牛頓第三定律是上帝專用定律

牛頓第三定律（Newton's third law）即牛頓第三運動定律——作用力和反作用
力定律，其定義是：相互作用的兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等
、方向相反、作用在同一條直線上（見《百度百科·牛頓第三運動定律》），其
特徵有：

一，相觸性：大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力只
發生於相觸的兩個物體，相離的物體不產生大小相等、方向相反、作用在同一條
直線上的作用力和反作用力。

二，相持性：大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力是
一對同時產生又同時消失的相持力，即作用力一消失，反作用力隨即消失。相持
性又可說成同時性：作用力和反作用力同時產生、同時消失。

三，不動性：大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力都
沒運動所作用的物體，反之，運動的物體與使其運動的物體之間必不存在大小相
等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力。

四，回光反照性——如同天目對形成它的神光產生反照回光一樣，產生作用力的
物體必感受與作用力等量的反作用力，是可以等量回收的反作用力，是打在他人
他物身上又必痛在自己身上的回報力，是打他人他物的力越大就自身越痛的回報
力。

作用力和反作用力定律的以上特徵表示：

一，不相觸的物體不產生大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和
反作用力，把子虛烏有的萬有引力認定為強版本的作用力和反作用力定律的認定
錯誤，但《維基百科·牛頓第三運動定律》卻把子虛烏有的萬有引力認定為強版
本的作用力和反作用力定律，說明把子虛烏有的萬有引力認定為強版本的作用力
和反作用力定律的學者，一不知萬有引力子虛烏有——萬有引力是萬無引力，二
不知萬有引力定理和作用力和反作用力定律的區別，因為萬有引力定理是指宇宙
萬物都具有吸引萬物的萬向引力的本性，都時刻在吸引萬物，任意兩個物體相互
吸引力的大小與它倆的質量乘積成正比，與它倆的距離的平方成反比，表示兩個
物體的距離為零時便不存在萬有引力，但作用力和反作用力定律成立的前提卻是
相互作用的兩個物體的距離為零——即相觸性。證明萬有引力子虛烏有——萬有
引力是萬無引力的證明請見《萬有引力烏有是萬有引力公式的自白》和《萬有引
力定理新定義》。

二，作用力和反作用力定律不是運動物體的定律——不是運動定律，牛頓第三定
律不能稱作牛頓第三運動定律，把牛頓第三定律稱作牛頓第三運動定律錯誤，用
作用力和反作用力定律解釋物體運動的解釋都是錯誤的解釋，比如：

◆當甲物的推力≤乙物的定力時，相互作用的甲乙兩物產生大小相等、方向相反
、作用在同一條直線上的作用力和反作用力——推力和反推力，但甲乙兩物都沒
運動，大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的推力和反推力是一對相持不
動的力；當甲物的推力＞乙物的定力時，甲物推著乙物作後退運動，但此時的甲
乙兩物不存在大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力—
—推力和反推力。這就表示，大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的推力
和反推力不運動相互作用的物體，作用力和反作用力定律不推動物體運動。

◆當甲物的拉力≤乙物的定力時，相互作用的甲乙兩物產生大小相等、方向相反
、作用在同一條直線上的作用力和反作用力——拉力和反拉力，但甲乙兩物都沒
運動；大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的拉力和反拉力是一對相持不
動的力；當甲物的拉力＞乙物的定力時，甲物拉著乙物作前進運動，但此時的甲
乙兩物不存在大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力—
—拉力和反拉力。這就表示，大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的拉力
和反拉力不運動相互作用的物體，作用力和反作用力定律不拉動物體運動。

◆當甲物的壓力≤乙物的承受力時，相互作用的甲乙兩物產生大小相等、方向相
反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力——壓力和反壓力，但甲乙兩物都
沒運動，大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的壓力和反壓力是一對相持
不動的力；當甲物的壓力＞乙物的承受力時，乙物發生變形或破壞，這就表示，
大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的壓力和反壓力不運動相互作用的物
體，作用力和反作用力定律不壓動物體運動。

◆人在地面行走時，是靠一隻腳支撐身體、另一隻腳離地曲膝前邁並帶動身體重
心前移進行的，而不是「足向後下方施力，地面則對足施反作用力，使人能向前
進」（《牛頓第三運動定律》： http://www.phyworld.idv.tw/Nature/Jun_3/B5_CH2/htm/99_02_3.htm ，
下稱《台灣教育網頁：牛頓第三運動定律》）的。即是說，地面對足的反作用力
只存在於足踩地面時，消失於足離地面時，是足踩地面的作用力才產生地面對足
的反作用力，大小相等、方向相反、作用在同一條直線上的足踩地面的作用力和
地面對足的反作用力不產生人的行走力，作用力和反作用力定律在人行走時不起
推進作用。

