田的本義是伊甸園 ——答網友金星伴月的質疑

田的本義是伊甸園

——答網友金星伴月的質疑

                紀洞天   

拙文《未來是漢語的世紀》在博客發表后，有些網友有不同的意見，這是好事。「拙文共欣賞，疑義相與析」嘛，漢語、英語，誰優誰劣？不是一年半載能說得清的話題，是需要長久地爭論下去的。網友金星伴月認為我在拙文中提到田的本義是伊甸園，「不知有什麼根據，幽默一下也就算了。誤人子第，可是欠公德。」我可不想成為誤人子弟的欠公德之人，特寫此文，以正視聽，兼答網友金星伴月的質疑。田字，（註：1）識字的中國人全都認得這個字。「人手口刀羊，日月山水田」，識字早的中國小孩也許二歲時就認得這些字了。大家都知道，田就是指田地.。中國古代說文解字的頭號權威許慎就說：「 田，樹谷曰田。」那是指「耕作」的意思。所有說文解字的書全都是這麼說的，天經地義，毫無疑問，然而我卻要說田的最初本義是指伊甸園。要想翻數千年的案子就得拿出極其強有力的證據來，人家才會心服口服，否則是會被傳為笑柄的。好，我就來說說證據。

證據一：《聖經》中的《創世記》說，「耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。」（《創世記》 2：8）伊甸的英文有三個意思，一快樂(Pleasure)；二簡單明了(Plain)；三天堂(Paradise)。中文伊（註：2）是個會意字，從人，從尹（註：3），尹是治理，合起來指伊尹，他是殷治理天下者。伊便是治理的人的意思。甸，天子五百里地。《說文》中段玉裁註：「甸，王田也。」伊甸則是人治理上帝設立的園子的意思。《聖經》說，那時候「野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地。」（《創世記》 2：4-5）無人耕地，何來田地？《聖經》的話就是最有力的證據了。

證據二：伊甸園建在東方，東字，（註：4）人們一向認為是從日，從木，（註：5）東方紅，太陽升，太陽是從樹木的中間升起的。其實，東字在甲骨文中，中間是個田字，這個田字特地寫成中間不是十字而是交叉。《聖經》說，「有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道。第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，並且那地的金子是好的。在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。第三道河名叫西底結，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。」（《創世記》 2：10-14）伯拉河就是幼發拉底河，西底結河就是底格里斯河。基訓河和比遜河已消逝了。兩條河流環繞，形成了圓形。兩條河流交匯，形成了十字。說說「河「字（註：6），從水從可，可字（註：7）就是從口從丁，丁是祭台的形狀，人在祭台前用口向神祈求得到了許可。河水的流淌不也是神的許可。四條河流的環繞和交匯，田就成了。這個田是圓形的或類似圓形的，絕對不可能是方形的。日字中間只有一橫，變成交叉就不是日字了，而田字中間或十或交叉無所謂，都是表示河流交匯的意思。東字是由田、神的光和反過來的人組成的。人背叛了神最後只好離開伊甸園了。

證據三：這是個很有意思的證據，中國古代的假面具稱為象、魈頭，又稱假面、代面和大面；在民間則叫臉殼、臉子或鬼臉，至少商周時代就有了。甲骨文中的鬼字（註：8），是個蒙著假面具偽裝的美女，而那個假面具就是個「田」字。愛美之心人皆有之，《詩經》的第一篇的第一句就是：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」，可見裝扮成美女的鬼是更容易迷惑人的。《聊齋志異》有篇故事叫《畫皮》，那個鬼就是戴上假面具，變成「二八姝麗」，成了十六歲的美少女。有人也許會說用田地作假面具有何不可？當然可以，但要看合不合理。人戴假面具是為了嚇唬別人；鬼戴假面具則是為了騙人。用田地作假面具，溝渠縱橫，處處禾苗，怎麼騙人？你從哪裡來？答：我從田間來。種田的回你老家去吧，跑到這兒來幹嘛？伊甸園的假面具效果就大不相同了，你從哪裡來？鬼說，我來自伊甸園，我和亞當、夏娃是好朋友。你說這能不叫人肅然起敬，相見恨晚嗎？順帶再說幾句，田字往下申，是甲字，（註：9）亞當就是甲，人的始祖，天下第一人。田字往上冒，就是由字，好似鬼字出了頭，鬼頭鬼腦。田字一豎直到底是申字，申就是神。示是祭壇，有示是神，無示也是神。有人敬拜，是神，人沒有敬拜，神依然是神。

證據四：上帝將亞當和夏娃趕出伊甸園后，「又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」（《創世記》 3：24）基路伯是什麼？是類似人臉獅身有翅膀的活物，他們身穿盔甲，守護伊甸園。甲骨文的「界」字（註：10）就是由伊甸園和穿盔甲的武士組成。介字（註：11）是一個人字，加上兩豎代表盔甲。如果是農民的田地有必要花錢雇武士來守衛嗎？恐怕也雇不起吧？

證據五：胃字，（註：12）甲骨文的胃是由田與肉組成的。田寫成是襄袋狀，與胃的形狀一模一樣。田中間是個「米」字，（註：13）就是一個十字加上四點水。甲骨文的米是寫成上三點水，一橫，下再三點水。所以那個田字中的米不是米，是河流交叉狀。胃之所以用田和肉來表示，就是說胃的形狀有如伊甸園的形狀，是襄袋形的。田地只能是方形、長方形、三角形、梯形、無規則形的，絕對不可能是圓形的。圓與圓相交，會空出許多邊角地，歸誰？寸地寸金，歸屬不明不發生械鬥才怪。

證據六：亞當的當字，（註：14）上面是尚，下面是田，那時候還沒有耕地，哪來的田？這田就是指伊甸園。

證據七：佃字，（註：15）此字在古代與甸（註：16）是同一個字，那人就是亞當，管理伊甸園的人，至於佃農是後來的引申義了。請注意，佃與甸同音，都是：Dian(第四聲)，這絕對不是偶然的巧合。

證據八：甫，（註：17）古代是指父，也是美男子的意思。他不是亞當又會是誰？甲骨文是田字上有神的光，管理伊甸園的人是得到神的特別信任的。

好了，用不著再繁瑣地舉例了，田最初的本義是伊甸園是顯而易見，只是到了後來才引申為田地的意思。

                                   12/16/08

註：

 

15、佃 16、 甸  

17、甫    

• [12/13]男人與女人眼中的家
• [12/14]筷子與刀叉的磨合
• [12/15]中國下圍棋美國下象棋
• [12/16]男人都要當總經理
• [12/16]愛情的的兩大要素：時與人
• [12/17] 田的本義是伊甸園 ——答網友金星伴月的質疑
• [12/17]兩岸搭橋解鄉愁
• [12/18]影 水影 水影兒 ___應網友水影兒之邀而作
• [12/18]感受悟女人
• [12/18]愛情有如一張紙
• [12/19]<白雪公主的故事>給我的震撼
• [12/19]由聰明轉入糊塗的藝術
• [12/20]回收人

• 查看：[紀洞天的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.其它日誌]