杜十娘的故事在民間傳唱了幾百年,並被文人收集整理收進話本小說集《警世通言》。想那杜十娘也是從良心切,故遇人不淑,得婿如此,真不如為娼。就今天來看,其悲劇的警示作用依然強勁。
杜十娘的故事中的三個主要人物:名妓、公子、富商,恰是當前所謂參與「國企改革」三方的象徵:
杜十娘象徵國企——名聲不好,本質不錯,實力可觀;
李甲就是官二代——為私利急於出賣國企所有權;
孫富則是有錢人——對國企這一名花、肥羊垂涎三尺的民間資本和買辦資本。(孫富在給李甲做思想工作時,那動聽的言語、動人的表情、動心的利益誘惑,像煞這兩天正在北京忽悠的世行行長佐利克)
以上三方角力,如今的杜十娘若仍不願向嫁給賣油郎的花魁娘子學習,走與工農群眾相結合的草根道路,在私慾和貪婪的夾擊下,也只有死路一條了。
然而,時代畢竟不同了,我們從網路上看到:獨立學者杜建國(杜十娘難道是其遠祖宗親?小夥子報仇來了?)單刀赴世行新聞發布會,大氣磅礴,大義凜然地喊出了民間的聲音——「反對漢奸買辦洋奴勾結其主子以深化改革名義私分國家財產。」其振臂一呼,網民景從。杜十娘的悲劇今天或能避免?
話說回來,即使悲劇不能避免,與《金瓶梅》里的李瓶兒相比,杜十娘的形象仍不失高大。想那李瓶兒,裡應外合、勾奸從賊,結傍強盜西門慶坑自己男人、搶自己家。最終被搶、被玩死的是自己。
評彈好聽,弦歌共賞。今朝一別問君,改革路在何方?