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毛澤東是1956年夏天
提出辭去國家主席職務的
硬石頭【烏有之鄉】2009-10-9
《毛主席是新中國主動「禪讓」第一人！》
http://www.maoflag.net/Forum_showNote.asp?Board_ID=1-1&ID=591439
一文中，所列與史實不符，特作以下說明。
1954年9月27日，全國人民代表大會第一屆會議，選舉毛澤東為中華人民共和國主席，朱德為副主席。選舉劉少奇為第一屆全國人民代表大會常務委員會委員長。
1956年夏天，毛澤東提出辭去國家主席職務，在北戴河已在幾十人的會上談過，大家認為可行。
1957年4月30日，毛澤東在約集各民主黨派負責人和無黨派民主人士，在天安門城樓上談話時，向民主黨派人士表示，到二屆人大，一定辭去國家主席。毛澤東說：瑞士有7人委員會，總統是輪流當的。我們幾年輪一次總可以，逐步採取脫身政策。
毛澤東講了下屆人大選舉國家主席時，不提他的名的意見。當時民主黨派負責人多想不通。1957年5月1日，陳叔通、黃炎培聯名寫信給劉少奇和全國政協主席、國務院總理周恩來，提出不同意見。認為在15至20年內，最高領導人還是不變為好。5月5日，毛澤東看了信寫了批語，認為可考慮修改憲法。主席、副主席連選時可以再任一期。但第一任主席，有兩個理由說清楚，可以不連選：一、中央人民政府主席加上人民共和國主席，任期已滿8年，可以不連選；二、按憲法制定時算起，可連選一次。但不連選，留下4年。待將來如有衛國戰爭一類重大事件，需要我出任時，再選一次。而從1958年起，讓我暫擺脫此任務，以便集中精力研究一些重要問題(例如在最高國務會議上，以中共主席或政治局委員資格，在必要時我仍可以作主題報告)。這樣，比較作主席對國家利益更大。現在雜事太多，極端妨礙研究問題。現在黨內高級領導同志，對此事想通的多了起來。而黨外人士因為交換意見太少，想不通的還多。因此，有提出從容交換意見的必要。毛澤東要求將黃、陳的信，和他的批註印發給中央委員，候補中央委員。黨的八屆全國代表，各省、市、自治區黨委及所有全國人大代表、所有全國政協委員。
關於不再當下屆國家主席的批語〔１〕
(一九五七年五月五日)
一
劉、周、朱、陳、鄧、彭真〔２〕閱，小平辦。
此件〔３〕須經政治局同意，然後發出。請少奇同志召集一次有100人左右參加的政治局會議，展開討論一次，取得同意。
毛 澤 東
五月五日上午十時
此事〔４〕去年在北戴河，已在幾十人的會上談過。大家認為可行。並且談到黨的主席，也認為將來適當時機可行。只是暫時還不可行。
二
劉、周、朱、陳、鄧、彭真閱，請小平印發全體中央委員、候補委員，黨的全體八屆全國代表，各省市區黨委及全國人大代表所有代表及政協委員。
••••
毛 澤 東
五日
請看末頁我寫的一段話，及文中四處註解，都要印上。此事應展開討論，才能打通思想，取得同意。修改憲法，值得考慮。(此數句不要印)
根據手稿刊印。
三
少奇委員長！
恩來主席！
