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原創連載：解開《紅樓夢》作者之謎（六）

作者：ruthrose 於 2014-5-14 05:19 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:閑暇時，品茗敘家常|通用分類:文史雜談

關鍵詞：紅樓夢, 石頭記, 小說, 連載, 傳記

「真氏隱」的大智慧：辨同何賈，妙在無考

《石頭記》的作者義門先生為了避開言政這個敏感話題，特別聲明，石頭所記述的「這些女子的故事發生的朝代年紀，地輿邦國，卻反失落無考。」【甲戌側批：據余說，卻大有考證。蒙側批：妙在「無考」。】

同時義門先生又強調《石頭記》為傳記，非虛構的小說，＂我半世親睹親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代書中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破悶,也有幾首歪詩熟話,可以噴飯供酒.至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。＂這話說的即實在又清楚，儘管書中的故事可供讀者茶餘飯後聊天解悶，但作者不會為了搶眼球，而杜撰虛假故事。這個意思就像脂批所說的那樣書中的故事是經得起考證的「據余說，卻大有考證」。

義門先生一邊說「無考」，一邊又說「親身經歷」，造成這種悖論的原因，有兩層，一層是可以考證的文字獄大環境，另一層則是必須隱藏的個人特殊經歷：

文字獄在康雍乾三朝異常慘烈，康熙在位六十一年有較大「文字獄」十一起；雍正刻薄猜忌，在位只有十三年，卻有殘酷而大規模的「文字獄」二十多起，其中不少是雍正「親自發現」，「親自審訊」的；乾隆一向「高己卑人，雄才易事」，在即位初期准行「請寬妖言」，假造「言論寬鬆」，一旦根基穩固，「得志便猖狂」，在六十年的帝王生涯中，竟製造了一百三十多起酷刑「文字獄」，創造了比此前中國歷史上「文字獄」總和還多一倍多的空前奇迹。

在這種情況下，通篇都有犯忌文字的《石頭記》，作者根本不可能說出自己的真姓名，只能用曲折隱晦的筆法演繹欲言難言的隱事隱情，事實也正是如此，書中使用了大量的諧音、拆字、燈謎、讖詩等手法，含蓄地向讀者展示了很多信息，有的可解，有的至今也沒搞清楚。如果作者展示出自己的真名，他的這番心思豈不白費了？官府只需拿著原書對照作者的身世，就可以定罪捉拿關監獄了。

現在再說作者必須隱藏的真經歷，清史稿.東華錄所載，何焯「侍皇八子讀，卒於康熙六十一年，倘或不死，必成陳夢雷第二。」，陳夢雷因曾侍讀皇三子誠親王胤祉，雍正即位后，立即將72歲的陳夢雷和兩個兒子發配黑龍江。陳夢雷在黑龍江度過十八年的歲月，於乾隆六年（1741年），病逝於戍所，終年90歲。

當義門先生離職南歸寫出示歉詩「江上春生歸已久，棲棲九陌競誰知？一竿自斷鱸鄉老。不用劉生五字詩」的時候，就有了「將棲息九陌的鱸鄉竹隱去，藉紅塵石之口，來表達一桿自斷，大廈將傾，無材補天，無以報恩的慚愧與嗚咽」的想法，並且「不用劉生五字詩」，而是請「石頭」記下來作傳奇。義門先生的弟子對外宣布義門先生「病逝」，成功地避免了義門先生成為「陳夢雷第二」，大大提高了「真事隱真氏隱」「隱身著書」的安全性與可能性。

真氏隱的大智慧就在這裡，賈做甄來甄做賈，賈姓甄姓，都是假氏，真氏要仔細辨別：辨同何賈。

辨同何賈，妙在無考，蒙蔽了讀者，也蒙蔽了乾隆，讓乾隆以為這書系滿人所著，說的是明相家的事，這寶玉是明珠的兒子納蘭若容。