孟德斯鳩男爵（七）

文/陸幸生

十、義大利的美地奇家族

孟德斯鳩於1728年的4月5日告別了紙醉金迷而又充滿學術氣氛的巴黎，踏上他的歐洲之行，開始自己對於歐洲政治體制的考察。他的第一站是文藝復興的發源之地義大利。他考察的重點是古羅馬奴隸制時代的共和體制，最終的落腳點是傳統體制和現代君主立憲體制交融的英國。這次考察結合自己長期對於人類政治體制的演變和未來走向的思考，最終產生的思想結晶體現在他的兩本專著中：《羅馬體制盛衰論》和《論法的精神》之中。

這是一個早春季節，巴黎上空縈繞著一層薄薄的霧氣，景物有些朦朧，志向和目標卻是明確的。一切都顯得生氣勃勃，這是一個萬像甦生的季節，他更是躊躇滿志，滿懷信心地帶上僕人踏上求學考察的旅程。此行他已經不是一個鄉下土頭土腦的貴族鄉紳莊園主。而是滿腹經綸談吐高雅的法蘭西學士院院士、巴黎社交界名流。更何況他還懷揣著多封達官貴人、學者同仁的引薦信，這些都是他進入教廷、宮廷和主教、貴族們舉杯交歡，和知識界學者名流交流學習，進入上流社會沙龍的名片。

況且他在登程之際就有他的至交、在歐洲各國宮廷中聲名顯赫的貝里克公爵的侄子、受英王喬治二世委任前往維也納擔任大使的沃爾德格雷夫伯爵陪同。

他旅途第一站是便是東北緊鄰奧地利的首都維也納，對於奧地利來說也許他的感情是複雜的，這一帝國是哈布斯堡王族的所在地，也是奧匈帝國的皇帝駐陛之地，此時，正由查理六世統治，奧地利可以說和法國宿敵，查理六世曾經和路易十四進行了十多年的「西班牙王位爭奪戰」，最終以法國戰勝告終，西拔牙王位落入路易十四的孫子安茹公爵之手，年輕的公爵搖身一變成為西班牙的菲利普五世，但是從此失去了法國王位繼承權，從血統上說，他是法王路易十五的親叔叔。

西班牙王位爭奪戰，雙方打得焦頭爛額，路易十四王朝因為戰爭也陷入深深的財政危機，帝國開始走向沒落。直到女王瑪利亞•特蕾莎成為奧地利女大公和神聖羅馬帝國女王，將自己的女兒安東瓦內特嫁給了路易十五的孫子路易十六，兩國關係開始好轉，而帝國已經徹底走向了沒落，表面上依然光鮮靚麗，骨子裡已經腐朽脆弱，內瓤子已經霉變沒落了，而貴族們依然橫徵暴斂，巧取豪奪，在歌舞盛宴、文恬武嬉、紙醉金迷中享受特權揮霍昏睡，不知王朝覆滅將至，可謂娛樂至死方休。這就是孟德斯鳩所處的時代，他是這個時代清新者，當然也是思想上的掘墓人。

孟德斯鳩在鞍馬勞頓二十多天後，進入維也納。他首先覲見了神聖羅馬帝國皇帝查理六世，這時的神聖羅馬帝國疆域和權力均大大縮水，僅剩空泛的名頭和幾個不大藩屬蕞爾小國因此被伏爾泰譏諷為「既不神聖，也不羅馬，更非帝國」。孟德斯鳩幾次與歐倫親王和施塔倫堡元帥進行了會談。據說談話的內容涉及到新教也即所謂詹森教教義，由此可見這裡的統治者比頒布可惡的「克雷芒通諭」的羅馬教廷和對新教趕盡殺絕的路易十四要開明許多。

