倍可親

對Servant基督教博文回復的感觸

作者:baby_____  於 2008-12-8 14:05 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有62評論

    我除了喜歡精美的十字架那美麗的黃金分割以外,對基督教知道甚少。
    記得初中畢業的時候去過西藏路的沐恩堂2次,花了幾個月的零花錢買了一本厚厚的聖經
新舊約全書》(定價5元),很精美和家裡的辭海一樣的黑紅硬面以及一本帶簡譜的讚美詩。
以外沒有更多的接觸過。那時候只有一個單周末,禮拜天早上8點到教堂時候已經是滿滿的,同去的是鄰居女孩小泓,她總是嘰里咕嚕有說不完的話,可惜現在不知道在何方。
    教堂裡面的房頂圓拱形畫滿了細細的圖案,一排一排深醬色的木背長椅的油漆有些斑駁,但整個環境氛圍是我長那麼大覺得最奇特的一次,看看周圍都是年紀比較大的婦女為多,好似沒看到什麼外國友人,畢竟那是80年代中,遠遠的台上風琴配著領誦者悠揚的唱詩大家一起跟著,中文的讚美詩本不是很厚,我仍然手忙腳亂的翻著找不到,因為每篇都是那些美好的祝福,祈禱幾乎相同的文字,就跟著哼,心裡充滿著好奇和寧靜。
    結束后我們2個女孩一起去人民公園的外語角,我的女伴異常的活躍,我很羨慕,這樣去過2個周末以後,突然她有了新的愛好不再約我,我想也許家裡大人不讓每個周末女孩不在家呆著出去亂晃吧,也就沒再坐公車去過那神秘又豪華的教堂。
    最近一直回復Servant 的博文,是因為我覺得對方那麼執著自己的信仰和積極宣傳本身就值得我去多看看也值得回復互動。
    每個人都可以有自己的信仰也可無信仰,哪怕他人都覺得不可理解都無關緊要,我家成員幾乎都是馬列主義的共產黨員,但我一樣尊重各種只要是仁慈的,善良的信仰之人和宗教。畢竟大家站在不同的角度高度都是平等的。
    我不知道基督教學家和信徒如何對耶穌定義的。我很冒昧的說我的觀點。
大家一直討論耶穌是不是神的問題,
    首先肯定耶穌說自己是神或者是父神的兒子那是對的,不管出於全書何處怎樣勾畫,耶穌是神不可否認,至少是基督徒的神。
    最好的解釋就是耶穌可以指是個體他自己,也可以代表基督教的一個時代,基督教的淵源不可少的貫穿,基督教思想的核心靈魂,基督教的代名詞,當然也就是基督教的神。
要是這樣想就能解釋很多字眼上的問題,那就不矛盾的。
    我們中國朝代也有同樣的問題,下面引用我的紐約好友宋先生一篇論壇的文章段落講述的中國炎黃子孫的定義
    三皇五帝是中國夏朝以前傳說中的帝王。「三皇」是燧人氏、伏羲氏、神農氏,他們不一定是具體的人,可能指的是某一個時代。「燧」就是鑽木取火,大約是先民從保留火種進入了人工取火的階段;伏羲氏,也叫伏犧氏,「伏」就是降伏,「犧」就是毛色統一的動物,這意味著先民從狩獵進入了馴養、放牧階段;神農氏,自然就是人類進入了農業社會了。炎帝,又叫神農氏。「五帝」 是黃帝、顓頊(Zhuan Xu)帝、帝嚳(Ku)、堯帝、舜帝。
古籍記載,炎帝是少典之子,黃帝也是少典之子。但是炎帝和黃帝並非同胞兄弟。少典是他們的族名,或者部落名稱。小平說:我是中國人民的兒子。阿扁也自稱是台灣之子。炎帝和黃帝都是少典部落的優秀兒子。
    我寫這篇博文也就是想大家能對一些看似矛盾的問題有個寬鬆的認識,不至於在對不同宗教信仰的問題上,大動肝火,越回復越討論越離譜,搞出了我腦子有問題的結論
    但是我第一篇博客竟然是寫有關基督教的,是我沒想到的,我如果在博客裡面摒棄了風花雪月,凄凄慘慘的文字的話,是真的腦子出了問題了。。。。
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發表評論 評論 (62 個評論)

