毛澤東讀評《三國演義》
---《三國演義》「令人喜讀」
(10) 從外交、組織的視角讀《三國演義》
對於《三國演義》,毛澤東曾作過很高的評價。毛澤東對薄一波說過,看《三國演義》,不但要看戰爭,看外交,而且要看組織。你們北方人(薄一波是山西定襄人——筆者注)——劉備、關羽、張飛、趙雲、諸葛亮,組織了一個班子南下,到了四川,同「地方幹部」一起建立了一個很好的根據地。他的意思是說,外來的幹部一定要同地方的幹部很好地團結在一起,才能做出一番事業。他還講過,曹操下江南,東吳誰當統帥成了問題。結果找了個「青年團員」周瑜,29歲當了都督。大家不服。後來加以說服,還是由周瑜當。結果打了勝仗。毛澤東借這件事,說明選拔幹部,不能統統按資歷,要按能力(薄一波:《回憶片斷》,《人民日報》1981年12月26日)。
毛澤東不但從戰爭的視角,來讀《三國演義》,而且還從外交、組織的視角,來讀《三國演義》。從讀《三國演義》中,聯繫到我們幹部之間、領導班子之間的團結,聯想到選拔和使用年輕幹部。這些都是毛澤東讀《三國演義》等歷史古籍的重要特色。
政策和策略的視角。在領導中國人民革命鬥爭的歷史長河中,毛澤東很重視進行革命鬥爭的政策和策略。他說:「政策和策略是黨的生命,各級領導同志務必充分注意,萬萬不可粗心大意。」在閱讀《三國演義》的過程中,對書中的政策和策略思想,毛澤東是很為關注的。說到毛澤東從政策和策略的視角讀《三國演義》,筆者在這裡先介紹毛澤東的一段歷史佳話。
1941年1月,我國歷史上發生了震驚中外的皖南事變。事變之後,在如何對待蔣介石和國民黨反動派的問題上,共產黨內產生了不同的意見。有的同志主張從政治上、軍事上立即全面反擊。毛澤東認為:「我們是必須制裁反動派,反擊頑固派的。但我們要站在嚴格的自衛立場上,任何黨員都不許超過自衛原則。蔣介石既有抗戰的一面,又有反共的一面。在反共方面也有兩面性,即既有對中共實行高壓政策和軍事進攻的一面,又有不願在根本上破裂國共合作的一面。我黨的方針是『以其人之道,還治其人之身』,以打對打,以拉對拉。對他不願在根本上破裂國共合作的一面,採取聯合政策;對他動搖和反共一面,採取鬥爭和孤立的政策。但是鬥爭必須是有理、有利、有節,三者缺一,就要吃虧。」這是對國民黨的情況作了極精闢的分析之後提出的極高明的鬥爭策略。如何制裁反動派呢?這在《巨人之謎》一書中有生動的敘述:
「皖南新四軍軍部被殲——這是蔣介石殺我們的一刀,這一刀殺得很深。許多人看了這種情形,都非常氣憤,就以為抗日沒有希望了,國民黨都是壞人,都應該反對。我們必須指出,氣憤是完全正當的,哪有看這種嚴重情形而不氣憤的呢?但是抗日仍然是有希望的,國民黨裡面也不都是壞人。對於各部分的國民黨人,應當採取不同的政策。對於那些喪盡天良的壞蛋,對於那些敢於攻打進步軍隊、進步團體、進步人員的人,我們是決不能容忍的,是必定要還擊的,是決不能讓步的。因為這類壞蛋,已經喪盡天良。當一個民族敵人深入國土的時候,他們還鬧磨擦、鬧慘案、鬧分裂。不管他們心裡怎樣想,他們是在實際上幫助了日本和汪精衛,或者有些人本來就是暗藏的漢奸。對於這些人,如果不加以懲罰,我們就是犯錯誤,就是縱容漢奸賣國賊,就是不忠實於民族抗戰,就是不忠於祖國,就是縱容壞蛋來破壞統一戰線,就是違背了黨的政策。」
說到這裡,毛澤東慢慢地掏出火柴,點燃手裡的那支煙,深深地吸了一口,又徐徐將煙噴出,煙霧飄渺,變化無窮。
