紀洞天

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第一酒徒王績

作者：紀洞天於 2012-3-18 09:13 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:小說|通用分類:原創文學

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第一酒徒王績

對嗜酒者來說，酒是玉液，勝過那晶瑩溫潤的寶玉。

酒是瓊漿，只有神仙才能暢飲。酒是金波，光澤悅目的黃金怎比得上尊中的「黃金脂」。酒對王績來說，她就是身上流淌的血液，王績不是嗜酒如命，酒就是他生命的全部。有酒才有我王績。

唐朝有五位詩人喝酒是出了名的，他們是：李白、王績、杜甫、賀知章、杜牧。論飲酒，名列第二的王績當然不如李白飄逸天真，「李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」，如此酒仙誰人能比，但就對酒的專註而言，王績卻堪稱魁首。王績對喝酒是刻骨銘心的酷愛。

在隋朝當縣丞時，他就是整天喝酒，不理正事，結果被辭退了。入唐后，他仍不思悔改，他到門下省當待詔。他的七弟王靜問他做待詔快樂不快樂，王績的回答是，待詔就這麼丁點俸祿，倒是每天三升好酒是值得留戀的。他的頂頭上司江國公陳叔達知道后，說：「三升好酒怎能醉倒王先生，」於是下令給他特別的待遇，一天一斗酒。王績當時就被人們稱為「斗酒學士」。其實斗酒算什麼，王績寫了一篇《五斗先生傳》，文中的五斗先生就是他本人的真實寫照，可是唐朝有哪個機構能日供五斗酒呢？王績還是嫌一斗酒喝不過癮，辭職不幹了。貞觀中期，他重返長安做官，當時朝廷當權的大員如房玄齡、魏徵等人都是他老哥王通的學生，出於對老師的尊敬，他們讓王績自己挑官做。王績選來選去，卻到無職無權的太樂署當太丞。為啥？因為沖著太樂署里有個當史的部下叫焦革的，極善釀酒，他家的酒在長安可是有價無市。沒想到王績任職才幾個月，焦革卻一命嗚呼了。焦革死後，他的夫人袁氏知道王大人喜歡喝他家的酒，還不時送些酒來，一年以後，連袁氏也仙逝了。王績只能是仰天長嘆了，「老天爺不讓我喝夠美酒啊！」沒有酒喝，王績連官也不想當了，乾脆掛冠歸隱。

王績太會喝了，每次能飲五斗不醉。他不但著有《祭杜康新廟文》、《醉鄉記》、《獨酌》、《醉后》等與酒有關的詩文多篇，還撰寫了《酒經》、《酒譜》二書，以行家裡手的身份，總結了前人釀酒的經驗，李淳風看了之後對他說：「你簡直就是為酒作傳的太史啊！」

他甚至在自己的家鄉東皋為酒聖杜康建造祠堂，把曾經供應他好酒的焦革也順便擺在祠堂里供著，真是壺裡乾坤大，酒中日月長。

中國是個詩歌大國，唐朝則是詩歌的鼎盛時期，唐詩氣象萬千恢宏浩大的舞台序幕就是王績徐徐拉開的。風起於青萍之末，唐詩的健康之風就是從王績的詩開始的。王績作為唐朝的第一位詩人是當之無愧的。有了王績才有了初唐四傑：王勃、楊、盧鄰照、駱賓王。有了唐初四傑才有了李白、王維，才有了杜甫、白居易，才有了浩如星海的大唐詩人。

王績的詩清新樸素，意境高古，氣格遒健，一掃初唐的排偶板滯之習，令人耳目一新。不妨欣賞欣賞王績的名詩《野望》：「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。」的確的，讀這首詩頓感一股清風撲面而來，痛快！

說到詩怎能離得了酒，對王績來說，他的詩再美，也是暢飲那香醇的美酒後的副產品。

09-07-11