回復 mzou 2008-12-8 14:12
坦率。對,各抒己見。
回復 它鄉異客 2008-12-8 14:30
宗教問題過於深奧,幾千年來也說不清楚。不知上帝耶穌、佛祖釋迦摩尼、先知默哈默德三位神在天國是不是也老吵架?誰也不服誰!
回復 stellazhu111 2008-12-8 16:30
它鄉異客: 宗教問題過於深奧,幾千年來也說不清楚。不知上帝耶穌、佛祖釋迦摩尼、先知默哈默德三位神在天國是不是也老吵架?誰也不服誰!
他們吵不吵是他們的事情, 樓底下的我們不能吵, 哪怕心裡裝著不同的神, 只要為人善, 足亦!
回復 Djogchen 2008-12-8 21:11
專重別人的信仰,這也是一點美德
回復 baby_____ 2008-12-8 21:56
mzou: 坦率。對,各抒己見。
我不是很坦率,是受不了委屈,謝謝你
回復 baby_____ 2008-12-8 21:58
它鄉異客: 宗教問題過於深奧,幾千年來也說不清楚。不知上帝耶穌、佛祖釋迦摩尼、先知默哈默德三位神在天國是不是也老吵架?誰也不服誰!
我想你的三國鼎立夠一夢的,吵架不怕不要動手。
曾經上網認識一個伊朗男孩,我們聊天很久,他說可惜你不是伊斯蘭教徒。。。。
回復 baby_____ 2008-12-8 22:14
stellazhu111: 他們吵不吵是他們的事情, 樓底下的我們不能吵, 哪怕心裡裝著不同的神, 只要為人善, 足亦!
你說的對,和為貴。
每每看見你的陽澄湖大閘蟹都很誘惑
回復 baby_____ 2008-12-8 22:15
Djogchen: 專重別人的信仰,這也是一點美德
求大同存小異
你的吹牛呢
回復 Djogchen 2008-12-8 22:20
baby_____: 求大同存小異 你的吹牛呢
我是求」不同而和「
回復 Servant 2008-12-9 00:49
哈哈,你怎麽與我有類似的經歷啊。
我也是在80年代,那時還在大學。有兩個基督徒女生,來到我們對面的宿舍,傳福音,也邀請我們去教堂。我們這般傢伙,幾個人,在一個周末,去了,具體的內容,不記得了,只記得,結束后,問了牧師一些「為難的問題」,如針尖上,能站幾個天使?誰知,20年後,自己也成為了基督徒。。。其實,我一直覺得,只要去過教會,去過查經班的人,神,就一直在看顧著。(其實,按照聖經,當我們還在母腹的時候,神,就揀選了我們,就一直看顧我們)。

是啊,你的第一篇博文,是與基督教有關的,感謝神!

:)
回復 baby_____ 2008-12-9 02:20
Djogchen: 我是求」不同而和「
有時候這樣的感覺最自然
回復 baby_____ 2008-12-9 02:22
Servant: 哈哈,你怎麽與我有類似的經歷啊。 我也是在80年代,那時還在大學。有兩個基督徒女生,來到我們對面的宿舍,傳福音,也邀請我們去教堂。我們這般傢伙,幾個
謝謝你!
你怎麼打繁體字
回復 Servant 2008-12-9 02:27
baby_____: 謝謝你! 你怎麼打繁體字
是啊,可能是那個字蹦出來了,我也沒有注意,就選上了。而且進入了片語。。呵呵。:)
回復 沙漠中的清風 2008-12-9 03:11
信仰並一定要強求,不管那個宗教到後來基本上是殊道求同,都是善字在先,先求自己善,再求別人舍,所以你寫的很好,支持,支持。順便說一句,我處在伊斯蘭國家,外界說是亂,但我覺得好安全啊,比起國內來,基本上可以說是路不拾遺了。哈哈,不過偶爾有炸彈會響起。:)
回復 活蜜蜂的 2008-12-9 09:23
是鄰居啊,我家原來離西藏路沐恩堂不遠的,在雲南路上。
回復 stellazhu111 2008-12-9 10:25
baby_____: 你說的對,和為貴。 每每看見你的陽澄湖大閘蟹都很誘惑
它也誘惑著我, 八年沒嘗過了...
回復 baby_____ 2008-12-9 11:25
沙漠中的清風: 信仰並一定要強求,不管那個宗教到後來基本上是殊道求同,都是善字在先,先求自己善,再求別人舍,所以你寫的很好,支持,支持。順便說一句,我處在伊斯蘭國家
會有炸彈響起,希望火藥的發明永遠用在放煙花爆竹

哪種信仰和宗教起源都是好的,但在塵世中傳播,免不掉世俗之氣。利益和雜念就像惡魔一樣利用著信仰和宗教,邪惡的東西披上美麗的外衣混雜其中,讓世人彷徨懷疑放棄,我們能做的只有純凈自己的思想和靈魂,平和人和人之間的摩擦。

希望有機會去你的沙漠走走看看
回復 baby_____ 2008-12-9 11:26
stellazhu111: 它也誘惑著我, 八年沒嘗過了...
現在正是蟹肥時啊。
回復 baby_____ 2008-12-9 11:29
活蜜蜂的: 是鄰居啊,我家原來離西藏路沐恩堂不遠的,在雲南路上。
那裡基本沒變,只是美食街的風光不在,
回復 同往錫安 2008-12-9 11:51
欣賞這種平和的態度。有空來基督家園討論。:)

基督不只是基督教的神,他是宇宙萬物的造物主。宗教的目的不是行善,而是與神建立親密關係。只有與神關係和好了,才可能與人,與自己和好。:)

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