昨毛主席於會議上最後提到，下屆選舉主席不提毛主席的名，並囑我們透露消息。我們兩個人意見：不說擁戴的空話，而要從我們國家的現實著想。我們的國家由民主革命進入社會主義革命，是一個翻天覆地的大變革。就七年來說，發展要算順利的。但不可以不看出發展超過了鞏固，就是不可以說國家已經鞏固了。而況台灣尚未解放，國際兩大陣營尚在劇烈鬥爭的時候。(以上兩個理由，因時期太長，連任四年，問題還是存在，故不宜論及。國家的根本鞏固，現在已經有了。這個國家已經推不動了。說到國家的完全鞏固，依蘇聯經驗，可能要十五至二十年。台灣解放和兩個陣營對立時間可能更長。——毛澤東注)在此期間，最高領導人還是不更動為好。誠然要強調集體領導，但在短期過程中，全國人民還認識不清楚，集體領導中突出的個人威信，仍是維繫全國人民的重要一環。(我仍存在，維繫人心的個人威信，不會因不連任而有所減損。——毛澤東注)似應再連一任，而於憲法第三十九條第二項「任期四年」下加一句「連選不得過兩任」。則以後依法辦事，可以解除全國人民的種種惶惑。(事前在人民中展開討論，說明理由，可以減少惶惑。那時我將公開聲明理由。——毛澤東注)不然，可能因國內人心的震動，而給以國際間推波助瀾的造謠機會。(造一陣謠言，真相自明，謠言便息。——毛澤東注)我們期期以為未可。至於代行職權，亦可在憲法上規定副主席二人或三人，前年委員長已代行過職權，接見外國使節。本來應該在憲法上加以修改。此事關係重大，應請先由黨、政府慎重考慮，暫不透露。特以密陳。並請考慮應否及時邀集昨在場人大、政協同志，就這一問題，交換意見。如大家都有上面所陳感想，即請轉陳毛主席。同時我們相約勿遽外傳。
至於領導上工作太長期高度緊張，這點確值得大大注意。今後必須在安排對內對外工作時，儘可能使傾向寬舒。似乎各位領導者都有這樣必要。如荷同意，亦乞通知進行。
披瀝直陳，統希亮察。
順致
崇敬！
陳 叔 通
黃 炎 培
一九五七年五月一日
可以考慮修改憲法，主席、副主席連選時，可以再任一期。即在今年人代大會修改憲法，請鄧小平同志準備。第一任主席有兩個理由說清楚，可以不連選：(一)中央人民政府主席加上人民共和國主席任期已滿八年，可不連選；(二)按憲法制定時算起，可連選一次。但不連選，留下四年。待將來如有衛國戰爭一類重大事件，需要我出任時，再選一次。而從一九五八年起，讓我暫時擺脫此任務，以便集中精力研究一些重要問題(例如在最高國務會議上，以中共主席或政治局委員資格，在必要時，我仍可以做主題報告)。這樣，比較做主席對國家利益更大。現在雜事太多，極端妨礙研究問題。現在黨內高級領導同志，對此事想通了的多起來了。而黨外人士因為交換意見太少，想不通的還多。因此，有提出來從容交換意見的必要。
毛 澤 東
一九五七年五月五日
根據批註件刊印。
注 釋
〔１〕一九五七年五月一日，全國人大常委會副委員長、政協全國委員會副主席陳叔通、黃炎培聯名寫信給全國人大常委會委員長劉少奇和政協全國委員會主席周恩來，不同意毛澤東提出的在二屆人大不提名他當國家主席的建議。五月五日，毛澤東在看這封信時，在信中寫了四條批註並在信后寫了一段批語，即本篇(三)中用宋體字排印的文字。此外還有兩件批語，即本篇(一)(二)，這兩件批語分別寫在單頁紙上和陳叔通、黃炎培的信的第一頁上。
〔２〕劉，指劉少奇。周，指周恩來。朱，指朱德。陳，指陳雲，當時任中共中央副主席。鄧，指鄧小平，當時任中共中央總書記。彭真，當時任中共中央書記處書記。
〔３〕指經毛澤東批註的陳叔通、黃炎培的來信。
〔４〕指毛澤東關於下屆全國人大召開時不再提名選舉他為國家主席的建議。
