦白、知無不言口若懸河。以致有一次在使館里，法國大使布羅伊伯爵認為他說得太多，說了許多不該說的話，告誡他多聽少講。可是孟德斯鳩毫不理會這種警告。

英國人當然喜歡孟德斯鳩如此表現，他很快成了倫敦社交圈廣受歡迎的人物，。更加之好友貝里克公爵的關係，他出入豪門，結交顯貴，如魚得水。此時的孟德斯鳩，對英國的自由精神，已經崇拜到無以復加的地步，不僅僅是政治自由，而且包括個性自由、行為自由在內的一切自由。他對英國的一切都從自由的角度去理解。

在溫莎的皇家圖書館還珍藏著一本孟德斯鳩為威爾士親王編纂的優秀法國民歌集。因為他對威爾士親王印象比對喬治二世要好一些。所以當親王提出請他編法國優秀民歌集的要求時，他立即照辦。在選擇和編輯過程中，孟德斯鳩始終滿懷著對祖國的深厚感情認真加以對待。他在一本手稿的序言中寫到：

當我發覺法國的一些城市的人和值得尊敬的東西（在集子里）遇到嘲弄時，我覺得不該讓人從這樣一個糟糕的角度去認識我們的民族。我沒有勇氣把它寄出去，留在身邊準備放到藏書室去。想讀這本集子的人都得格外小心。說實在的這的確是法蘭西的歡愉和喜悅的傑作，它表現了法蘭西獨有而其他民族無法企及的精神，但不能把它當做嚴肅的東西。在別的地方有傷風化、甚至危及宗教的東西，我們只能將它看作我們民族歡愉的激情，唱歌時的歡樂可以慰藉不幸和痛苦。法蘭西為自己保存著餐桌上的自由，不知道有什麼法律可以在這方面管束宴飲的歡樂。
（見R•夏克爾頓：《孟德斯鳩評傳》，中國社會科學出版社1991年版，第160頁）

歌曲集由孟德斯鳩整理，因為裡面有不少情調不高的曲子，他誤以為親王不會喜歡，因而沒有進獻，直到1818年由他的孫子奉上后，由王室珍藏。

而歷史上對於這位弗雷德親王評價並不高「這個年輕人是有點傻乎乎的，但他不是那種心眼很壞的人。當國王的人肯定都不喜歡有人提醒他們：人總有一死，繼位者正在一旁等著他們讓出王位來。」喬治二世仇視兒子弗雷德的真正原因是：弗雷德和他政見不合，必然會成為那些反叛他的臣民們的一面旗幟。喬治二世感到滿意的是他比可恨的兒子弗雷德活得長。弗雷德一輩子都在誇誇其談，說當他的父王死去以後他要做些什麼，可是，這個兒子竟先於父王死去了——他於1751 年3 月死去。喬治二世假惺惺地表示喪子之痛，哭得很傷心，稱讚弗雷德很有才華。不過，很多人發現國王的戲演得太假。不管怎麼說，他堅決拒絕為死去的兒子還清欠下的巨額債務。

喬治二世盡最大努力壓制弗雷德的社會影響，把他的年金降到2萬4千英鎊。喬治二世本人當威爾士親王時，年金為10 萬英鎊。儘管弗雷德的財力不大，他仍能贊助義大利的歌劇並且嘲笑父王和母后不懂音樂。可是喬治二世挖苦地對弗雷德說，有身分的人從不豢養一個小提琴手班子來降低自己的身份。當時社會上卻同情王子弗雷德，那些失意的政客、才子和戲劇家開始發現，跟王子討口飯吃比踉國王要隨和得多。由此可見，威爾士親王與孟德斯鳩的交往在許多方面來自對於音樂的愛好，在這一方面親王顯然比國王更加容易親近一些。

國王與威爾士親王父子兩人經常相互攻擊，背後放些不利於對方的讒言。隨著王子弗雷德的聲望日益高漲，喬治二世對他更加忌恨。他對王后說：「天哪，聲望總是使我不快，弗雷德的聲望使我嘔吐。」

喬治二世登基之前，也就是當威爾士親王的時候，常常極力向社會宣傳他的父王是一個頑固不化、難以相處的老頭兒。現在輪到他的兒子弗雷德來宣傳自己了。弗雷德把喬治二世說成是「一個頑固、放縱、吝嗇而嚴峻的軍紀官，又是一個貪得無厭的昏君。」

喬治二世這個戰爭狂，於61歲時重上戰場。1743年6月15日德廷根戰役，國王親率英國人、漢諾威人、黑森人、奧地利人和荷蘭人所組成的聯合大軍，與法蘭西人擺開了陣勢。喬治二世常出現在槍林彈雨之中，他騎一匹黑馬，揮舞著寶劍喊道：「小夥子們，為了英格蘭的榮譽！開火，勇往直前！別瞎扯什麼危險，法國佬會逃跑的，我要報仇！」……法國人果然逃之夭夭了。不管國內外有人怎麼貶低喬治二世，他是冒著生命危險與士卒並肩作戰的最後一位英國國王。國王的聲望在下降了多年以後，這次卻大大提高了。喬治二世這種聲望後來幫了他的大忙。

