伊斯蘭教

伊斯蘭教（阿拉伯語：إِسْلاَم，islām），中國舊稱天方教、清真教或回教，與佛教、基督教並列為世界三大宗教之一，與猶太教、基督教同屬亞伯拉罕系。7世紀初興起於阿拉伯半島，其使者為先知穆罕默德。「伊斯蘭」一詞原意為順從、和平，即順從真主意志的宗教。信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林，意為順從者。伊斯蘭教主要傳播於西亞、北非、西非、中亞、南亞、東南亞等，第二次世界大戰后，在西歐、北美、非洲以至澳大利亞等地區迅速傳播，是上述地區發展最快的宗教。西歐有些國家，穆斯林的人口非常可觀，比如法國，穆斯林人口已經達到了總人口的10%。英國和德國也有比例可觀的穆斯林人口。美國大約有穆斯林800萬左右。現全球約有信徒13億，佔世界總人口19.2%[1]。

穆罕默德於西元571年出生在阿拉伯半島的麥加，屬於古萊須部落的哈須姆氏族。雖然祖父為望族，但他的父親在他出生前已去世，家道中落。幼時根據阿拉伯人習俗母親將他送到貝督因部落中撫養以學會堅忍的生活態度，在此期間曾有傳說他被天使開膛。五歲時他的母親去世，先後由祖父和伯父撫養。在十三歲那一年他跟隨著伯父的經商隊到處作生意，因此雖身為文盲但見過世面，重要的是在此時接觸了猶太教徒與基督徒，也許對日後創建伊斯蘭有所助益。成長后的穆罕默德固定每一年會抽出一個月的時間，獨自到距離麥加三哩遠的洞穴去禱告及默想。二十五歲時在敘利亞接受了四十歲的寡婦哈蒂嘉的求婚，兩人育有六子女(但兒子夭折)。 穆罕默德在青年時期即因為人誠信而受時人稱讚，擁有「阿敏」稱號，亦即「誠信之人」。生意人遇上仲裁糾紛時常請他做裁判，而哈蒂嘉正是因欣賞其才能將自己託付給他。

在他四十歲的那年，穆罕默德聲稱他在洞穴中默想時遇見了天使長加百列。阿拉真主派加百列啟示他創造一個宗教，此事稱為「天啟」，加百列並命令他「你讀！」，藉此將古蘭經的內容傳授給他。經過一段驚慌期與鎮定期，穆罕默德接受自己是阿拉派遣的使者，要引導真主的信徒，踏上正道，從此開始一生的傳教事業。

他所創立的宗教「伊斯蘭」(是「順服神的旨意」的意思)，以古蘭經為依據，經中列出許多規條，包含食衣住行各方面，真主所給予的指示。此外也教導穆斯林(信奉伊斯蘭者)道德規範與應守的禮儀。

伊斯蘭認為，真主阿拉是唯一的神，但是請注意！這位神只和基督宗教的「上帝」，猶太教的「耶和華」所指稱為同一者。Allah在阿拉伯語原意即為「神」，跟猶太民族使用的希伯來語「神」Eli是同根字。古蘭經中承認耶穌、亞當、亞伯拉罕、摩西等人與穆罕默德同為先知，穆斯林認定穆罕默德是最偉大也是最後一位先知。

伊斯蘭傳到中國后，首先為西部邊疆一帶民族所信奉，因其見面時以阿拉伯語「兄弟」(Akhu)互稱，故音得名「回族」，後來又稱其信仰為「回教」。此稱呼只在中國境內使用而非別稱，該以「伊斯蘭」為正。

約610年，穆罕默德在麥加宣布奉到真主的啟示，命其為人類的最後使者，號召族人皈信正道，以免末日的懲罰。他宣稱真主是宇宙萬物的創造者和獨一無二的主宰，反對流行的多神和偶像崇拜，又針對易卜拉欣（中文聖經翻譯為亞伯拉罕）、爾薩（中文聖經翻譯為耶穌）等使者以及經典提出了與猶太教及基督教不同的見解。622年，在麥加貴族的迫害下，穆罕默德與其信徒遷徙麥地那，建立以信仰為紐帶的穆斯林社團烏瑪。經過10年鬥爭，伊斯蘭教在阿拉伯半島取得統治地位，在穆罕默德去世后開始向外擴張和征服。100年後，阿拉伯人建立的世界帝國橫跨亞、非、歐三洲，伊斯蘭教成為統治者的宗教。

750年，阿拔斯家族利用人民起義建立新王朝後，以征服民族為統治者的社會結構瓦解，全面伊斯蘭化的進程大大加快。至10世紀，各宗教學科基本定型，伊斯蘭教的宗教體制大體確立。同時，哈里發帝國開始急劇衰落，各地割據自立，外族相繼入侵。在動蕩不定的政局下，伊斯蘭教發展為依靠自身機制維持和擴展的世界宗教，不受以其名義統治的王朝興衰的左右。清真寺、宗教學校和教法法庭由宗教學者主持，伊斯蘭教繼續向外擴張，或由於穆斯林君主的軍事征服，或得益於穆斯林商人的積極活動。但真正意義上的傳教活動，是蘇菲苦行者的自發努力。他們使伊斯蘭教在民間和異教地區得以不斷擴展和深入，然後由宗教學者施加進一步的影響。

古蘭經

穆罕默德去世后不久，《古蘭經》被整理並規範。這部伊斯蘭教的根本經典，被視為真主的言語。經文強調的主旨是真主獨一。他超絕萬物，至尊全能，而在多神和偶像崇拜意義上以物配主，則是不可寬恕的大罪；他普仁特慈，是引導信徒走向他的「天地的光明」，「比他的命脈還接近於他」。僅次於《古蘭經》的經典是聖訓集，即穆罕默德的言行及其所默認的聖門弟子的言行的綜合記錄。收集聖訓的活動始於早期，至9世紀下半葉，隨著聖訓學的發展，出現六大聖訓集，被遜尼派奉為權威的聖訓實錄，與《古蘭經》同為教義、教法、社會倫理和學說思潮的經典依據。對經、訓的理解差異，曾引起長期的教義爭論，並興起不同的學派或教派。唯理主義的穆爾太齊賴派一度成為阿拔斯王朝的官方學派，但遭到正統派的反對。而後出現維護正統教義的艾什爾里學派、馬圖裡迪學派和塔哈維學派共同奠定遜尼派的教義學基礎。

基本信仰是：

• 信仰真主是唯一真實的主宰；
• 信仰吉卜利勒為首的眾天使；
• 信仰《古蘭經》和以前的諸經典為天啟；
• 信仰眾先知和穆罕默德為封印先知；
• 信仰死者復活和審判、後世的獎懲。

有的還加上信仰一切皆由真主前定。宗教義務就是稱為信仰支柱的五功：

• 信仰作證（念清真言），謹守拜功（每日五次）；
• 完納天課（法定施捨），封齋節慾（每年一月），朝覲天房（有條件者一生至少一次）；
• 為主道而奮鬥，即聖戰，早年曾是重要的宗教義務。