1958年1月31日，毛澤東起草的《工作方法六十條》(草案)第六十條指出：「今年九月以前，要醞釀一下，我不作中華人民共和國主席的問題。先在各級幹部中間，然後在工廠和合作社中間，組織一次鳴放辯論，徵求幹部和群眾的意見，取得多數人的同意。這是因為，去掉共和國主席這個職務，專做黨中央主席，可以節省許多時間，做一些黨所要求我做的事情。這樣，對我的身體狀況也較為適宜。如果在辯論中群眾發生抵觸情緒，不贊成這個建議，可以向他們說明；在將來國家有緊急需要的時候，只要黨有決定，我還是可以出任這種國家領導職務的。現在和平時期，以去掉一個主席職務較為有利。關於這個請求，已經得到中央政治局以及中央和地方許多同志的同意，認為這是一個好主意。所有這些，請向幹部和群眾解釋清楚，免除誤會。」
1958年11月28日 至 12月10日，中共中央在武昌召開八屆六中全會。會議主要議題是：討論關於人民公社問題；討論1959年國民經濟計劃；毛澤東提出關於他不做下屆國家主席候選人的建議；討論國際形勢。一九五八年十二月九日 毛澤東在八屆六中全會上的講話：關於我不擔任共和國主席問題。這次要做個正式決議，希望同志們贊成。要求三天之內，省里開一次電話會議。通知到地、縣和人民公社，三天之後發表公報，以免下邊感到突如其來。世界上的事就這麼怪，能上不能下。估計到可能有一部分人贊成。一部分人不贊成。群眾不了解，說大家幹勁沖天，你臨陣退卻。要講清楚，不是這樣。我不退卻，要爭取超美后才去見馬克思嘛！
在經過1年多的黨內外醞釀和說明，12月10日，八屆六中全會，討論通過了《同意毛澤東同志提出的關於他不作下屆中華人民共和國主席候選人的建議的決定》。
1959年4月18日至29日，中華人民共和國第二屆全國人民代表大會第一次會議在北京舉行。毛澤東主持了會議的開幕式。大會選舉劉少奇為中華人民共和國主席，宋慶齡、董必武為副主席。大會選舉朱德為第二屆全國人民代表大會常務委員會委員長。
(參考《毛澤東從韶山到中南海》)
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發表評論 評論 (9 個評論)
- 回復 薩滿
現在的論壇，和社會上有股強勁的邪風，白紙黑字的歷史，逐漸解密的正規文件他不讀不信，偏信那些望風撲影信馬由韁漏洞百出的野史和所謂挖掘出來的黑幕，這些人就不用腦去想想，既是黑幕哪是局外人輕易能挖掘得出來的？平常人就能輕易挖得出的那不是黑幕，那是土豆窖，裡面能有幾顆漁夫老頭兒的地瓜都實屬意外了。
感謝李老師的筆耕不綴。感謝李老師的精心轉帖。
- 回復 fanlaifuqu
- 薩滿: sf沙發坐多了不利腰椎！
- 回復 clearlotus1998
- 明為「禪讓」，並不是 真心讓， 實質是要引蛇出洞，最後把劉少奇整死，
紅太陽， 讓過誰？誰他也不讓。第二次 「禪讓」是引林彪出洞！！
- 回復 marnifan
- clearlotus1998: 明為「禪讓」，並不是 真心讓， 實質是要引蛇出洞，最後把劉少奇整死，就是禪讓又有什麼意義，實際上還不是一人的獨裁專制。。
紅太陽， 讓過誰？誰他也不讓。第二次 「禪讓」是引林彪出洞！！
還有啊，"禪讓"這種詞，不用更好，難道毛主席真的是皇帝了，還禪讓。馬屁都不會拍
禪讓制（「禪」，拼音：shàn (國) / sin6(粵)，中古拼音：zjenh），中國統治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統治權讓給他人。形式上，禪讓是在位君主自願進行的，是為了讓更賢能的人統治國家。通常，禪讓是將權力讓給異姓，這會導致朝代更替，稱為「外禪」；而讓給自己的同姓血親，則被稱為「內禪」，讓位者通常稱「太上皇」，不導致朝代更替。
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