培養聖戰士的《古蘭經》竟是仙言錄

《維基百科·古蘭經》告訴：《古蘭經》是天使加百列在穆罕默德人生最後２３
年中陸續口傳給穆罕默德→穆罕默德隨即以口口相傳方式傳給門徒、穆罕默德口
傳給門徒的語錄由在場的穆罕默德的多位同伴記錄、記錄者在穆罕默德逝世后不
久根據記錄及他們的記憶編撰整理而成。由哈里發奧斯曼編訂的文本——「奧斯
曼本」便是《古蘭經》（參見《維基百科·奧斯曼·本·阿凡》）。即是說，《
古蘭經》是穆罕默德口傳天使加百列２３年語錄的語錄合集。

那麼，天使加百列會不會是穆罕默德捏造或虛構的天使呢？如果天使加百列不是
穆罕默德捏造或虛構的天使，加百列是人類還是天使呢？如果加百列是天使，天
使是不是背上長著「兩翼，或三翼，或四翼」（《古蘭經》第三十五章）的神翅
從天上飛來的天人呢？然而，這些問題均無稽可考，無人能答。

不過，天使無翅膀是可以肯定的，因為《方舟子根本不知生命起源》證明：振翅
不能產生飛力，飛行動物振翅不能飛行，而是靠「萬物得一以生」（《道德經》
）的一形道飛行，表示天使不是靠背上的翅膀飛行，而是靠一形道飛行的下凡神
仙，現在誰都可見的下凡神仙就是表演懸浮上天、在天漂行、在高樓牆面如履平
地地上下行走、在水面行走等魔術視頻中的安吉爾、戴納魔等魔術師（證明見《
耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》），神仙就是以「呂←口←呂」隊形繞
地西行不止並在繞地西行中輻射一形道不止的五個⊕形月球居民，因神仙是編製
道劇光碟、用一形道建造月球、在⊕中十字架輻射一形道以生自己和萬物的人，
故神仙是真正的萬物之母（證明見《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》）。

那麼，有沒有證據證明天使加百列是下凡神仙的證據呢？有：

◆《古蘭經》第二章第２２８節說：「被休的婦人，當期待三次月經；她們不得
隱諱真主造化在她們的子宮裡的東西」。《維基百科·子宮》告訴：子宮是女性
發生月經和孕育胎兒的器官。這就表示，「子宮裡的東西」就是胎兒，「真主造
化在她們的子宮裡的東西」表示人類胎兒是真主的造化物。

《百度百科·受精卵》告訴：胎兒由受精卵發育而成，受精卵由精子與卵子在輸
卵管里會合而成，從輸卵管進入子宮的受精卵發育后即成胚胎進而發育成胎兒，
在輸卵管里與卵子會合的精子由性交的男人提供。這就表示，人類胎兒是男女交
媾結的果，根本不是真主的造化物。

然而，真相告訴：人類胎兒根本不是男女交媾結的果，而是真主的造化物；動物
胎兒都不是動物性交或體外授精結的果，而是真主的造化物。因為：

一，《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》的「生育真相之道」告訴：動物
精子毫無泳力，根本沒法游出精漿、游近卵子，根本沒法產生受精卵，人類的性
行為不產生受精卵、只產生性快感，所有動物的性行為都不產生受精卵、只產生
性快感，都是只有外交（性交）沒有內交（精子和卵子之交）的性行為，不可能
由精子授精的受精卵只能由一形道在卵巢中化成，凡被人類肉眼和顯微鏡下觀察
到的精子游泳表現和精子游向卵子的表現都是精子「恃之以生而不辭」（《道德
經》）的一形道臨時表演給人類觀看的把戲，所有的試管嬰兒都是一形道生化的
嬰兒，表示發育為動物的「受精卵」只能由一形道在其母親的卵巢中化出，最初
的各種動物只能由一形道憑空化出，一形道總是在動物發生性交行為前後向子宮
投胎，動物只有母親、沒有父親，沒養過子女的父親不是父親，養過子女的父親
只是養父。

二，《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》告訴：萬物之母即上帝，上帝由
輻射一形道不止的⊕形月球、神仙和一形道三者構成。

三，《古蘭經》第十章第３節告訴：「你們的主確是真主，他曾在６日內創造了
天地」，這和上帝在第６日造齊天地萬物（見《聖經·創世經》）的說法一致，
表示真主就是《聖經》中的上帝、神、主。

