紀洞天

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中西不同的新年觀

作者：紀洞天於 2009-1-2 05:45 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:其它日誌|已有3評論

中西不同的新年觀

紀洞天

2009年的元旦來到了，日曆掀開了新的一頁。如今，中國人與西方人都是實行公元紀年，陽曆是全世界通用的，但是中國人與西方人對新年的看法還是有很大的不同的。

英文一月（January）來源於拉丁文（janua ）是門的意思。在古羅馬的神話中，Janus （雅努斯）是負責掌管天門的神，雅努斯的右手指上畫有300（CCC）這幾個數字，左手手指上畫有65（LXV）這幾個數字，合起來正巧是一年的天數365。他有如中國神話中守天門的四大金剛，但他只是負責將天門打開，讓白晝降臨大地，到了晚上又將天門關上。後來，janus 的職務上升了，成了管轄一切大小門戶的神。通向新的一年的門戶當然也是由他來把守的。他據說有兩張臉孔，可以同時回顧去年，也可以展望來年，當然他更看重的是新的一年。正因為如此，羅馬人用每年的一月來紀念janus，也就順理成章地把 January 稱為一月。如今，一般的守門人也叫做 janitor，他就是從 Janus 這個名字演變來的。在西方人看來，所謂新年就是打開新一年的門戶，迎接新的事物、新的希望、新的期盼。西方人更側重於迎新。

古代的中國人一向過的是農曆年，關於「年」是有一段傳說的。傳說中國古時侯有一種叫「年」的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，「年」獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避「年」的傷害。後來，人們在神仙的指點下，掌握了對付「年」獸的辦法，「年」獸最怕紅色，於是人們燃放爆竹，讓火光和響聲迫使「年」獸大驚失色，倉惶而逃。從此，每年的除夕，人們都不忘使出驅逐「年」獸的三件法寶。家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這一風俗越傳越廣，世代相傳就成了中國民間最隆重的傳統節日「過年」。中國字"新"是個會意字,左邊的"辛"乃是押俘虜的刑具,右邊一個"斤",乃是一把曲柄斧頭,表示將俘虜押解回來后,用斧頭取掉脖子上的刑具.好不容易迎來個"新"字,卻還要弄得心驚膽戰..從中不難看出中國人過新年更側重的是驅邪除舊，舊的不去新的不來。

雅努斯可以稱之為西方的門神，只不過這位守門神似乎不像中國的四大金剛那麼殺氣騰騰，也沒有中國門神那種驅鬼辟邪的威力。中國的門神就大不一樣了。中國門神的來歷，可謂源遠流長。，早在先秦時期，人們認為桃木可以鎮鬼，幾乎家家門前都掛著一塊上尖下方的桃木。民間傳說「神荼」和「鬱壘」兩個神能管住鬼，隨即又有人在桃木上寫上這兩個神的名字，以求得心理上的安寧。到了唐代，鍾馗也成了門神。據說他是進士出身，因為替皇上捉鬼除病而名聲大振。但最有名的門神還是非秦叔寶和尉遲恭莫屬。據記載，這兩員大將曾為唐太宗李世民夜守宮門，他們死後，李世民命人畫兩員大將像張貼在宮門上驅鬼鎮邪，以後這畫像也流傳到了民間，而且幾乎全國風行，就連海外華僑也不例外，在各國的唐人街都可以看到他們威風凜然的身影。中國的門神不是捉鬼吃鬼的鐘馗就是驅惡辟邪的虎將。

中西不同的新年觀在現實生活中會產生什麼樣的影響呢？我以為，西方人更容易擱置歷史糾紛，一致朝前看；中國人則容易背上歷史的包袱，為此付出沉重的代價。舉個例子來說吧。美國的南北戰爭是美國唯一的一次內戰，損失是慘重的。在這場戰爭中，共有62萬人喪生。大約每60個美國人里，就有一個死於戰火。但是戰爭結束后，南部邦聯總統傑斐遜-戴維斯並沒有被起訴，他於1889年去世，安享天年，活了81歲。副總統斯蒂芬斯則戰後不久就被喬治亞選為聯邦參議員，死後墓碑上居然還刻著「一心為公」，他生前沒有被人改造，死後也沒有誰去鞭屍揚灰。南方軍的主將李將軍雖然投降了仍被尊為英雄。一個聯邦大陪審團原本想以叛國罪對李提出起訴，結果也沒有下文。在1865年9月李就任了華盛頓學院的院長，1870年，李長眠在學院的小教堂，在那裡，他的塑像依然身穿南部邦聯軍裝。北方的軍隊勝利了，但他們能給昔日兵戎相見的敵人以體面。李的軍官們依然還可以保留自己的隨身武器。沒有絞刑，也沒有押著俘虜舉行勝利遊行。李的騎兵和炮兵能夠保留那些屬於他們自己的馬匹。北方軍主將格蘭特說：「如果這些士兵沒有現在所乘馬匹的幫助，就很難收穫下一季的莊稼，養活家中老小過冬，我會這樣安排的。」那些馬匹曾經是戰爭的工具，但如今美國需要和解。這些事要是發生在中國絕對是不可思議的，李將軍肯定是重量級的戰爭罪犯的。時間已過去半個多世紀了，海峽兩岸至今還無法簽訂和平協議，祖國還無法實現統一，可見中國人之間要擺脫歷史的恩怨，「相逢一笑泯恩仇」是多麼艱難的一件事。中國人真應當向西方人學習，拋棄歷史包袱，放開視野朝前看。