毛澤東讀評《西遊記》(11)

(11) 毛澤東愛讀吳承恩的詩詞

除了張天翼、童思高兩篇論文外，《西遊記研究論文集》中還有蕭歌、競華的一篇文章，題目是《<西遊記>讀後的一些體會》。這篇文章，毛澤東在閱讀中也有許多的圈划。本文作者在談到吳承恩與《西遊記》創作的社會背景時寫道：「吳承恩就生活在這樣一個時期，這樣的社會現實，已足以使他憤世嫉俗，何況他又是個失意者呢！他在科舉上很不得意。雖然他『性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風』，但並不為當時統治者所賞識，……」毛澤東在讀這段話時，除划橫道外，在「清雅流麗，有秦少游之風」這句話旁邊，還劃了一個問號。它是毛澤東讀《西遊記研究論文集》划的唯一的一個問號。

這裡作者引用的對吳承恩評價的一段話，出自《天啟淮安府志》。這樣評價吳承恩，是否與實際相符？大概毛澤東對此有點疑問，所以閱讀時就劃了一個問號。在談到吳承恩創作時的思想感情時，作者還引了吳承恩的詩：「……民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲，坐觀宋室用五鬼，不見虞延誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息，胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。……」這首詩揭露了豺狼當道的黑暗局面，表現了作者胸中的憤慨。毛澤東很愛讀，每一句下面都劃了浪線。

接著，為了幫助讀者進一步了解吳承恩，本文作者又引了吳承恩的一首《滿江紅》詞：「窮眼摩挲，知見過，幾多興滅，紅塵內，翻翻夏夏，孰為豪傑？傀儡排場才一出，要知關目須聽徹，縱饒君局面十分贏，須防劫！」詞中，吳承恩對統治階級的驕傲、虛偽、昏庸、愚昧，作了無情的揭露和嚴正的警告。這首詞的後半闋，作者嘲笑那些貪圖高官厚祿、封子蔭妻的士大夫們。吳承恩寫道：「身漸重，頭顱別，手可炙，門庭熱。施安排嬌面孔，冷如冰鐵。盡著機關連夜使，一鍬一個黃金穴。被天公賺得鬼般忙，頭先雪。」

吳承恩的這首《滿江紅》，毛澤東很喜愛，句句劃上了浪線，每一句後面還劃一個圈。看得出，這首詞，他讀得是非常認真的。在《西遊記》研究的論文中引用的吳承恩的詩詞，毛澤東都如此愛讀。這從一個側面說明，毛澤東對我國古典詩詞具有特殊的興趣。

蕭歌、競華這篇文章後面還有一篇附記，是這兩位作者給編輯的一封信。實際上是作者對上述文章中談到的一些體會的補充和說明，也是用6號宋體字排印的。字雖小，毛澤東也都一一閱讀和圈劃了。這部論文集中，還有沈玉成、李厚基的《讀<「西遊記」札記>》，沈仁唐的《〈西遊記〉試論》，李大春的《讀<西遊記>的幾點心得》，等等，毛澤東在閱讀過程中也有許多圈划，這裡筆者就不再一一介紹了。

毛澤東讀《西遊記》，和讀我國其他優秀的古典文學名著《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》一樣，開始是當故事讀的，後來就聯繫我國革命鬥爭和社會主義建設工作中的實際，從各種不同的視角去閱讀，去理解，去運用，去說明實際問題，所以，到了耄耋多病的晚年，他老人家還常常黃卷青燈，愛不釋手。

    【李西興按：「黃卷青燈」均為古代道教和佛教術語。「黃卷」指道教《黃庭經》；「青燈」指寺院的清油燈。毛主席晚年雖然情感上有些孤獨，但仍然豪氣衝天，絕非遁世之修行之人也。原著此處用詞不當，有賣弄文辭之嫌。】