母親永遠是值得敬愛和歌頌的,是只受譽不受毀的。如果說有「普世價值」,唯有此項是可以站得住腳的。所以,儘管母親所生子女可能會有賢愚不肖的不同,但凡一個有正常理智的人,往往因為其子女的賢良、有出息,倍加尊敬和愛戴那位母親。與之相反,只要做母親的未嘗縱子胡為,她便無須為逆子承擔罪責,善良的人們也決不會因為做子女的頑劣遷怒於其母的。
岳元帥忠義事迹千古為人銘記,同時,人們也總能記得站在岳爺爺身後,在他背上刺上「精忠報國」四字的那位偉大的母親。
為人之子的葯家鑫殘忍殺死了為人之母的張妙。在老百姓的常識里,只須葯家鑫為張妙抵命即可,而不必由張妙之子殺死葯家鑫的母親做為報仇。
同樣,逆子在外面亂搞,生殖器上長了楊梅瘡,回來卻怨恨母親給了自己一根屌。這也只能凸顯逆子的頑劣與罪孽。
明白了這個道理,再來看貪府的大總管向港府的小員外的抱怨:目前之所以治下亂相橫生,不是自己無能,是被兩根繩子捆住了手腳:一是「封建殘餘」,一是「文革遺毒」。咱就納了悶了,人所共見,對比眼下,文革就算有「遺毒」,可絕對沒有那麼多讓「老軍醫」治不勝治的梅毒;要說今天滿大街的「小姐」是「封建殘餘」,那些「殘餘」小姐再年輕也是賽金花的歲數了,儘管被八國聯軍沾污過,打1911辛亥年算起,也都應該是百歲人瑞了。你還忍心她們去接客?你有心作孽,也得扳著腳趾頭算算老人家身體能否吃得消。
坐守前輩創下的基業,經略全無,把事情弄得一團糟,卻委過於祖宗和前輩。用天津衛鄉談唆:「介四嘛丫?介針四呲錯葯了。」