這病兒何曾經害

崑劇《玉簪記·問病》中有【山坡羊】曲，曾形容相思病的臨床表現：

這病兒何曾經害，

這病兒好難擔代。

這病兒好似風前敗葉，

這病兒好似雨過花羞態。

我難擺開，

心頭去復來。

黃昏夢斷，

夢斷天涯外。

我心事難提淚滿腮。

瞧這病美的！古人最擅長把「牛痘」說成是「天花」，把病態說成是佳話。

其實非僅相思成病，「心絓結而不解，思蹇產而不釋」，情有所注，皆易成病。李陵在《答蘇武書》中說：「遠托異國，昔人所悲」。所悲者何？隨即回答：「終日無睹，但見異類，韋韝毳幕，以御風雨；膻肉酪漿，以充饑渴；舉目言笑，誰與為歡？」因為所以，更加思念故鄉故人，故而感嘆：「望風懷想，能不依依！」

古今苦樂，新舊滄桑，我每讀於此，總會嘻然：一賞其落語痛快，二笑其事理已乖。李陵失足，身陷異域，自哀自憐，故觸目傷懷，情事皆悲。其實羊腩之鮮美不亞於雞豚；牛奶之營養又何讓於湯飯。心中一百個不願意，便「將來的酒共食，嘗著似土和泥」。所謂「遠托異國」，今天看來，果然是「昔人」所悲，今人非但不復為悲，更有視之為可樂可羨。可惜今人不及古人有文采，空有那開心得意，卻寫不出來。而那些古人，情緒抒發總是那麼的鬱郁乎文哉！

法國電影《石之痛 Mal de pierres》瑪麗昂飾演的加布里埃，是個身患結石的現代人，也是個病得不輕的相思病患者。滿滿的少女情懷，自認所託非人：一心要嫁高富帥，結果卻嫁給一農民工。她不同於李陵，沒在沙漠，住得是真正的海景房，別墅地，可這好房好地還是留不住「驛動」的心。後來因結石病住院療養，遂精神出軌，鍾情於一位同在醫院療養的年輕軍官。出院回家后養下一子，兒子百伶百俐，同他娘的夢中情人一樣彈得一手好鋼琴，為娘的遂以為是懷了那風流鬼的鬼胎，結果到底還是土老冒正牌老公的血脈。整個故事放在古代縱情演義就是《杜麗娘慕色還魂》，在今天只能委屈編排成瘋子的精神病態。最後病好了，自然一切都還不壞。只是這故事講得太糾結，太鬱悶，太不浪漫了。

罷、罷，不屑說得。在文科男看來：古代之於現代，猶文學之於科學，一是談理想、抒衷情；一是擺事實、講道理。後者相較於前者，是多麼地煞風景，多麼地沒風趣喲。

哎呀！情有所傾，厚古薄今，說嘴打嘴，又犯病了不是？