勸君千萬莫生氣（《聖經》中的科學之六）

勸君千萬莫生氣（《聖經》中的科學之六）

紀洞天

《聖經》說：「惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣」（《雅各布書》3：8）「他們使舌頭尖利如蛇，嘴裡有虺蛇的毒氣。」 （《箴言》23:31，32），初讀《聖經》時，我也感到很不理解，生氣時的言語真的有這麼可怕嗎？「滿了害死人的毒氣」，「嘴裡有虺蛇的毒氣。」這難道是真的嗎？（作者註：虺蛇，亦稱「土骨蛇 」。亦稱「土腳蛇 」， 蝮蛇的俗稱。長一尺許，頭尾相等，狀類土色。人誤踐之，躍起中人。）

美國科學家做了個有趣的實驗，他將人在不同情緒下呼出的氣體放入一種液體中，發現液體會有不同的變化。人平靜時，液體無顯著變化；人憂傷時，液體產生白色沉澱；人生氣時，液體則相當渾濁。也許有人會說，一吐惡氣，渾濁點有啥大不了的。但是當你知道進一步實驗的結果就肢震驚了，人生氣時的分泌物能毒死一隻老鼠。可見生氣時吐出的渾濁之氣居然真的是致命的毒氣。

談到生氣這個話題，我總會不由自主地要想到《三國演義》中的周瑜。周瑜是歷史上典型的器量狹小的樣板人物。周瑜少年得志，年青有為，未到而立之年才二十四歲就當中郎將，三十四當大都督，年紀輕輕就統帥三軍，成了吳國大權在握的頭號軍事強人。周瑜風度可人又娶了三國時期的十大美女之一小喬為妻，生有兩子一女，女配太子孫登，長子周循娶公主，次子亦為官，何等風流瀟灑，春風得意。在赤壁之戰，周瑜當聯軍統帥，率幾萬軍隊擊敗曹操的八十萬大軍，建立的豐功偉績足以流芳百世。「遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇輪巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」就連大文豪蘇東坡也對周瑜佩服得五體投地。周瑜文采超群，精於音樂，既使酒後，也能聽出樂人演奏的微小疏失，民謠云：「曲有誤，周郎顧。」人生如此，夫復何求？可是人生如此一帆風順的周瑜卻偏偏要一而再，再而三地因嫉妒諸葛亮的才智而生氣，臨終前還大喊：「既生瑜，何生亮」，氣得箭瘡發作，吐血倒地，死時年僅三十六歲，白白斷送自已不可限量的錦繡前程。「心中安靜，是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」《箴言》（14：30）可惜，周瑜沒有讀過《聖經》。

在《聖經》里上帝苦口婆心地再三告誡人們不要生氣。「激動怒氣必起爭端。」《箴言》（30：32）「但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒；因為人的怒氣並不成就神的義。」《雅各布書》（1：19-20）「好生氣的人，不可以他結交；暴怒的人不可與他來往。」 《箴言》（22：24）「寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住」 《箴言》（21：19） 「暴怒的人，必受刑罰；」 《箴言》（19：19）「不輕易發怒的，勝過勇士。」 《箴言》（16：32） 「發怒的日子，資財無益；」 《箴言》（11：4）「輕易發怒的，行事愚妄；」 《箴言》（14：17）

我們常常見到，恩愛地夫妻的一方去世后，另一半往往生氣、憂傷過度，不久也得了癌症，暴病而死。可見，生氣對健康的打擊有多麼嚴重。

   生氣於事無補，徒增煩惱，為什麼有的人還是愛生氣呢？《聖經》一針見血地指出，關鍵在於一個人的心理素質。有見識、有聰明、智慧的人就不生氣，而是四兩撥千理智地化解矛盾，使辣手的事情得到妥善處理。

「人有見識，就不輕易發怒；寬恕人的過失，便是自已的榮耀。」 《箴言》（19：11）「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」 《箴言》（14：29）「愚妄人怒氣全發；智能人忍氣含怒。」 《箴言》（29：11） 夫妻之間有時會爭吵，丈夫就應把最後一句話的發言權留心給妻子，因為當頭的總要對當身軀的謙讓吧。

                  03/13/09

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