【圖】后羿射日
中國神話故事之二
后羿射日和嫦娥奔月
---李西興2009-4-24於奧克蘭
在中國上古時期,后也是君主的意思,一般指諸侯國的君主。「后」和「司」在商代金文里,是方向相反的同一字形。司含有管理的意思,所以「后羿」也可以解釋為名叫羿的主事君長。
《山海經。海內經》記載:「帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱」。今本《山海經》不見「羿射日」的故事,但是唐成玄英《山海經•秋水》疏引《山海經》云:「羿射九日,落為沃焦」。宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》云:「堯時十日並出。堯使羿射十日,落沃焦」。說明古本《山海經》中原有羿射日的故事,后在流傳中佚失。
漢代的《淮南子·本經訓》里,完備了后羿射日的故事:
逮至堯之時,十日並出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於凶水之上,繳大風於青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封希於桑林。萬民皆喜。置堯以為天子。
譯成現代漢語就是:
到帝堯時期,十個太陽一同升起,莊稼被曬焦,草木也乾枯而死,老百姓找不到東西吃。同時,還有猰貐(音「亞淤」,吃人的兇殘怪物)、鑿齒(據高誘註:「鑿齒,獸名,齒長三尺,其狀如鑿。」李西興按:應是野象)、九嬰(傳說里能噴水火的九頭怪物)、大風(傳說中的兇惡鷙鳥,因巨大而振翼起風得名)、封豨(野豬)和修蛇(蟒蛇)禍害人民。帝堯就派羿去為民除害。羿在南方的荒野殺死鑿齒,在北方的凶水消滅九嬰,在東方的大澤用繫繩之箭射殺大風。他還射落九個太陽,殺死猰貐,赴洞庭湖斬斷修蛇,在中原桑林擒獲封豨。災害一一清除后,民眾非常開心,推舉堯為天子。
后羿的妻子嫦娥(又作姮娥)奔月的故事也非常膾炙人口。據《淮南子》記載,后羿到西王母那裡去求來長生不死之葯,嫦娥乘丈夫不在家的時候,偷吃了長生不死葯,升奔到月亮里去了。
魯迅先生在他的《故事新編》,對「嫦娥奔月」(《奔月》寫於1926年)有寓意深刻的演繹。
【圖】嫦娥奔月