◆火車前進時，驅動火車前進的驅動力大於火車和鐵軌的摩擦力形成的火車阻力
，表示前進中的火車驅動力和火車阻力不是大小相等、方向相反、作用在同一條
直線上的作用力和反作用力，作用力和反作用力定律在火車運動過程中不起任何
作用。

◆碰撞雖可產生相撞物體的運動，如乒乓球碰撞球拍后的運動、籃球碰撞籃球板
后的運動、球碰球后的兩球運動，但碰撞產生的物體運動不是作用力和反作用力
定律中的作用力和反作用力產生的運動，因為，相撞物體相撞后的運動不是碰撞
力和反碰撞力產生的運動，而是相撞物體的碰撞力和反碰撞力導致相撞物體的變
形而具有的恢復原形的彈力產生的物體運動，但相撞的兩個變形物體恢復原形的
兩個彈力並非都與碰撞力和反碰撞力的方向相同，相撞的兩個變形物體恢復原形
的兩個彈力也並非總是大小相等、方向相反、作用在同一直線上。如自由落地的
籃球撞擊木板拼成的籃球場地中的木板的碰撞力和木板對籃球的反撞力大小相等
、方向相反、作用在同一直線上，撞地木板的籃球因變形獲得的恢復原形具有的
彈力方向和被籃球撞擊的地木板因變形獲得的恢復原形的彈力方嚮應該相反，但
籃球自由落地后的表現只是籃球彈離地木板、籃球和地木板都恢復原形，地木板
恢復原形產生的彈力的方嚮應是籃球彈離地木板的方向，表示籃球恢復原形產生
的彈力沒對木地板起作用——被籃球撞擊的地木板只有恢復原形的表現，沒因籃
球離地恢復原形的彈力作用而再次變形，表示籃球彈離木地板時恢復原形產生的
彈力消失於空氣中。又如籃板球總是以與撞板方向成一個大小不一的夾角方向彈
離籃球板：若把籃板球撞板方向與垂直於籃球板的直線構成的夾角稱為入射角，
把籃板球彈離籃球板的方向與垂直於籃球板的直線構成的夾角稱為反射角，則籃
板球的入射角和反射角並非都大小相等，此情只能表示，一，籃板球撞擊籃球板
后產生的籃球彈離籃球板的彈力方向與籃板球撞擊籃球板的撞力方向不同而且沒
有規律，二，籃板球撞籃球板后只有籃球彈離籃球板的表現，表示籃板球撞擊籃
球板時導致籃球和籃球板變形具有的恢復原形產生的兩個彈力中只有籃球板恢復
原形產生的彈力對籃球起作用，籃球恢復原形產生的彈力沒對籃球板起作用，因
為籃球板恢復原形后沒有再次變形。又如用球杆打擊撞球中的主球后，相撞的台
球運動方向各異、沒有規律、極難控制。這就表示，兩個相撞撞球因變形而具有
的恢復原形的彈力並非總是方向相反。

這就表示，碰撞產生的物體運動是碰撞力和反碰撞力轉換而成的彈力和反彈力構
成的運動，碰撞力和反碰撞力轉換而成的兩個彈力並非總是方向相反、作用於同
一直線上，碰撞力和反碰撞力轉換而成的兩個彈力不是作用力和反作用力定律中
的作用力和反作用力，碰撞力和反碰撞力轉換而成的兩個彈力形成的物體運動不
是遵循作用力和反作用力定律的運動。

◇穿著溜冰鞋的人用力推牆后彈離牆的滑行運動是推牆力和反推牆力轉換而成的
兩種彈力合成的彈力運動，情形和籃球自由落地后彈離地面的表現相同，因此，
穿著溜冰鞋的人用力推牆后彈離牆的滑行不是遵循作用力和反作用力定律的運動
，把「人穿著溜冰鞋用力推牆，牆亦以反作用力推人；人即反彈離牆而去」（《
台灣教育網頁：牛頓第三運動定律》）說成牛頓第三運動定律的實例錯誤。

◇腳蹬起跑架獲得的起跑力是一腳力推起跑架的推力和起跑架對腳的反推力轉換
而成的兩種彈力合成的彈力，情形和籃球自由落地后彈離地面的表現相同，腳蹬
起跑架獲得的起跑力不是作用力和反作用力定律中的反作用力，《牛頓第三運動
定律——細說分明》把賽跑時使用起跑架獲得的起跑力視為牛頓第三運動定律中
的反作用力的說法錯誤。

