第四講
願你的國降臨
我們說過主耶穌在主禱文中給我們一個生活的原則,也是禱告的原則。就是:先求「你的名」,「你的國」,「你的旨意」;然後才是「賜給我們」,「赦免我們」,「引導我們」,「拯救我們」。詩人說:誰能登耶和華的山,誰能站在他的聖所?就是手潔心清,不向虛妄,起誓不懷詭詐的人(詩廿四:三-四)。如果我們意念不先轉向神,羨慕他的國來到;我們的生活行為就會遠離神,沉迷在罪惡中,而我們也不能與神親近,不能從神那兒得著什麼。
一、神的國何時來到?
當主耶穌開始出來傳道時,在加利利一帶,即以此為激動人心的目標,大聲疾呼:神的國近了,你們應當悔改信福音。當時的以色列人,雖一直盼望彌賽亞來臨;但他們的耳朵發沉,心眼蒙蔽,以為彌賽亞來,只是救他們脫離羅馬的鐵腕統治,建立王國在地上。所以他 們一方面犯罪作惡,背逆神;一方面卻要擁戴主作猶太人的王。然而主說:「我的國不屬這世界,我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人,只是我的國不屬這世界。……你說我是王:我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證;凡屬真理的人,就聽我的話。」(約十八:卅六-卅七)
神的國在那兒呢?主禱文明明告訴我們是降臨下來的,是在天上,不是在地上。現在地上的國是撒但的國,因全世界都卧在那惡者手下。故此,世界上充滿了混亂、仇恨、紛爭、嫉妒、痛苦、黑暗與罪惡。神的國不能建立在這個敗壞的土地上,這個地必須毀滅。然後,神的國從天降臨,是一個新天新地。神要親自與人同在,擦去他們一切的眼淚,不再有死亡、悲哀、哭號與疼痛。
國是一個政權的範圍。所以我們可以說,凡政權所及之地都是土。換句話說,政權只施在本國的國土裡。神的國也就是神權統治的地方。人類背叛神、離棄神、不認神、拒絕神;神的國就不在人類中,因神權不能在人類中伸張。今日許多國家在水深火熱之中,包括我們的祖國受盡天災人禍;其根本的原因都是遠離神,不肯承認神為君王,寧願服在那惡者手下,受它的蹂躪。
神的國何時來到呢?當人類肯轉向神的時候,當福音傳遍地極,得救數目滿足的時候,主要親自駕雲從天降臨,建立國度。所以當我們禱告說:「願你的國降臨」,我們的心要同時羨慕主的顯現。我們要加
緊傳福音的工作,要迫切為罪人的靈魂禱告,使神的國早日降臨。
二、神的國永無窮盡
神的國雖然還沒有降臨,但是神的國是存在的。神的國是從永遠到永遠的,詩人說:「耶和華阿!你一切所造的,都要稱謝你,你的聖民,也要稱頌你,傳說你國的榮耀,談論你的大能;好叫世人知道你大能的作為,並你國度威嚴的榮耀。你的國是永遠的國,你執掌的權柄,存到萬代。」(詩一四五:十-十三)將來「世上的國,成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(啟十一:十五)
神的國既是永永遠遠的,我們這血肉之體,就不能承受神的國,因為必朽壞的,不能承受不朽壞的(林前十五:五十)。這裡就給我們看出復活的道理來。主死在十字架上是為贖我們的罪,用他的寶血洗凈我們,把我們從里暗裡選入他的光明裡;他的復活是使我們稱義, 使我們能藉著他復活的大能得勝死亡,變成不朽壞的,好承受那不朽壞的國度。因此,當主來到天空,號筒末次吹響的時候,死人都要復活成為不朽壞的;我們還活在世上的人,也都要改變成不朽壞的,被提到空中,與主相遇。這是多麼大的盼望!
有了這個榮耀的盼望以後,我們便能忍受世上的苦難逼迫,病痛死亡。我們就能認清這至暫至輕的苦楚,是要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的(林前四:十七-十八)。
三、神的國離你不遠
法利賽人問神的國幾時來到。耶穌回答說:神的國來到,不是眼所能見的。人也不得說,看哪!在這裡!看哪!在那裡!因為神的國就在你們心裡(路十七:廿-廿一)。
又有一次,一個文士來,問耶穌誡命中那一條最要緊?耶穌回答他后,他就說:夫子說,神是一位,實在不錯。除了他以外,再沒有別的神。並且盡心、盡意、儘力愛他、又愛人如己,就比一切燔祭,和各樣祭祀好得多。耶穌見他回答有智慧,就對他說:你離神的國不遠了(可十二:廿八-卅四)。
從這兩段聖經看出:神的國還有另外一個意思。當那有形的國度還沒有從天降臨以前,我們可以將主耶穌迎接到我們心中做主,在我們心裡建設一個小天國,豫嘗天恩的滋味。這真是一個莫大的權利、莫大的恩典!我們不止將來有盼望,今天就可以在地上過天上的生活。好像一個小孩子承受父親的財產,不但在他成人以後可以全部接管過來,就是現在也可以零碎地支出來用。神的兒女就是這樣有福氣。雖然我們同世人一樣活在惡者掌握的世界,但我們的生命是與基督一同藏在神裡面。
可是,讓我們再回到這一個老問題:你重生了沒有?人若不重生,便不能見神的國,別說進神的國了。從前祭司長和民間的長老自以為義,主卻對他們說:「我實在告訴你們,稅吏和娼妓,倒比你們先進神的國。」(太廿一:卅一)因為稅吏和娼妓肯悔改、肯相信。只有謙卑悔改,接受耶穌為救主的人,才能重生,才能進神的國。這是唯一的門徑、唯一的方法、唯一的資格。靠自己的義不能做什麼,靠錢財更不能,甚至還有阻礙。記得主的話嗎? 駱駝穿過針的眼,比財主送神的國還容易呢!
我們在開始時講過:神權所能及的地方,就是神的國土。如果主不在你裡面作王,如果主的權柄不能在你身上作主,你仍然沒有生活在神的國土裡,將來你也不能在神的國里有份。求主讓他的國降臨在我們心裡,也早日降臨在地上。讓我們都像使徒約翰一樣禱告說:「阿們!主耶穌啊!我願你來!」(啟廿二:廿)