主禱文十四講之第四講

第四講

願你的國降臨

我們說過主耶穌在主禱文中給我們一個生活的原則，也是禱告的原則。就是：先求「你的名」，「你的國」，「你的旨意」；然後才是「賜給我們」，「赦免我們」，「引導我們」，「拯救我們」。詩人說：誰能登耶和華的山，誰能站在他的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人（詩廿四：三－四）。如果我們意念不先轉向神，羨慕他的國來到；我們的生活行為就會遠離神，沉迷在罪惡中，而我們也不能與神親近，不能從神那兒得著什麼。

一、神的國何時來到？

    當主耶穌開始出來傳道時，在加利利一帶，即以此為激動人心的目標，大聲疾呼：神的國近了，你們應當悔改信福音。當時的以色列人，雖一直盼望彌賽亞來臨；但他們的耳朵發沉，心眼蒙蔽，以為彌賽亞來，只是救他們脫離羅馬的鐵腕統治，建立王國在地上。所以他    們一方面犯罪作惡，背逆神；一方面卻要擁戴主作猶太人的王。然而主說：「我的國不屬這世界，我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人，只是我的國不屬這世界。……你說我是王：我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證；凡屬真理的人，就聽我的話。」（約十八：卅六－卅七）

    神的國在那兒呢？主禱文明明告訴我們是降臨下來的，是在天上，不是在地上。現在地上的國是撒但的國，因全世界都卧在那惡者手下。故此，世界上充滿了混亂、仇恨、紛爭、嫉妒、痛苦、黑暗與罪惡。神的國不能建立在這個敗壞的土地上，這個地必須毀滅。然後，神的國從天降臨，是一個新天新地。神要親自與人同在，擦去他們一切的眼淚，不再有死亡、悲哀、哭號與疼痛。

    國是一個政權的範圍。所以我們可以說，凡政權所及之地都是土。換句話說，政權只施在本國的國土裡。神的國也就是神權統治的地方。人類背叛神、離棄神、不認神、拒絕神；神的國就不在人類中，因神權不能在人類中伸張。今日許多國家在水深火熱之中，包括我們的祖國受盡天災人禍；其根本的原因都是遠離神，不肯承認神為君王，寧願服在那惡者手下，受它的蹂躪。

神的國何時來到呢？當人類肯轉向神的時候，當福音傳遍地極，得救數目滿足的時候，主要親自駕雲從天降臨，建立國度。所以當我們禱告說：「願你的國降臨」，我們的心要同時羨慕主的顯現。我們要加

緊傳福音的工作，要迫切為罪人的靈魂禱告，使神的國早日降臨。       

 二、神的國永無窮盡

    神的國雖然還沒有降臨，但是神的國是存在的。神的國是從永遠到永遠的，詩人說：「耶和華阿！你一切所造的，都要稱謝你，你的聖民，也要稱頌你，傳說你國的榮耀，談論你的大能；好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。你的國是永遠的國，你執掌的權柄，存到萬代。」（詩一四五：十－十三）將來「世上的國，成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」（啟十一：十五）

    神的國既是永永遠遠的，我們這血肉之體，就不能承受神的國，因為必朽壞的，不能承受不朽壞的（林前十五：五十）。這裡就給我們看出復活的道理來。主死在十字架上是為贖我們的罪，用他的寶血洗凈我們，把我們從里暗裡選入他的光明裡；他的復活是使我們稱義， 使我們能藉著他復活的大能得勝死亡，變成不朽壞的，好承受那不朽壞的國度。因此，當主來到天空，號筒末次吹響的時候，死人都要復活成為不朽壞的；我們還活在世上的人，也都要改變成不朽壞的，被提到空中，與主相遇。這是多麼大的盼望！

有了這個榮耀的盼望以後，我們便能忍受世上的苦難逼迫，病痛死亡。我們就能認清這至暫至輕的苦楚，是要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的（林前四：十七－十八）。

三、神的國離你不遠

    法利賽人問神的國幾時來到。耶穌回答說：神的國來到，不是眼所能見的。人也不得說，看哪！在這裡！看哪！在那裡！因為神的國就在你們心裡（路十七：廿－廿一）。

    又有一次，一個文士來，問耶穌誡命中那一條最要緊？耶穌回答他后，他就說：夫子說，神是一位，實在不錯。除了他以外，再沒有別的神。並且盡心、盡意、儘力愛他、又愛人如己，就比一切燔祭，和各樣祭祀好得多。耶穌見他回答有智慧，就對他說：你離神的國不遠了（可十二：廿八－卅四）。

    從這兩段聖經看出：神的國還有另外一個意思。當那有形的國度還沒有從天降臨以前，我們可以將主耶穌迎接到我們心中做主，在我們心裡建設一個小天國，豫嘗天恩的滋味。這真是一個莫大的權利、莫大的恩典！我們不止將來有盼望，今天就可以在地上過天上的生活。好像一個小孩子承受父親的財產，不但在他成人以後可以全部接管過來，就是現在也可以零碎地支出來用。神的兒女就是這樣有福氣。雖然我們同世人一樣活在惡者掌握的世界，但我們的生命是與基督一同藏在神裡面。

    可是，讓我們再回到這一個老問題：你重生了沒有？人若不重生，便不能見神的國，別說進神的國了。從前祭司長和民間的長老自以為義，主卻對他們說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓，倒比你們先進神的國。」（太廿一：卅一）因為稅吏和娼妓肯悔改、肯相信。只有謙卑悔改，接受耶穌為救主的人，才能重生，才能進神的國。這是唯一的門徑、唯一的方法、唯一的資格。靠自己的義不能做什麼，靠錢財更不能，甚至還有阻礙。記得主的話嗎？ 駱駝穿過針的眼，比財主送神的國還容易呢！

    我們在開始時講過：神權所能及的地方，就是神的國土。如果主不在你裡面作王，如果主的權柄不能在你身上作主，你仍然沒有生活在神的國土裡，將來你也不能在神的國里有份。求主讓他的國降臨在我們心裡，也早日降臨在地上。讓我們都像使徒約翰一樣禱告說：「阿們！主耶穌啊！我願你來！」（啟廿二：廿）