讀過幾遍的《行者無疆》

        余秋雨的《行者無疆》，我讀過很多遍，總是愛不釋手，每讀一遍，體會都有所不同。曾經在他的《千年一嘆》里，我讀到了「耶路撒冷」、「以色列」、「伊拉克」、「恐怖分子」、「宗教極端分子」……感到了人類古文明的衰敗和無奈，儘管中華文明依舊健在，但仍有不足，與歐洲文明相比，我們的「文明走向」之路依舊長遠。可是，我更喜歡《行者無疆》，欣賞這種對高度文明的拜訪的記錄，余秋雨走過了26個國家96個城市，《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，以及他所帶來的對這種文明的高度的評價、高度的思索和對未來人類文明走向的高度的分析。余秋雨說，「我寫這本書，想讓中國讀者對其他重要文明有所了解，了解他們的甘苦冷暖」，「也要讓歐洲注意，中國讀者對其他文明有非常平視的態度。」

《行者無疆》的「筆觸比《文化苦旅》更優嫻、比《山居筆記》更開闊、比《千年一嘆》更從容」。余秋雨一直在國內和世界各地考察中華文明和世界文明，一路演講，邊走邊說，邊走邊寫。他說自己是「一個行者，一個走在路上的文化人」，也許是「《文化苦旅》」。白先勇曾評價說：「余秋雨先生挖掘到了中華文化的ＤＮＡ，因此能讓全球華人讀者莫名地獲得普遍感應。余秋雨先生為了挖掘中華文化的ＤＮＡ，考察了世界各地的文明遺迹，所走的路，可能是現在活著的作家中最多、最遠的。」 

讀《行者無疆》，猶如在一個繁華的都市裡、一個安靜的茶室內，清茶一杯，與一個經歷了很多的人、一個很有文化底蘊的人、一個很有內涵的人，娓娓而談，傾心交流，感到了一種美麗、和諧、平安與高尚。也有人說讀他的書是在享受一席口味與營養俱佳的精神盛宴……儘管對余秋雨本人社會上有一些不同聲音，但我更看重的是他對整個華人文化、對人類文明思考的巨大貢獻；看重他敢於在看似官運亨通的時候辭去正廳級（大學校長）的官職而回到無職無權的文人本位，去承受難測的艱難和風險；看重他中國經濟快速發展而文化卻被嚴重誤讀的時候，通過散文形態、傳媒渠道來傳播中華文化的尊嚴和缺憾，冒著生命危險考察人類其他文明遺迹數萬公里，經歷無數的辛勞。

在《行者無疆》里，有龐貝古城，羅馬的假日；佛羅倫薩、聖十字教堂米開朗琪羅的靈柩；巴塞羅那流浪者大街、雅典衛城的巨大石柱；從佛羅倫薩原樣的歷史、威尼斯環保的力量到「墓地荒荒」、「學生監獄」；從「諾曼底血緣」、「牛津童話」到「北歐童話」、「北極印痕」。有「生命的理由」、「手錶的勸說」、「閑話旅遊」； 還有但丁、黑格爾，費希特，康德、莎克斯比亞、達芬奇、伽利略…… 平靜地講述了一個現代文明的發展故事。  

《行者無疆》給與了我們很多啟發：古典傳統與現代創新、發展與環境、人與人、歐洲與中國、世界與文明……讀《行者無疆》也是一種高層面的文化經歷、文明之旅。

在國外生活、工作和旅遊，經歷和感慨很多，我們或多或少都有一些對身處的文明、文化的環境不同於自己文化背景而相衝突的時候，都有一些對人類文明的一些不同理解，都有一些對中華文化的思索和期盼。

所以，如果有時間一定要讀一讀《行者無疆》，一定會有很多收穫。