詹森教在法國又稱為胡格若教，這是因為孟德斯鳩所在的色貢達家族早年曾經追隨納瓦拉旺多姆公爵安托內瓦•德•波旁而安托內瓦的妻子則是法國國王弗朗索瓦一世的妹妹的女兒讓娜•達爾布雷是法國宮廷內的叛逆者，她是堅定的胡格若教教徒，凱瑟琳出於保護其小姑女兒安全的需要，乾脆就將她嫁到了胡格若教的大本營納瓦拉王國，法國公主的外嫁也給波旁家族帶來了法國王位的繼承權，這是後來法王亨利四世開創波旁王朝的血統來源。因為法國以吉斯家族為首的基督教頑固派勢力不斷坐大，出於更加深遠的政治考慮，是為了防範權臣吉斯公爵的不斷膨脹權勢，凱瑟琳順水推舟將自己的小姑子的女兒嫁給納瓦拉國王，成為王后，作為權力平衡的需要。後來懦弱的安托內瓦去世，讓娜•達爾布雷成為強悍的女王，她就是後來開創波旁王朝的開國君主亨利四世的母親被後世稱為胡安娜的女王。

孟德斯鳩的曾祖父就是納瓦拉王后的侍臣，被女王封為二等持劍貴族，得到「孟德斯鳩」的封地和伯爵稱號。在法國三十六年天主教和胡格若教的「宗教戰爭」中，曾祖父的兩個兄弟犧牲在戰場上。直到亨利四世（納瓦拉王子亨利）於1589年繼承法國王位，才改宗天主教，頒布《南特詔令》宣布宗教和解，隨著主子的改宗，孟德斯鳩的先祖們也改宗天主教，而孟德斯鳩的妻子依然還是一名新教徒。而且在孟德斯鳩伯父任波爾多高等法院代理院長期間竟然廢除了臭名昭著的歧視新教法令「克雷芒通諭」，公然與羅馬教廷和王權相對抗。這和色貢達家族早年信奉的胡格若教有相當關係，顯然孟德斯鳩家族是主張宗教融合的。而因為意識形態的分歧，導致的宗教戰爭對於法蘭西民族的摧殘，所造成的災難是空前的，也給色貢達家族本身帶來親人喪生的悲痛。因此宗教問題始終是孟德斯鳩關注的重點。

1728年6月26日，他開始了一年零一個月的義大利之行。孟德斯鳩的足跡幾乎踏遍了這個古老而具有特殊歷史文化的美麗國家。威尼斯、米蘭、都靈、熱雅那、比薩、弗洛倫薩、羅馬、那不勒斯幾乎每一座美麗的古城都依然回蕩著人文主義運動的吶喊。可以說這是孟德斯鳩長達3年的旅程之中最富有成果、最具浪漫氣息的一段行程。他最感興趣的是藝術之城文藝復興的起源之地弗洛倫薩，在那裡他整整待了六個星期。

在弗洛倫薩，如果稍加留意，時不時能夠看到這樣幾個字母：Mediei。美第奇，這是一個在弗洛倫薩抹不去的家族名稱，是13 世紀至17世紀時期在歐洲擁有強大勢力的名門望族。由於王族之間的政治聯姻這個家族的勢力曾經延伸到法國。

從1434年開始，四十五歲的柯西莫•德•美迪奇擔任佛羅倫薩最高行政官。喬凡尼•迪比奇•德•美第奇與科西莫•德•美第奇是家族財富與文化的奠基人，美第奇家族從銀行業起家，逐漸獲取政治地位，14到17世紀的大部分時間裡，他們是佛羅倫薩實際上的統治者。