沒有性交就沒有胎兒是古今人類的經驗性共識的情況告訴，人類根本不可能說出
違背古今人類的經驗性共識的話——「被休的婦人……不得隱諱真主造化在她們
的子宮裡的東西」，「被休的婦人……不得隱諱真主造化在她們的子宮裡的東西
」只能出自下凡神仙之口。這就表示，由穆罕默德轉述的天使加百列２３年語錄
集成的《古蘭經》只能是下凡神仙的語錄集，天使加百列只能是下凡神仙。

需要說明的是，上帝根本不能在「第七日歇了他一切的工，安息了」（《聖經·
創世紀》），理由有：

一，上帝由⊕形月球、神仙和一形道三者構成，神仙居住在⊕腔內壁，但⊕時刻
在產生向心型重力線，人一進入⊕腔就會被向心型重力吸向⊕中十字架而撞死在
⊕中十字架，故⊕腔內壁不能居民。要使⊕腔內壁宜居，就得有時刻克服時刻產
生的向心型重力線的離心型重力線，這離心型重力線就是「萬物得一以生」的一
形道，輻射一形道的機械就是⊕中十字架，這就表示，要使⊕腔宜居，⊕中十字
架必須自神仙進⊕前刻起就永遠不停地密集輻射一形道。但⊕中十字架只有輻射
一形道的起動力，沒有永遠輻射一形道的動力，它永遠輻射一形道所需的動力只
能由一形道提供——由一形道以「舉一反三」的方式向十字架返回輻射它的Ｎ倍
動力，是一形道以「舉一反三」的方式向十字架返回輻射它的Ｎ倍動力才使⊕中
十字架成為輻射一形道的永動機（「舉一反三」機制請見《耶穌是馬太虛構的實
神——真實的上帝》）。這就表示，依賴一形道長生於⊕腔內壁的神仙必須輪流
上⊕中十字架上班而永無歇工安息的條件，依賴一形道生存而需要永不停歇地輻
射一形道的上帝永無歇工安息的條件。

二，一形道是以光速飛流的三才數據流，由光速飛流的三才數據流流成，「舉一
反三」中的兩種力——反衝擊力和反重力由飛流到一形道終端的每個三才數據產
生，輻射到地球的一形道的終端即生化地球萬物的天心，生化地球人類的天心就
在閉眼即見的漆黑處、人類見夢的現夢處，要使地球萬物的天心成為產生反衝擊
力和反重力的生力點，就需要天心生化出地球萬物作為固定生力點的定力點，射
往地球的一形道都是生化地球萬物終生的一形道，都是地球萬物得之以生並恃之
以生而辭的一形道。這就表示，通過一形道生化地球萬物的上帝自創造地球天地
萬物時起就沒有歇工安息的時間。

三，三才數據流是混染了神光神氣的數據流，三才數據流中的數據流流自道劇光
盤，這就表示，必須永不停歇地輻射一形道才能生存的上帝必須有播放不完的道
劇光碟。但是，包括輻射一形道的⊕在內的月球又都是極樂世界，表示神仙沒有
編製道劇光碟不止之勞苦。此情只能表示，生化萬物的道劇光碟是在十字架中反
復播放的。《天目報告》報告：神仙是在成為神仙之前的宇球上就編定了生⊕光
盤（生⊕光碟的⊕即兒輩月球）和生物期光碟——生地球萬物的光碟，就定下了
在用一形道生化出⊕形地球后，十字架就進入無限輪迴播放「生⊕期光碟→生物
期光碟」的輪迴期，生⊕期時長為１００００年，生物期時長為５２５０年，就
定了生物期的末期５００年為大同期，生物期末日為大同末日，大同末日是地球
萬物上天進入兒輩月球以長康長少長妙的生命形式和包括人類在內的動物以「思
啥得啥，思哪到哪」的生活方式延壽萬億年的日子。因輻射一形道的⊕中十字架
要在用一形道生化出⊕形地球后無限輪迴地播放「生⊕期光碟→生物期光碟」，
這就要求神仙必須一直輪流上⊕中十字架上班輻射一形道，因此，上帝在用一形
道生化出⊕形地球后便永無歇工安息的時間。