◆受壓或受拉情況下變形的彈簧雖有恢復原形的彈力而有使彈簧產生恢復原形的
運動，但彈簧恢復原形的彈力產生的彈簧運動只有彈簧恢復原形的彈力，沒有與
彈簧彈力大小相等、方向相反、作用在同一直線上的反彈力，因此，受壓或受拉
情況下變形的彈簧恢復原形的運動不是按作用力和反作用力定律發生的運動。

◆拉弓時的拉力與弓的反拉力是一對大小相等、方向相反、作用在同一條直線上
的作用力和反作用力，拉弓弦的手鬆開時，拉弓的拉力消失，弓的反拉力也消失
，但弓的反拉力則成弓恢復原形的彈力；當所拉之弓為搭箭之弓，弓恢復原形的
彈力大小和箭的飛力大小相等，弓恢復原形的彈力的方向和箭的飛行方向相同，
表示弓恢復原形的彈力和箭的飛力不是一對大小相等、方向相反、作用在同一條
直線上的作用力和反作用力，表示「當我們把手鬆開后，弓的彈力就變成了作用
力，而箭的慣性阻力又成了反作用力」（《百度百科·反作用力》）的說法錯誤
：箭的慣性阻力與箭的飛力不是一對大小相等、方向相反、作用在同一條直線上
的作用力和反作用力，表示拉弓射箭過程中的射箭階段不存在一對大小相等、方
向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力，表示拉弓射箭過程中的射箭
階段的力學表現不是體現作用力和反作用力定律的力學表現。

◆槍枝的後座力不是子彈對槍枝的反作用力，而是子彈中的發射葯在槍膛內爆炸
產生的高壓氣流對槍枝後座的衝擊力，也是發射葯在槍膛內爆炸產生的高壓氣流
對子彈的衝擊才使子彈飛出槍膛。因發射葯在槍膛內爆炸產生的高壓氣流對槍膛
四周的衝擊力相同，故槍枝射齣子彈的力和槍枝的後座力大小相等、方向相反，
但它們不是作用力和反作用力定律中的作用力和反作用力，不能把槍枝的後座力
視為子彈對槍枝的反作用力，把「打靶時槍支給子彈的推力等於子彈給槍枝的反
作用力，即為槍枝的後座力」（《台灣教育網頁：牛頓第三運動定律》）說成牛
頓第三運動定律之實例錯誤。

由於發射有後座力的大炮時的炮身後座力和射出大炮的力也是炮膛中的發射葯爆
炸產生的高壓氣流的衝擊力，所有把炮身的後座力解釋為炮彈產生的反作用力的
解釋錯誤。

◆作用力和反作用力定律只在相互作用的兩個物體中發生作用，不是一個物體產
生的作用力同時對多個物體產生多個反作用力的定律，但空氣浮力由無數的大氣
微粒產生，液體浮力由無數的液體微粒產生，因此，當一個物體靜浮於空氣中和
液體中或液體上時，不能說物體的重力和氣體或液體的浮力是一對大小相等、方
向相反、作用在同一條直線上的作用力和反作用力。

◆氣體由無數的大氣微粒組成，在大氣中運動的物體遭到的空氣阻力由運動物體
穿過的無數大氣微粒即時形成——空氣阻力不是由一個大氣微粒形成；水體由無
數的水微粒組成，在水體中運動的物體遭到的水體阻力由運動物體經過的無數水
微粒即時形成——水體阻力不是由一個水微粒形成；但作用力和反作用力定律只
在相互作用的兩個物體中發生作用。這就表示，空氣阻力和水體阻力都不能視為
作用力和反作用力定律中的反作用力，把空氣阻力和水體阻力視為作用力和反作
用力定律中的反作用力的說法違背作用力和反作用力定律的適用條件。