這個家族誕生了四位教皇（庇護四世、利奧十世、克萊門特七世、利奧十一世）、兩位法國王后（凱瑟琳•德•美第奇、瑪麗•德•美第奇），也經歷過三次政治放逐。而且這兩位法國王后，在夫君去世后，都曾經成為王國真正的掌控者，在法國歷史上都留下飽受爭議的業績和並不光彩的名聲。可以說這兩位王后都和孟德斯鳩家族有著割捨不斷的關係，儘管這兩位有著美迪奇家族血統的王后都是作為政治聯姻犧牲品嫁入法國不同的王族，作為王后和國王在情感上泛善可陳，王后並不受性慾濫觴的夫君待見，但是都憑著不凡的政治智慧縱橫卑闔於陰謀層出的宮廷，運用母國政治家馬基雅維利的君王權術在基督教和新教紛爭中左右平衡首鼠兩端，在夾縫中求生存保權位。在錯綜複雜的人際關係中殺開一條血路，衝上權力頂峰，凱瑟琳手握權柄24年，瑪麗輔佐她的夫君亨利以波旁王朝替代了瓦盧瓦王朝，她和凱瑟琳一起改寫了法國的歷史，強悍的瑪麗王后在亨利四世被刺后又進入到路易十三王朝支持她的小兒子斯加東親王和路易十三爭王位；與權臣黎世留進行過殊死的拼搏，直至權斗失敗被流放，終究也不失為宮廷權斗中的強悍角色。

如今孟德斯鳩走在弗洛倫薩大街上，感受著當年美迪奇家族的赫赫權勢以及對於義大利文藝復興的傑出貢獻，城中為數不多的幾座恢宏的大教堂，有四座曾經是這個家族的禮拜堂；當年弗洛倫薩共和國的國政廳，其實就是這個家族的宅院；舉世聞名的烏菲茲美術館幾乎收藏了西方美術史半數的名畫，原本也就是這個家族的事務所；在這座城市裡有許多豪宅，或者說可供參觀的私人宅邸和公共建築，幾乎都與這個家族有著密切的關係。一個家族勢力，長久地籠罩著一座城市，對它產生深刻的歷史影響，進而影響到整個世界文化的進程，這不能不說是一個歷史的奇觀。不了解美迪奇，就很難了解弗洛倫薩。因為這個家族確實是文藝復興運動的強大支持者、刺激者、推動者。

十四世紀從弗洛倫薩青石鋪就的小巷中率先走出了但丁、薄伽丘和彼得拉克，分別以《神曲》、《十日談》和一批驚世駭俗的抒情詩，撼動了中世紀神學壟斷的黑暗天空，歐洲文藝復興石破天驚在這裡如禮花升上天空，緊接著從文學領域拓展到建築、美術領域。這個運動最終都誕生了一批享譽世界的著名美術作品和壯麗建築。

美迪奇家族作為這座城市和公國的執政者，為文藝復興大旗的高揚，拓展了騰挪的廣闊空間，在文學、繪畫、雕塑和建築的資金上給與慷慨的支持，對於囊中羞澀的藝術家而言，十分欣賞藝術的美迪奇家族往往會施與援手，不僅購買他們的作品，而且還會花錢資助極具天賦的藝術家。

孟德斯鳩在弗洛倫薩顯得興趣怏然，他讚美了那裡的大教堂和新聖母大教堂，盛讚傑出的建築師喬托設計的鐘樓為歐洲最好的哥特式建築。他在行家的引導下仔細參觀了美術館，極其認真地做了筆記，把弗洛倫薩的藝術珍品詳細記錄了下來。弗洛倫薩的雕塑最使他傾倒和著迷，他經常日復一日地駐足於塑像旁，認真觀察，悉心研究，全身心品味其中之美。在這座藝術之城，孟德斯鳩整整呆了6個星期。

在這六個星期中，他遊走在當年美迪奇家族精美的建築中，欣賞著家族美術館珍藏的名畫，了解著這個家族的往事和對於義大利文藝復興作出的傑出貢獻。

作為和弗洛倫薩美迪奇家族有著千絲萬縷聯繫的法國學者當然了解當年美迪奇家族的公主，作為教皇克萊門特七世政治版圖上的一枚棋子，被遠嫁到法國成為弗朗西斯一世家老二亨利的王妃，這是一樁長遠的政治投資，滲透著教皇叔叔和法國達成政治外交聯盟的企圖。以致於為了這樁聯姻，教皇紅口白牙做出了天價妝奩和領土的承諾，在凱瑟琳婚後完全沒有兌現，但是當時對於政治野心極大的弗朗西斯一世還是很有誘惑力的，滿足了他領土擴張的一廂情願。