四，《方舟子根本不知生命起源》證明，地球生物個體不僅「得一以生」並終生
「恃一以生而不辭」，而且時刻依賴一形道生化其它萬物以生而不辭，如：

◇地球萬物的向心型重力和特定時空出現的異常方向和大小的重力並非地球固有
，而是由地球萬物「恃之以生而不辭」的一形道即時賦予，如飛行動物飛行時的
身體比重是被它們「恃之以生而不辭」的一形道即時降到和空氣比重相同水平的
，包括人類在內的會泳動物泳行時的身體比重是被會泳動物「恃之以生而不辭」
的一形道降到和水體比重相同水平的，前往《神奇空間違反重力定律，美國小鎮
動植物一邊倒》中的小木屋探奇的遊客都能在小木屋的板壁上如履平地地自由行
走所改變的重力方向和大小都是被他們「恃之以生而不辭」的一形道即時改變的
，身臨《百度百科·怪坡》所言怪坡的人類都能產生「下坡如逆水行舟，上坡如
順風揚帆」的「怪坡效應」而改變的重力方向和大小是被他們「恃之以生而不辭
」的一形道即時改變的。這就表示地球萬物的向心型重力和特定時空出現的異常
方向和大小的重力並非地球固有，而是由地球萬物「恃之以生而不辭」的一形道
即時賦予，沒有一形道就沒有地球萬物的向心型重力和特定時空出現的異常方向
和大小的重力，就沒有依賴地球向心型重力生長和特定時空出現的異常方向和大
小的重力生存的地球生物。

◇水、空氣、陽光、氣溫、晝夜都是一生物，地球生物時刻依賴一形道生化的水
、空氣、陽光、適宜氣溫和反覆輪迴的晝夜生存，沒有一形道就沒有地球生物。

◇動物精子毫無泳力，根本沒法游出精漿、游近卵子，根本沒法產生受精卵，不
可能由精子授精的受精卵只能由一形道在卵巢中化成。

◇飛行動物都得一以生、恃一飛行、覓食，會飛動物都得一以生、恃一飛行，沒
有一形道 就沒有會飛動物。

◇會泳動物都得一以生、恃一以浮、恃一以泳（水生蛙類因在長出後肢後會蛙泳
而只恃一以浮）、恃一覓食，沒有一形道就沒有會泳動物。

◇水生動物都得一以生、恃一以生於水體——全靠一形道賦予它們因不能在水中
睡覺所需的精神精力而在水中生存，沒有一形道就沒有水生動物。

◇動物全靠一形道即時賦予的記性生存，沒有一形道就沒動物。

◇以光速下流的三才數據流是生化天下萬物一生的一舉一動一呼一吸一言一行一
思一念一憂一喜一愁一怨一傷一病一覺一夢……的生命數據流、命運數據流、靈
魂數據流，人類說唱的每個音、寫畫的每一筆都由三才數據流即時賦予，人類所
有的發現發明創造生產製造都是三才數據流的發現發明創造生產製造，人類的所
有文化文明都由下凡神仙和一形道譜寫，沒有一形道就沒有人類。

◇印第安人及其農作物和家畜都在被歐洲人陸續發現的前夕由一形道化出，美洲
古文明都由一形道在人類發現它們的前刻化出，沒有一形道就沒有印第安人和美
洲古文明。

◇愛斯基摩人都在被歐洲人陸續發現的前夕由一形道化出，都靠他們「恃一以生
而不辭」的一形道獲得最低的「生理零度」生存，都靠一形道化出的鐵器和一形
道生化的海陸空動物生存，沒有一形道就沒有愛斯基摩人。

◇約佔中國山區一半的耕地墾於沙礫堆上，若無一形道形成的隔水層就沒法形成
有隔水層的耕地，而無隔水層的土地就不能保水，就沒法進行傳統方法的耕種，
約佔中國山區一半的耕地都靠一形道即時化成的隔水層才成為具有隔水保水的耕
地和水渠，沒有一形道就沒有約佔中國山區一半的耕地及其養活的人口。

◇蒙古草原是披著一層薄薄草被的沙漠，是沒有隔水層的沙漠，沒理由生長草被
的沙漠，蒙古草原的所有生物都是「得一以生」並「恃一以生而不辭」的一生物
，沒有一形道，蒙古草原就沒有包括蒙古人在內的所有生物。

