毛澤東讀評《三國演義》(6)

毛澤東讀評《三國演義》

---《三國演義》「令人喜讀」

(6)劉表所為，孟德所不為也

    毛澤東在讀《魏書·劉表傳》時還寫了兩條有關曹操的批註。

    《魏書·劉表傳》裴松之的注中，有一段說劉表初到荊州時，江南有一些劉姓家族據兵謀反。劉表「遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之」。毛澤東讀到此注，對「皆斬之」的作法是不贊成的。所以，他在「皆斬之」三字旁劃了粗粗的曲線。又在天頭上寫下了這樣一條批語：

殺降不祥，孟德所不為也。

    孟德是曹操的字。劉表在對待俘虜的做法上，與曹操是大相徑庭的。曹操所以能取得全局的勝利，這與他對俘虜的豁達大度是分不開的。曹操「不殺降」，敢於用人，史書有不少的記載。建安三年(公元198年)，曹操在兗州，任用畢諶。后張邈叛，將畢諶的母、弟、妻劫去。曹操對他說：「卿老母在彼，可去。」畢諶去后就沒有回來。及至討平張邈，畢諶被捉。大家都為他的性命擔心。曹操說：「夫人孝於其親者，豈不亦忠於君乎？吾所求也。」不僅沒有殺畢諶，反任為魯相。魏種本是曹操推薦的孝廉。張邈攻陷兗州時，曹操說：「唯魏種且不棄孤也。」豈料魏種卻投降了。及至打敗了張邈，魏種被擒。曹操並沒有殺他，說：「唯其才也」，「釋其縛而用之」。毛澤東的這條批語，既表明了他對劉表作法的蔑視，又表明了他對曹操「不殺降」和愛才的稱讚。

    在《魏書·劉表傳》中，盧弼也有一段註釋，劉表於建安五年(公元200年)「攻張懌平之」，有「地方數千里，帶甲十餘萬」，祭祀天地，自立為帝。毛澤東讀了這段註釋又在天頭上寫了一條批語：

做土皇帝，孟德不為。

    這裡，毛澤東又一次稱讚曹操。

    毛澤東晚年讀《三國志集解》，寫了不少的批註。許多的篇章，他都圈劃得密密麻麻。從中我們足以看出，他老人家晚年對《三國志》這部大作是很為喜愛的。

    據筆者的記載，1973年，毛澤東還先後兩次向筆者要過《三國演義》。一次是3月9日，一次是5月26日。這兩次送給他的《三國演義》，都是從中國書店新購買來的。我們還看到，毛澤東晚年游泳池畔的書房裡，除存放著多種平裝版本的《三國演義》外，還一直放有兩種線裝木刻大字本的《三國演義》。一種是上海涵芬樓(商務印書館專貯珍貴圖書的藏書樓名。該館從清光緒末年即搜集南北藏書家散出的孤本秘籍多種，曾選取部分古書，編印為《涵芬樓秘笈等》)版，全名叫《三國志通俗演義》。這部書是50年代陳秉忱從中國書店給毛澤東購買來的。

    一種是人民文學出版社1974年2月影印出版的《三國志通俗演義》。這兩種《三國志通俗演義》，每部都是24個分冊。因為字都比較大，毛澤東很喜愛。在他生命的最後幾年裡，還常在書房裡，很有興趣地翻閱這兩部不同版本的《三國演義》。1975年8月中旬，大概是在給他做白內障摘除手術之前，他還在游泳池畔的書房裡與陪讀的北京大學蘆荻，侃侃而談《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸》等中國古典小說。