凱瑟琳是家中獨女，既有美地奇家族的關係，又有繼承弗洛倫薩公國的資格。亨利王子排行老二，最不受父親待見的花花王子，本來卡瑟琳的新郎絕無可能成為王位繼承人。但是克萊門特還是開出慷慨的附加條件力促這樁婚事。凱瑟琳的陪嫁有六座義大利城市，包括比薩這樣的大城市。克萊門特甚至秘密表示，他一定會幫助弗朗索瓦一世奪回富有的米蘭，而且承諾將烏爾比諾公爵的名號贈與這對新人。此外還有一筆十萬金埃居和大量珠寶作為嫁妝。當然，當這樁婚姻成為事實之後，教皇叔叔在一年之後去世，那些承諾完全成為一紙空文毫無兌現的可能，從此這位嫁入法國宮廷的大公國公主備受冷落。但是她工於心計，善於察言觀色，在備受夫君冷落中，在絕望中求生存。

她的遭遇博得了國王妹妹瑪格麗特公主的同情，在她最困難的時候這位公主給與鼓勵，（這個名字和亨利一樣在王室很盛行，凱瑟琳的小女兒瑪戈也是瑪格麗特命名的）在凱瑟琳一直沒有懷孕的艱難歲月中瑪格麗特鼓勵她：

「美第奇家族的女性到了一定的年齡就會生下後代，上帝一定會賜給王妃子嗣。不要去管那些說壞話的人，到那時國王和我會分享您的快樂。」

這位公主的在王室內部是主張改革天主教並傾向胡格若教的，她的女兒讓娜•達爾布雷更加激進，後來成為拉瓦拉國王的王后，成為堅定的胡格若教領袖，她誕生了法國波旁王朝一代雄主了亨利四世。也許是為了報答這位王妹的患難之情，或者乾脆就是為了防範吉斯家族的篡權野心，凱瑟琳將小女兒瑪格麗特（瑪戈王后）許配給了讓娜的兒子亨利，使得亨利登上法國王位又增加了厚重的砝碼。

在法國宮廷期間義大利的凱瑟琳一直和弗朗索瓦一世關係親密，以致外間傳說這位義大利公主是老公公的情婦。按照中國人的說法，就是老公公和兒媳婦的爬灰。在法國宮廷混亂的性關係中，這種事司空見慣。弗朗索瓦一世是個筋骨強健，身材魁梧的壯漢，政治野心和情慾都很旺盛。對於國家至高無上的君主而言，法國皇帝除了路易十六之外，沒有一位不是採花高手，包括弗朗索瓦的王子亨利，他似乎對於王子妃和老爺子婚外鬼混的流言蜚語完全不放在心上，也許是攝於老爺子國王權威，也許是他在心目中根本就不存在凱瑟琳這個人，一門心思放在其他心愛的女人身上，正如奈傑爾•考索恩在《大獨裁者性生活》中提示說：

強人總是精力旺盛，當然也包括性慾。如果再有絕對的權力，身邊絕對圍繞成群的女人，於是絕對權力者，絕對風流、荒唐、淫亂。

淫亂對於法國宮廷亦或是其他王室包括中國宮廷幾乎都不算回事，因為普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，更何況女人也只不過帝王手中玩物而已。誠如曹雪芹借焦大之口罵公爵府那些個男盜女娼的狗男女，只有門口兩隻石獅子是乾淨的，其他人爬灰的爬灰，養小叔子的，養叔子。而弗朗索瓦一世和兒媳婦還是有共同語言的。

凱瑟琳和弗朗索瓦一世情感關係的連接點就是他們共同感興趣的義大利文藝復興的話題。美國著名女作家南希•戈德斯通在《瑪戈王后與波旁王朝的崛起》一書中這樣描繪凱瑟琳和她的老公公弗朗索瓦一世的關係（喻樂譯、北京聯合出版公司2016年9月版第9頁）：