◇紐西蘭綠地是理應形成隔水地皮卻形不成隔水地皮的「土質沙漠」，是若無傾
盆大雨，綠地就沒有地皮漫流和坑窪積水的「土質沙漠」，是沒理由有植被又終
年披著茂盛植被的神奇土地；紐西蘭耕地是理應形成隔水層卻形不成隔水層因而
沒理由有潛水層的「土質沙漠」，是若無傾盆大雨，畦溝就無短暫流水——挖成
的溝渠不能當水渠的「土質沙漠」，是根本墾不成水田水塘水坑水渠的「土質沙
漠」，是在沒有屋檐水槽積水、打承壓水井和自來水的時代，不居於河湖邊就沒
有飲用水源的「土質沙漠」；是在沒有屋檐水槽積水、打承壓水井和自來水的時
代，就沒法種植的「土質沙漠」。然而，屋檐水槽、承壓水井、自來水管都是鋼
制鐵器的產品，而紐西蘭是季節與北半球相反、雨季和旱季與北半球相同的氣候
區，紐西蘭旱季又是蒸發強度最大的熱季和主要農作物的種植、生長的季節，表
示沒有鋼製鐵器，紐西蘭就沒有種植業，而沒有種植業就沒有人煙，表示毛利人
及其農作物和家畜都是在被歐洲人陸續殖民的前夕由一形道化出，庫克船隊見到
的毛利人及其農作物和家畜只能是一形道為迎接庫克船隊而臨時化出並在庫克船
隊離去時由一形道化為烏有的生化物，表示紐西蘭古今的野生植被都是一生物，
表示沒有一形道，紐西蘭就是光脫脫的不毛之島。

◇「除頭髮外沒有任何毛髮」的安達曼島人由一形道在安達曼島人被文明人類發
現前夕化出，男女都剃髮的安達曼島人剃髮所需的鋼製利器只能由一形道化給，
他們製造粗陶器、獨木舟和用竹篾、藤條、蔓草編織籃子所需的鋼製鐵器都由一
形道化給，表示沒有一形道就沒有安達曼島人。

◇所有被文明人類發現的「原始人類」都在被文明人類發現的前夕由一形道化出
，他們生存所需的各種鐵器都由一形道化給，表示沒有一形道就沒有被文明人類
發現的所有「原始人類」。

以上證據都說明，創造了地球天地萬物后的上帝根本不可能在「第七日歇了他一
切的工，安息了」。

◆《古蘭經》第五十六章35節至第37節告訴：「我使她們重新生長，我使她們常
為處女，依戀丈夫，彼此同歲」：我表真主，她們指樂園時代的女人，樂園時代
即大同時代，大同時代指生物期末期的五百年和上天入⊕延壽萬億年的時代。

◇「我使她們重新生長」是指真主讓活著進入大同時代的女人和在大同之初復活
的女人都重新生長為「兩乳圓潤，年齡劃一的少女」（《古蘭經》第七十八章第
３３節）——身貌妙如十八歲西施的殊妙少女並保持長康長少長妙的殊妙身貌萬
億年的殊妙少女。因人人同大和二人世界——一夫一妻的世界是大同人類的基本
特徵，故「我使她們重新生長」又表示「我使他們重新生長」：真主必讓活著進
入大同時代的男人和在大同之初復活的男人都重新生長為身貌妙如十八歲潘安的
殊妙少男並保持長康長少長妙的殊妙身貌萬億年的殊妙少男。即是說，大同女個
個都是長康長少長妙的妙如十八歲西施的少女，大同男個個都是長康長少長妙的
妙如十八歲潘安的少男。

◇「我使她們常為處女」是指真主使大同時代的女人類的處女膜都在性交后恢復
，表示大同時代的女人天天當處女級新娘，大同時代的女人是長康長少長妙的處
女，因人人同大和二人世界是大同人類的基本特徵，故「我使她們常為處女」又
表示「我使他們常為處男」，大同時代的男人是長康長少長妙的處男。

◇「依戀丈夫，彼此同歲」是指真主使大同時代常為處女的女人時刻依戀身貌上
和自己同歲的丈夫，表示大同時代的女人個個都是長康長少長妙的十八歲西施，
大同時代的男人個個都是長康長少長妙的十八歲潘安，女人天天當處女級新娘，
男人天天當處男級新郎。

人類一生由少而壯、由壯而老的生命規律和處女膜一破就不再恢復的規律告訴：
人類根本不可能說出違背古今人類的經驗性共識的話——「我使她們重新生長，
我使她們常為處女，依戀丈夫，彼此同歲」，「我使她們重新生長，我使她們常
為處女，依戀丈夫，彼此同歲」只能出自下凡神仙之口，記錄穆罕默德轉述的天
使加百列語錄而成的《古蘭經》只能是下凡神仙的語錄集，天使加百列只能是下
凡神仙。

