「鶺鴒之悲,棠棣之威」是「煮豆燃豆箕,豆在釜中泣」的另一種表述,在《紅樓夢》中,只出現過一次。
脂批"鶺鴒之悲,棠棣之威",特指康熙末年儲君之爭。
第二回冷子興講道寶玉挨打就亂叫姐姐妹妹之處,有脂批"以自古未聞之奇語,故寫成自古未有之奇文,此是一部書中大調侃寓意處。蓋作者實因鶺鴒之悲,棠棣之威,故撰此閨閣庭幃之傳「。以描寫閨閣故事隱喻君臣故事,是中國文化的傳統,始於屈原,盛於曹植。
《詩經》「鶺鴒在原」、「棠棣之花」是兄弟之情的代名詞,通常是指兄弟友愛的。曹植被貶后的《種葛篇》也特別提到,「切慕棠棣」兄弟情深,但脂硯在這條極為重要的批語中明確將表達親親的兄弟之情,換成悲字,換成威字,說明兄弟之悲源自兄長之威,也就是雍正之淫威造成兄弟之悲傷,"鶺鴒之悲"是"堂棣之威"的結果。脂批」悲「」威「二字道破天機,帝王之家無兄弟,無親情,豆箕相煎的豆之悲,箕之威,才是帝王之家的常態。
「鶺鴒之悲,棠棣之威」是「煮豆燃豆箕,豆在釜中泣」的另一種表述,「豆之悲,箕之威」。雍正屠弟是不爭的事實,脂硯為了避開過於敏感且家喻戶曉的「豆萁相煎」「九子爭嫡」,巧用用「鶺鴒之悲,棠棣之威」來表達「豆之悲,箕之威」的內涵。
漫長的宮廷史永遠躲不開兄弟殘殺的魔咒,血濃於水的手足親情,被帝王家的那把龍椅拋到了天涯海角,什麼道德標準什麼情感需求,在權欲面前統統不堪一擊!
帝王之家是什麼?是只有門口兩隻獅子乾淨的骯髒之地,是充滿了血腥淫穢的"不得見人的去處"。如果說曹植的「七步詩」丟的是帝王的臉,那麼何焯,弘旺的《紅樓夢》揭的是皇家的短。
就紅樓夢的思想意義藝術價值來講,《紅樓夢》作者的思想境界藝術造詣皆在莎士比亞之上。當然嘍,紅樓夢作者是團隊,哈姆雷特是個人,三個臭皮匠賽過諸葛亮,三個諸葛亮,賽過寶金寶銀寶天王寶皇帝!所以,咱們的《紅樓夢》不僅是世界文化寶庫里的瑰寶,更是小說皇冠上那顆最醒目的五彩寶石。