1515年起，弗朗索瓦一世開始關注義大利，當時他年僅二十一歲，剛剛成為國王，他不揣淺陋地率軍穿過皮埃蒙特，橫跨提契諾河，在馬里尼亞打了一場惡戰之後，佔領了米蘭，這場戰役被時人稱為「巨人之戰」。義大利震撼了年輕的弗朗索瓦：文藝復興熠熠放光；藝術家和工匠手中的作品閃耀著青藍色的光芒，穿戴著遠東的絲綢，裝點著金銀和光滑的大理石；各大城市都在大興土木，式樣新穎的建築層出不窮，在法國聞所未聞；人文主義者討論著古希臘的智慧，而學者帶來了君士但丁堡淪陷后搶救出來的手稿。法國國王很快明白，義大利風雲激蕩正是法國所急需的，他決心要奮起直追。

凱瑟琳的機會來了。她會說義大利語，知道弗洛倫薩親戚們的消息，和當地的藝術家常常有聯繫。她和她的公公都喜歡財富、盛宴，她常對國王說起羅馬教廷的情況，說起羅馬賞心樂事，說起羅馬的山珍海味，這令國王非常開心。國王想要締造一個義大利帝國，想要將義大利的宗教文化和學術帶給法國，凱瑟琳表示非常支持。國王有時舉行冗長的網球賽，凱瑟琳也衷心擁護。自然凱瑟琳也和國王一起騎馬。

國王開始對她有了好感，開始稱呼她為「我的女兒」。最終他將出身平庸的的凱瑟琳納入「小可愛」的之列。這種殊榮表示，弗朗索瓦同意將她接納為宮廷一員，並將她納入自己的保護傘下。因為凱瑟琳需要爭取一切可能的幫助，國王的青睞對她而言是一樁幸事。而到了1536年炎熱的8月，也就是她婚後的第三年，這變得尤為有利；他丈夫的兄長，也就是王儲，在一次激烈的網球賽后喝了一杯冰水，突然倒地不醒。出乎所有人意料之外，王儲就此昏迷，八天之後薨逝。亨利成了王位繼承人。

小可愛就是這位身材魁梧，精力旺盛的國王，養在後宮的一群美麗姑娘，隨時陪同他遊樂嬉戲滿足性慾的美女集團。對於王儲被毒殺這樁宮廷疑案，大部分人認為是出自於凱瑟琳苦心孤詣謀划，因為遞上這杯冰水的侍從是凱瑟琳從義大利帶來的隨從。儘管驗屍結果表明沒有證據表明這傢伙謀害了太子，這名侍從還是被搜查並被逮捕。在他的行李中發現了記錄毒品的文字，最終他受盡酷刑至死。卡瑟琳也受到懷疑，因為她把刺客帶到了宮中，大家還知道她篤信占星術，而且和法國最著名所謂語言大師諾查丹瑪斯打得火熱，似乎有蠱惑太子之類奇怪的行為。在此關鍵時刻，她和國王搞好關係的效果凸顯，國王並不相信這些指控。這樣他的丈夫王家老二，自然遞升為王儲，她就成為了王儲妃，今後就有可能成為王后和王太后，歷史的發展果然按照凱瑟琳的意向軌跡運行著，儘管走完這段路關隘重重，荊棘叢生，但是她意志堅定地排除阻力，一往無前。這就是義大利美迪奇家族的凱瑟琳。謀求上位，不擇手段，當上太子妃僅僅是萬里長征的第一步，她還面臨著為王家誕生子嗣問題，和太子的移情別戀兩大難題，這在宮廷似乎司空見慣，但在凱瑟琳卻是保住身家性命和正統地位，攀上權位的大問題，因為入得王宮三年來，她還未見懷孕的跡象，人們甚至懷疑她患有不孕症。

相貌平平的凱瑟琳在1533年10月幾乎是赤條條地嫁入法國王室，開始就不受王子待見，這位公主為了自保，在法國宮廷一直低眉順眼，幾乎討好王室的每一個成員，甚至忍辱負重去巴結王子的情婦黛安•德•普瓦捷。她藉助黛安的拉皮條才接受王儲亨利（後來的亨利二世）恩賜的雨露，懷上龍種，而且在十二年之間一口氣生了十名子女，存活七名。打破了王儲妃不孕的謠言，顯示了美迪奇家族強大的生育能力，其中有三位兒子成為法國國王（弗朗索瓦二世、查理九世、亨利三世），為王家後代的接續立下汗馬功勞，總算保住太子妃和王后的位子，後來成為權傾朝野的王太后。