◆每個大氣微粒都是獨立物體，都是微力可推動、拉動、撥動、吹動的獨立物體
。因此，一個物體對氣體施力后形成的氣流是對氣體施加的力驅動大氣微粒群克
服大氣微粒之間的阻力——空氣阻力形成的大氣微粒群運動，是生氣流的力大於
大氣微粒群的阻力形成的運動，是一個作用力大於無數個大氣微粒阻力形成的運
動，因此，一個物體對氣體施力后形成的氣流既不是作用力和反作用力定律規定
的兩個物體的相互作用的結果，也不是作用力和反作用力定律規定的一個作用力
和一個反作用力相互作用的結果，根本不能用作用力和反作用力定律解釋之。然
而，《一若撒手，飛機就成呆地機走地機》證明：氣流——風沒產生與風力大小
相等、風向相反、作用在同一直線上的反風力，生風物體和機械都沒產生與風力
大小相等、風向相反、作用在同一直線上的反風力，吸氣生風的螺旋槳飛機和噴
氣式飛機排放的高速氣流對飛機都沒產生一絲的推進力，且都產生令飛機倒行倒
飛的力；火箭排放的高速氣流對火箭不產生一絲的推進力，是只會做無用功的動
力裝置。這就表示，一，認定螺旋槳飛機、噴氣式飛機和火箭靠向後排放的高速
氣體衝擊空氣、由受衝擊的空氣產生的反作用力推動螺旋槳飛機、噴氣式飛機和
火箭前進是作用力和反作用力定律在起作用的說法，一犯了把無數大氣微粒當成
作用力和反作用力定律規定的相互作用的兩個物體中的一個物體的錯誤，二犯了
無視氣流——風沒產生與風力大小相等、風向相反、作用在同一直線上的反風力
的錯誤；二，充氣氣球在放氣過程中後退不是放出的氣體對氣球產生反作用力的
結果，「將充氣的氣球釋放，氣球將球內空氣噴出，被噴出氣體施反作用力，使
氣球後退」（《台灣教育網頁：牛頓第三運動定律》）的說法錯誤，充氣氣球在
放氣過程中的後退也只能是氣球「恃之以生而不辭」（《道德經》）的一形道推
動和駕馭的結果。

◆每個水微粒都是獨立物體，都是微力可推動、拉動、撥動、吹動的獨立物體。
因此，一個物體對水體施力后形成水流是對氣體施加的力驅動水微粒群克服水微
粒之間的阻力——水體阻力形成的水微粒群運動，是生水流的力大於水微粒群的
阻力形成的運動，是一個作用力大於無數個水微粒阻力形成的運動，因此，一個
物體對水體施力后形成的水流既不是作用力和反作用力定律規定的兩個物體的相
互作用的結果，也不是作用力和反作用力定律規定的一個作用力和一個反作用力
相互作用的結果，根本不能用作用力和反作用力定律解釋之。然而，《一若撒手
，飛機就成呆地機走地機》證明，水流沒產生與水流力大小相等、方向相反、作
用在同一直線上的反水流力，明輪、螺旋槳、噴水推進器產生的尾流不僅沒對水
上水下的船舶和魚雷產生一絲的推進力，還對水上水下的船舶和魚雷產生倒行逆
施力，看起來由明輪、螺旋槳、噴水推進器推進的水上水下船舶和魚雷實際都由
一形道推進和駕馭。這就表示，認定水上水下船舶和魚雷靠尾流衝擊水體、由受
衝擊的水體產生的反作用力推動水上水下船舶和魚雷前進是作用力和反作用力定
律在起作用的說法，一犯了把無數水微粒當成作用力和反作用力定律規定的相互
作用的兩個物體中的一個物體的錯誤，二犯了無視水流沒產生與水流力大小相等
、方向相反、作用在同一直線上的反水流力的錯誤。

以上論證表示：

一，作用力並非都產生反作用力，如彈簧恢復原形時只有彈力，沒有對抗彈簧彈
力的反彈力；松弓時只有弓恢復原形時的彈力，沒有對抗弓恢復原形之彈力的反
彈力；松弓放箭時，箭只有被弓射出的力，沒有產生作用於弓的反作用力。這就
表示，「沒有反作用力的作用力是不存在的」（百度百科·牛頓第三運動定律》
）的說法無據。

二，作用力並非都產生與作用力大小相等、方向相反、作用在同一直線上的反作
用力。如火車克服阻力而運動時，火車與鐵軌形成的摩擦力的方向雖與火車驅動
力的方向相反，但火車與鐵軌形成的摩擦力小於火車驅動力，表示運動中的物體
不存在與作用力大小相等、方向相反、作用在同一直線上的反作用力，表示作用
力並非都產生與作用力大小相等、方向相反、作用在同一直線上的反作用力。

