倍可親

《資本論》與《聖經》

作者:它鄉異客  於 2018-4-29 17:31 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有10評論

關鍵詞:馬克思, 耶穌

        今年5月5日,是卡爾·馬克思誕辰200周年紀念日,向這位偉大的政治家、思想家、經濟學家、社會學家致敬!
        對於馬克思,我是敬佩和景仰的,看看他著作等身的努力,非常人所能做到的,說他是思想家、經濟學家、社會活動家,是恰如其分的。最起碼我看到了一個認真做學問的真實的人。對於耶穌是否真實存在過,莫衷一是,至今沒有定論。
        馬克思主義學說,注意,只是一種學說,被共產黨分子尊為「聖經」並加以實踐,局部改變了世界,如前蘇聯,東歐和當今中國等所謂社會主義國家。 從馬老頭逝世(1883年)后34年的1917年前蘇聯十月革命算起,社會主義的實踐至今也不過100年的歷史,由於專制、獨裁和經濟上的落後等弊病,社會主義被當今世界廣為詬病。
        且慢,耶穌創立的基督教不也是一種學說么?而且歐洲歷史上中世紀最黑暗政教合一的統治,如果從8世紀中葉羅馬教皇在義大利中部建立教皇國算起,至13世紀教會的勢力達到鼎盛時期,整整延續五個世紀。現在連小學生都知道「日心說」的創立者哥白尼是怎麼被教會打壓的!
        我就奇了怪了,怎麼不見有人因此而大罵耶穌呢?何況現世上還有佛教學說、伊斯蘭教學說等眾多學說。這種貶此護彼的做法最起碼是有時失公允的。馬老頭和耶穌對後人的行為如「十月革命」、「十字軍東征」等無直接關聯。如果我有幸能拜謁馬老頭的墓地,我一定奉上一捧鮮花,感謝他為人類打開了一扇新天窗。其實對我影響最大的不是《資本論》、什麼《共產黨宣言》,而是恩格斯的《家庭私有制和國家的起源》,感興趣的網友可找來一讀。
   

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發表評論 評論 (10 個評論)

回復 往事並不如煙 2018-4-29 17:42
既然承認馬克思是一種學說,那耶穌不也在十字架上懸著嗎,不是也沒接地氣嗎!
回復 它鄉異客 2018-4-29 20:10
往事並不如煙: 既然承認馬克思是一種學說,那耶穌不也在十字架上懸著嗎,不是也沒接地氣嗎!
8既是神,就無所謂接不接地氣。
回復 雲嶺H 2018-4-30 05:25
馬是被人利用了
回復 往事並不如煙 2018-4-30 15:58
它鄉異客: 8既是神,就無所謂接不接地氣。
有神論~
回復 它鄉異客 2018-5-1 09:26
雲嶺H: 馬是被人利用了
找來做理論根據。
回復 它鄉異客 2018-5-1 09:28
往事並不如煙: 有神論~
有神無神,一念之間。在國內無神,一跨出國界就有神了。
回復 舌尖上的世界 2018-5-1 10:42
基督教人愛,馬克思教人階級鬥爭,天差地別了。
回復 往事並不如煙 2018-5-1 15:56
它鄉異客: 有神無神,一念之間。在國內無神,一跨出國界就有神了。
黨無神,百姓有神。
回復 古久先生 2018-5-2 06:53
舌尖上的世界: 基督教人愛,馬克思教人階級鬥爭,天差地別了。
不了解宗教包括基督教、天主教引起的戰爭及其迫害,去看看歐洲中世紀歷史吧
回復 舌尖上的世界 2018-5-2 07:19
古久先生: 不了解宗教包括基督教、天主教引起的戰爭及其迫害,去看看歐洲中世紀歷史吧
准知道有人會概念混淆,果然!

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