弗朗索瓦二世去世后，為了對付野心勃勃的吉斯家族和報復國王情婦黛安埋下伏筆，為自己實際操控權力鋪平道路。她苦心孤詣地將自己心愛的小女兒瑪格麗特公主嫁給了納瓦拉王子亨利，造就了後來波旁王朝的一代雄主亨利四世的橫空出世。但是，這場人造婚姻後來重複了凱瑟琳的情感悲劇，政治聯姻缺乏感情基礎，大名鼎鼎的瑪戈皇后被亨利四世休棄，另娶了一位來自義大利梅迪奇家的公主瑪麗。

然而，作為處於深宮長期被冷落的凱瑟琳眼光也有極大局限性，她只能從女人目光和閱歷去感受宮廷一切，尤其是對內外關係的處理，在當上太后以後，她受到法國巫師半人半鬼半仙半妖預言家諾查丹瑪斯的蠱惑，以自己作為王室政治籌碼的婚姻為經驗，把自己子女的婚姻當籌碼，亂點鴛鴦譜。當上太后以後，她異想天開，1564年早春，她率領浩浩蕩蕩的王家車隊，從巴黎到西班牙邊境幾乎穿越法國長途跋涉，沿途勞民傷財，大事鋪張，盡顯王家奢華，行程兩年，目的竟然是為了請她的大女婿西班牙的菲利普二世向32歲的英國女王伊麗莎白一世推出她那14歲的二兒子查理九世。原因是諾查丹瑪斯建議說「國王應當迎娶這位英格蘭女王」，伊利莎白一世理所當然地拒絕了這門荒唐的婚事。

孟德斯鳩的足跡，繼續按照計劃向羅馬進發。在出訪義大利期間他逗留時間最長的是羅馬。從1729年1月19日到4月18日，他一直住在羅馬。其後他到義大利南部的那不勒斯訪問后，又返回羅馬住了兩個月。他對羅馬的興趣不僅僅在於文藝復興時期的繪畫和建築藝術，而更多則是宗教和歷史，在宗教史中他更多了解的是天主教叛逆新教詹森教派的興起和發展歷史，藉助羅馬教廷珍藏的許多珍貴典籍，他對羅馬帝國的史前歷史尤其是政治法律史進行了詳盡的考察。五年後寫出《羅馬盛衰原因論》。

孟德斯鳩在羅馬幾乎與教皇以下的樞機主教都有接觸，尤其是對於義大利新教教派詹森派的領袖有著親密的交往，這一教派與受激進加爾文教影響的法國詹森教派比較相對溫和，不像後者那樣直言不諱，鋒芒畢露，他們不主張限制教皇的權力，因而得到樞機主教團有影響人物的支持。孟德斯鳩在羅馬時新教的頭面人物都不在，他與三位助手結下了終生不渝的友誼，其中尼科里尼是他最推心置腹的朋友，直至他逝世前幾個星期，孟德斯鳩還向他表示了刻骨銘心的感情。另一位叫塞拉蒂，孟德斯鳩與他關係親密，乃至在《論法的精神》尚未完稿，就允許他先睹為快。同樣這兩位神父對孟德斯鳩的情誼也終生不渝，不僅好友在世時如此，死後他們依然照舊。在孟德斯鳩去世十周年紀念日時，他們找到了孟的兒子，請允許他們捐款塑造一尊孟德斯鳩塑像，獻給波爾多科學院。由此可見，當羅馬的新教運動在醞釀之時，孟德斯鳩就與之建立了密切的關係。而新教運動在當時的法國是作為異端思想絕對予以禁止的。在孟德斯鳩一生中最樂意結交的是使他能夠增長知識的人。

2018年10月21日