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楊永鴻:我擔心21世紀有可能是拋棄中國人的世紀

作者:Brigade  於 2018-11-2 20:59 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:轉文|通用分類:政經軍事|已有1評論


不知道從什麼時候開始盛行這樣一種看法說21世紀將是中國人的世紀,而自從中國進行改革開放后取得了40年的經濟高速增長又似乎在印證了這種看法,這種看法不僅僅在中國人內部很普遍,就是在國際上似乎也大有人在。然而在我看來,我卻有著截然相反的看法,我會認為21世紀非但不會是中國人的世紀,甚至還擔心21世紀有可能是拋棄中國人的世紀。

我為什麼擔心21世紀有可能是拋棄中國人的世紀呢?首先我們先來看一看把一個世紀說成是某個民族或者國家的世紀的內涵是什麼。當我們說一個世紀是某個民族或者國家的世紀時是指這個民族或者國家在這個世紀里取得了非凡的成就,它是這個世紀里最成功的民族或者國家,在經濟、政治、科學、哲學、文學、藝術、領土等綜合文明指數上是最高的。比如我們可以說19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,因為英國在19世紀綜合文明指數是最高的,而20世紀是美國獨霸鰲頭。那麼21世紀的綜合文明指數會是中國人最高嗎?這正是我對說21世紀將是中國人的世紀的這種論調所疑慮的。因為民族是人的民族,國家是人的國家,一個民族或者國家怎麼樣歸根是這個民族或者國家裡的人怎麼樣,所有的經濟、政治、科學、哲學、文學、藝術、領土等都需要人來完成,所以我會問21世紀中國人會培養出讓中國人在綜合文明指數上取得最高成績的中國人嗎?坦誠說,我一點也不樂觀,事實上,我是悲觀的。

我的悲觀首先來自於我的這樣的一個理論,即,我認為一個民族的思維就像一個人的思維一樣是具有慣性的,當某種思維慣性一旦在一個民族形成是很難更改的,很多思維慣性會影響一個民族幾代人,甚至幾千年。很多思維慣性不會隨著年月的流失而流失,甚至會隨著年月的增加而增加。而我們這個民族所具有的是什麼樣的一種思維慣性呢?就是幾千年下來的集權專制的奴性思維加上集體主義思維。我認為,這兩種思維混到一起是惡上加惡,因為這兩者思維都是站在個體思維自由和獨立的對立面的,而優秀的人才必須以個體的思維自由和獨立為前提。用我的一句話說就是優秀的人才來自於靈魂的開啟;而這兩者都是反向著對靈魂的關閉,這也許就可以解釋為什麼進入近代以後我們全方位的落後西方了,我們一直拿不到什麼諾貝爾獎,我們在經濟、政治、科學、哲學、文學、藝術等各個領域鮮有突出作為。而要改變集權專制的奴性思維和集體主義思維需要幾代人,因為現有的這代的這樣的思維方式會直接影響到他們的後代,進而影響到他們的思維,即使努力去改變尚且難改變,何況我們還看不到我們的執政者有任何改變的意願呢?從這也就可以說我們這個民族至少在接下來的幾代人里都不會出優秀的人才,那麼在經濟、政治、科學、哲學、文學、藝術等領域也就難有突出的作為,而幾代人很容易就把一個世紀耗掉了。所以這便是我對「21世紀將是中國人的世紀」不看好的首個、也是首要的原因。

有人肯定會說,但是你看,我們已經取得了40年的經濟的高速增長,我們已經是世界第二大經濟體了。我想對這些人說:一、雖然從表象看我們取得了40年的經濟高速增長,但是我們的人均水平還是很低,我們的人均收入甚至不及歐美髮達國家的一個零頭;二、雖然我們的經濟取得了40年的高速增長,但是你應該看到我們在經濟學、政治學、科學、哲學、文學、藝術等卻鮮有作為,也就是說我們的經濟增長有很大的原因來自於外力而不是來自於自身內力(比如,如果沒有外力,我們自身能夠原創出手機之類的產品嗎?);三、恰恰就因為我們取得了40年的經濟高速增長而讓我們得意忘形,忽視了對自身缺陷的審視,套用楊小凱的話說就是后發劣勢,讓我們裹足不前,當全世界的國家都已經爭先恐後的拋棄了這種集體主義理念,創造讓人自由獨立的更大空間,我們卻正努力地往相反地方向走去;四、經濟就像一個人的財富,是身外之物,來得快,丟得也快,唯有知識和思維方能久存;五、現有體制如果錯失了轉型的時間這個國家就可能被自身摧毀,一切化為烏有,一切又得重新開始,而一個世紀有多少時間讓我們來耗費的?而此時,別的人都已經遠走高飛了。

最後,無論中國人願不願意,我們都原來越站在世界的對立面,這種情況是全所未有的,世界出現了排華情緒,而我們卻似乎並不想「委曲求全」,正極力與世界對抗,這樣在某種意義上我們就已經被世界拋棄了。與世界對抗的結果自然是如果不是我們粉碎世界就是世界將粉碎我們。我擔心事情會繼續惡化,我們的集體主義價值觀會戰勝普世價值觀嗎?我懷疑。

因此,這也就成為我擔心21世紀有可能是拋棄中國人的世紀的原因之所在。

2018年10月17日


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發表評論 評論 (1 個評論)

回復 borninheaven 2018-11-3 01:10
有點道理, 中國出口許許多多襪子等實用品,但沒有意識形態可以出口,洗腦的玩意們全是逆差

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