只因我是在２０１５年１１月２３日看了踏並轉貼於《獨立評論》的《高勝寒：
伊斯蘭國的法理教義黑後台》才知道《古蘭經》有「我使她們重新生長，我使她
們常為處女，依戀丈夫，彼此同歲」的經文，進而挑讀了《古蘭經》第五十六章
和《古蘭經》前三章（《古蘭經》第十章第３節和《古蘭經》第三十五章是在遇
到相關問題時由谷哥找出來的），發現了「被休的婦人，當期待三次月經；她們
不得隱諱真主造化在她們的子宮裡的東西」。故２０１５年１０月１４日發表的
《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》雖有推定大同女是「常為處女」的文
字，卻無經文依據。《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》論證大同女是「
常為處女」的文字在「人子用赦罪權赦病之術」中：需要指出的是，有一種傷病
在大同時代不能長免、只能常免，那就是損壞大同妙女處女膜之傷。處女膜之傷
所以不能長免、只能常免，是因為⊕道耶穌至少每天要給一次大同妙女痛快，即
讓大同男女天天當新郎新娘，因而會讓大同妙女的處女膜在每次做愛時破裂、在
做愛結束時恢復，成為天天破裂又天天更新的處女膜。

只因大同是人人同大的二人世界，過的是「思啥得啥，思哪到哪」的生活，「思
啥得啥」之所得物均由一形道閃速化出，「思哪到哪」的交通工具是每個人「恃
之以生而不辭」的一形道，因此，大同社會是沒人做工更無僕人的社會，《聖訓
》——伊斯蘭先知穆罕默德傳教、立教的言行記錄中給出的每個天堂男擁有７２
個處女和８萬名奴隸（見《７２個處女的由來》）只能是比喻：７２個處女比喻
「常為處女」的妻子，８萬名奴隸比喻向每個人提供「思啥得啥」服務的無數一
形道。

以上分析告訴，「真主造化在她們的子宮裡的東西」和「我使她們重新生長，我
使她們常為處女」完全違背人類的常識，本應在《古蘭經》出世后即遭到《古蘭
經》所有讀者或聽眾的否定，事實卻是沒有遭到一個《古蘭經》讀者和聽眾的異
議。此情說明什麼？說明人類沒有思想之心，都是「目惟內視而不外視」（《金
華宗旨》）的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」（《金華宗旨》）的聾子、「惟道是
從」（《道德經》）——「惟一是從」的行屍走肉、「無知無欲」（《道德經》
）的收音機、對一形道之道聲「應之速而無疑」的傳聲筒。

以世俗的眼光看，《古蘭經》無疑是培養伊斯蘭聖戰士（下稱「聖戰士）的「聖
經」。然而，伊斯蘭教只在１９８０年代以來絡繹不絕地在穆斯林中教出一小撮
聖戰士，表示古今絕大多數的穆斯林都沒成聖戰士，《古蘭經》不是培養聖戰士
的教材，有字之經培養不了聖戰士，能培養聖戰士的經是「真經原來無一字，能
度眾生出大羅」（呂洞賓《真經歌》）的無字真經，無字真經即人類「恃之以生
而不辭」的一形道，因為，人類「恃之以生而不辭」的一形道是對每個人類終生
「行不言之教」（《道德經》）的不言教授，是人類「恃之以生而不辭」的一形
道致使人類皆成「目惟內視而不外視」的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」的聾子、
「惟道是從」——「惟一是從」的行屍走肉、「無知無欲」的收音機、對一形道
之道聲「應之速而無疑」的傳聲筒的。

由於培養聖戰士的教師不是《古蘭經》，而是聖戰士「恃之以生而不辭」的一形
道，故戰爭消滅不了基地組織和伊斯蘭國，更消滅不了所有聖戰士，只有一形道
能滅基地組織、伊斯蘭國和所有聖戰士。因伊斯蘭國發起的戰爭曰「末日聖戰」
，「末日聖戰」的末日即舊世界末日，舊世界即大同前的世界，舊世界末日即大
同前夕日，而《習近平的核心夢會成真嗎？》證明，今年是美國消失的年頭——
起動世界大同的年頭，因此，「末日聖戰」將在年內結束甚至有可能在上半年結
束，基地組織、伊斯蘭國和所有聖戰士將在年內消失甚至有可能在上半年消失。

明月牌收音機呂柏林
２０１６年３月２５日

附：

◆《方舟子根本不知生命起源》在
http://bolin.freevar.com/indexfz.htm

◆《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》在
http://bolin.freevar.com/a180.htm

◆《習近平的核心夢會成真嗎？》
http://bolin.freevar.com/a199.htm