在場的所有人眼光都集中在毛澤東的身上。所有人的注意力,都被毛澤東吸引了。毛澤東又接著說:
「但是這種給投降派和反共頑固派以打擊的政策,全是為了堅持抗日,全是為了保護抗日統一戰線。因此,我們對於那些忠心抗日的人,對於一切非投降派、非反共頑固派的人們,對於這樣的國民黨員,是表示好意的,是團結他們的,是尊重他們的,是願意和他們長期合作以便把國家弄好的。誰如果不這樣做,他也就違背了黨的政策。」
「為什麼呢?」
在場的李卓然聽得入了神。
毛澤東一手撐腰,一手拿煙。
「事理紛繁,重在主要矛盾。你讀過《三國演義》沒有?」
「讀過。」
「三國時期,荊州失守。蜀軍進攻東吳,被東吳將領陸遜火燒連營七百里,打得大敗。其原因就在於,劉備沒有區分與處理好主要矛盾與次要矛盾的關係。在謀略中沒有抓住主要矛盾。諸葛亮在《隆中對》中,所確定的戰略方針是『東聯孫吳,北拒曹操』。曹劉是主要矛盾,孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統一戰線內部的矛盾。所以當孫權數次討荊州時,諸葛亮總是一再推諉軟磨,而不硬抗,直到最後才讓出荊州的部分地方。劉備不了解這一點,派了根本不執行聯吳為根本、爭奪荊州為要有理有節方針的關羽,去駐守荊州。關羽這個人雖然斬華雄,誅顏良、文丑,過五關斬六將,擒龐德,威震華夏,但孤傲自大。劉備封『關、張、趙、馬、黃』五虎大將時,關羽怒曰:『翼德吾弟也;孟起世代名家;子龍久隨吾兄,即吾弟也;位與吾相併,可也。黃忠何等人,敢與吾同列?大丈夫終不與老卒為伍!』當孫權派諸葛瑾為兒子向關羽女兒求婚,以結秦晉之好,共伐曹操時,關羽卻勃然大怒,說:『吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟(諸葛亮)之面,應斬汝首!再休多言。』諸葛瑾抱頭鼠竄而去。孫權便攻佔了荊州,孫劉聯盟瓦解。劉備見關羽被殺,荊州丟失,遂起兵攻打東吳。眾臣苦諫都不聽,實在是因小失大。正如趙雲所說:『國賊是曹操非孫權也。且先滅魏,則吳自服。』諸葛亮也上表諫止說:『臣亮等切以吳賊逞奸詭之計,致荊州有覆亡之禍;隕將星於鬥牛,折天柱於楚地;此情哀痛,誠不可忘。但念遷漢鼎者,罪由曹操;移劉祚者,過非孫權。竊謂魏賊若除,則吳自賓服。願陛下納秦宓金石之言,以養士卒之力,別作良圖。則社稷幸甚!天下幸甚!』可是劉備看完后,把表擲於地上,說:『朕意已決,無得再諫。』決意起大軍東征,最終導致兵敗身亡。」(揚振之等:《巨人之謎》,四川文藝出版社1993年版,第230—242頁)
毛澤東的侃侃而談,和口若懸河般的宏論,特別是通過分析《三國演義》這段劉備兵敗身亡的歷史故事,來給大家以啟示,便很快統一了全黨同志對皖南事變的認識。
上述毛澤東談到的劉備的失敗,「其原因就在於,劉備沒有區分與處理好主要矛盾與次要矛盾的關係,在謀略中沒有抓主要矛盾。」「曹劉是主要矛盾,孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統一戰線內部的矛盾。」所以,毛澤東認為:只有「抓著主要予盾,分清主次與輕重緩急,先曹后孫,才是大局為重的上策」。由此可見,毛澤東讀《三國演義》,很注意從政策和策略的視角,來分析和總結書中談及有關的歷史事件,並能用它來說明現實問題。這不能不說是毛澤東讀《三國演義》的又一個特點。