ruthrose

https://big5.backchina.com/?254133

紅樓映像脂硯篇

作者：ruthrose 於 2015-1-19 04:20 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:無忌言,擊健擺龍門|通用分類:文史雜談|已有8評論

關鍵詞：允禩, 紅樓夢, 皇室血統, 受害者, 悲劇英雄

　何女脂硯（故事內容屬實，歡迎對號入座，如發現有不實之處，請舉報，有重獎）

　　引子
　　何女脂硯是何義門（何焯）先生的女兒，未及周歲便寄養在康熙第八個兒子允禩府邸，一直未曾生育的八王爺福晉郭絡羅氏非常喜歡脂硯，視如己出。如果說康熙末年同室操戈的儲君之爭有無辜受害者的話，那麼這個無辜者當屬沒有清皇室血統的何女脂硯，以及努爾哈赤的玄外孫女脂硯義母郭絡羅氏。由於與失敗者允禩站在一起，脂硯終生未嫁，隱姓埋名，不是出家人，更比出家苦；郭絡羅氏被雍正下令自焚，挫骨揚灰，死無葬身之地。她們本是脂粉隊里的佼佼者，本應擁有精彩絢麗的人生，可不幸與皇家沾邊，如花似玉的生命便進入了末日倒計時。

　　正史中有關她們的記載，寥寥數字，要麼語焉不詳，要麼信口雌黃：「允禩奸詐多端，伊妻更屬殘刻，允禩平日甚畏之。允禩之妻殘刻，皆染伊外家安郡王惡亂之習，幾致允禩絕嗣」，「允禩採納福晉（郭絡羅氏）之言，將何焯小女養在府中，視如己女，直至女子長成」，「允禩奉差不在府內時，府內太監曾奉福晉之命，賞賜何焯物品，口稱是福晉賞的，何焯叩頭謝了」，「允禩與何焯談話，從不避開福晉。一日，兩人正在說話，福晉在門外望見，就大笑起來，笑聲聞之於外，而允禩見此，並無責怪之意」。是的，這就是她們花樣年華，被惡勢力野蠻扼殺的全部理由。悲哉，男人萬不及一的閨閣女子！

　　不幸中之萬幸，除了那些被權勢操縱的正史之外，還有一本獨立存在於權勢掌控範圍之外，敢於冒文字獄之風險，為不幸閨閣女子樹碑立傳的《紅樓夢》，在這本書里，作者用生花妙筆，詳細記載了她們可悲可嘆可圈可點的脂粉人生！

　　脂硯齋是何女脂硯評批《石頭記》時所用的筆名，與何焯蘇州故居「齎硯齋」的蘇州話相合。「齎研齋」之名來得頗為特別。何焯喜歡藏書，於是在金獅巷范仲淹的府學附近造書房，翻掘地基時，獲得一塊明代畫家文侍詔所用的圓硯，硯底下刻有八分書：「齎爾敬游，翰墨之用，華陽居士」十二字。相傳，這是陶貞的十硯中之第九，何焯如獲至寶，愛不釋手，遂將自己書房取名為「齎研齋」。康熙54年，滿漢大臣公推的儲君人選允禩，因廣得人心為康熙所忌，允禩福晉違祖制收養何女脂硯的事情被告發，何焯涉嫌結黨犯上，被捕入獄，「齎硯齋」被抄。「齎硯齋」查抄結果大出政敵所料，不僅查不出何焯結黨犯上之證據，相反，發現何焯拒收吳縣知縣贈送金錢的信稿。何焯獲釋，書籍發還。

「齎硯齋」不僅是故居名，也是何女脂硯隱姓埋名后仿效父親的生活方式：評批書籍，「凡經、傳、子、史、文集、雜記、小學，多參稽互證，以得指歸，於真偽是非，密疏隱顯，工拙源流，皆各有題識，如別黑白」。這本經何女脂硯評批的《石頭記》，在1791年高鶚程偉元印刷出版時，用《紅樓夢》取代了原名《石頭記》。