1745年夏，詹姆士二世的孫子，比詹姆士二世的兒子恢復斯圖亞特王朝的勁頭更足，糾集流亡在歐洲的王黨餘孽，率領雇傭軍又一次入侵英國。愛丁堡陷落了，接著，卡萊爾，然後德比也陷落了。敵人來勢洶洶，喬治二世的幾個大臣認為，能有幸在亡命中度過餘生——逃回國王老家漢諾威就不錯了。喬治二世卻很鎮靜，他沒有聽從大臣們逃跑的建議，而是調兵遣將，堅守首都倫敦。他授權他最心愛的兒子坎伯蘭公爵擔任抗敵總指揮。後來，這場叛亂終於被坎伯蘭平息了。

不過，縱觀喬治二世的一生，並算不上偉大，他和他的父親喬治一世（原為德國漢諾威公爵，因其母親為詹姆士一世女兒索菲亞公主嫁入漢諾威公國，因此而繼承王位）都在德國宮廷長大，兩位喬治王因為聽不懂英語，經常缺席內閣會議，內外大政基本由首相沃波爾做主。但是他是一個個性非常鮮明的君主，他甚至有許多可笑之處。國王不幸突然死去，而且死得很不體面。喬治二世多年來患有便秘，1760 年10月25 日清晨，他大便時用力太猛，引起夾層動脈瘤破裂猝死。不幸的大英帝國國王喬治二世死在馬桶上。由其22歲孫子繼承王位，被稱為喬治三世，在位50年，人稱漢諾威家族中唯一正直高尚的人。喬治四世只當了十年國王，有過一些政績，因生活無度，留下許多笑料。以上幾位英王被稱為四代喬治王。

孟德斯鳩從1729年11月3日來到倫敦至1731年4月結束考察，屈指算來，他已經在被稱為「文明國家」的英國呆了近一年半時間。在這段時間內，他成了英國皇家學會的外籍會員，和英國政界、學術界、宗教界建立了廣泛的聯繫，孟德斯鳩是幸運的，因為到此為止，他的成名作僅僅是《波斯人信札》，另外兩部研究從古希臘、古羅馬奴隸制民主共和政體到現代英國君主立憲體制、比較中西方各國政體的思想學術代表作正在醞釀之中，而他卻已經是法國波爾多科學院院士、法蘭西學士院院士、義大利科爾多那科學院院士和英國皇家學會會員，可謂著作尚未等身，名聲已經遠播。這大約是和他貴族的家學淵源、氣質風範以及謙和的人品、廣愽的學識有關。而他家族的背景既具備傳統的基督教，又與新教有割不斷的聯繫。因而在基督教和新教統治的國家都能夠遊刃有餘如魚得水。

孟德斯鳩更多的是站在科學中立的立場上從人類利益的角度去對待宗教和意識形態的問題，更注重創立普世價值去替代狹隘的民族和意識形態紛爭。在英國長達一年半的旅行和思考，對這位思想家而言收穫是極為豐碩的。英國的政治制度、公民的自由、宗教的寬容對他來說不再是外在之物，而是切身感受、美妙無比的社會現實，對他對於人類合理政治制度的思考頗有啟迪。更何況英國思想家的啟蒙理論，拓寬了他的眼界，拓展了他的思維，提升了他的智慧向理性飛躍。他將帶著這一切返回祖國，回到拉布萊德城堡，開始閉門著述潛心向學。

三年後，作為政治體制思考預熱，他捧出研究古希臘羅馬民主共和政體的專著《羅馬盛衰原因論》。二十五年後，作為綜合曆代及東西方各國政體比較的專著《論法的精神》橫空出世，成就了他博大精深的思想學術殿堂。雖然其中對英國的君主立憲政體有著過分的偏愛和溢美之詞。但是，那時美國大革命和法國大革命正在他的思想影響下正孕育在母腹，尚未呱呱墜地，這些以權力制約權力，反抗暴政，保障民眾合法權益的嘗試，將由後來啟蒙派的信徒如傑倫特派和雅各賓派的政治家和革命家去思考、實踐；將由傑斐遜、富蘭克林、麥迪遜等美國建國之父去做體制機制上的規劃完善；其中經驗教訓的總結也將有後來的自由派思想家艾德蒙•伯克和托克維爾去繼續。但是，他和他同時代的啟蒙思想家伏爾泰、狄德羅、盧梭、達朗貝爾等人對於構建人類理想的社會政治制度及為世界各國人民尋求民主自由之路的理論探索，將永垂史冊，不可磨滅。

2018年11月9日