三，大小相等、方向相反、作用在同一直線上並作用於同一直線上相互作用的兩
個物體上的作用力和反作用力是一對同時產生、同時存在、同時消失的結對力，
是在存在期間必須相持的結對力，這就要求產生大小相等、方向相反、作用在同
一直線上的作用力和反作用力的兩個物體必須相觸，只有相觸的兩個物體才能產
生大小相等、方向相反、作用在同一直線上的作用力和反作用力。這就表示，所
有相離的兩個物體都不可能產生大小相等、方向相反、作用在同一直線上的作用
力和反作用力。由於只有相觸的兩個物體才能產生大小相等、方向相反、作用在
同一直線上的作用力和反作用力，而這對作用力和反作用力是一對相持力，是誰
也推不動誰、誰也拉不動誰、誰也壓不動誰——誰都動不了誰的一對相持力，是
一對相互作用但無法互動的相持力。這就表示，滿足作用力和反作用力定律定義
條件的作用力和反作用力都沒運動所作用的物體，滿足作用力和反作用力定律定
義條件的相互作用的兩個物體都沒被作用力和反作用力運動，作用力和反作用力
定律不是運動物體的力學定律，而是讓相互作用的兩個物體相持不動的力學定律。

四，作用力雖是產生作用力的物體可等量回收作用力的力，但人類至今還未發明
可等量回收作用力的機械。

這就表示，牛頓第三定律——作用力和反作用力定律是只讓人類認識其力學特徵
卻沒讓人類應用的力學定律，是沒有用途的力學定律。

然而，人間沒有用途的牛頓第三定律卻是上帝專用的力學定律，上帝就是以「呂
←口←呂」隊形繞地西行不止並在繞地西行不止中輻射「萬物得一以生」（《道
德經》）的一形道不止的五個⊕形月球，就是由以「呂←口←呂」隊形繞地西行
不止並在繞地西行不止中輻射一形道的五⊕、居於⊕腔內壁的五⊕居民和五⊕輻
射的一形道組成（證明見《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》），一形道
由⊕中十字架輻射，是「視之不見……聽之不聞……搏之不得」（《道德經》）
的「不道」（《道德經》）或「無道」（《道德經》），是「天下之至柔，馳騁
天下之至堅」（《道德經》）的至堅道，「攻堅強者莫之能勝」（《道德經》）
的攻堅道，是在終端化為生化天下萬物之天心的生心道，是以光速飛往天下並在
天下生萬物萬光的三才數據流，三才數據流生天下萬光的證明可見《耶穌是馬太
虛構的實神——真實的上帝》。

人間沒有用途的牛頓第三定律所以是上帝專用的力學定律，是因為輻射三才數據
流的五⊕中的十字架是靠飛往天下化為天下萬物天心的三才數據流在天下萬物天
心處按照作用力和反作用力定律回收Ｎ倍的輻射每個三才數據之力的反作用力成
為永遠富有輻射三才數據流之力、繞地西行之力和其它用途之力的太空永動機。
五⊕中的十字架利用作用力和反作用力定律回收Ｎ倍的輻射每個三才數據之力的
反作用力的方法和原理是：以光速飛流的每個三才數據都會在一形道的終端自動
「挫其銳」（《道德經》）而拐流，拐流點就是天下萬物的天心。由於拐流點是
以光速飛流到拐流點的每個三才數據衝擊拐流點產生反衝擊力的衝擊點，三才數
據從十字架飛到拐流點的飛程是筆直的一形道，筆直的一形道飛流著三才數據鏈
流，一形道便成三才數據衝擊拐流點時產生「與衝擊力大小相等、方向相反、作
用在同一直線上的反衝擊力」的「同一直線」，一形道是十字架和拐流點相互作
用的力臂，是反衝擊力直達十字架回收轉換反衝擊力裝置的傳力臂，絡繹收到反
衝擊力的十字架回收轉換反衝擊力裝置便成十字架獲得源源不斷之動力的裝置。
即是說，十字架靠三才數據流流成的一形道和一形道終端等量回收輻射三才數據
流的輻射力，十字架等量回收其輻射三才數據流的輻射力全靠牛頓第三定律——
作用力和反作用力定律起作用，十字架等量回收其輻射三才數據流的輻射力的表
現是「舉一反一」的表現——使出一斤力就立竿見影般地回收到反回並反動的一
斤力的表現。

因三才數據流本是消除時刻產生⊕腔向心型重力並使⊕腔成為輻射離心型重力從
而使⊕腔內壁成為月人宜居地的離心型重力線，故每個三才數據都是攜帶離心型
重力的數據，衝擊拐流點的每個三才數據都帶著離心型重力，每個三才數據衝擊
拐流點時產生的直達十字架的反衝擊力便都帶著與離心型重力方向相反、大小相
等的反向重力，十字架在等量回收其輻射三才數據流的輻射力的同時增收每個三
才數據攜帶的離心型重力的表現可謂「舉一反二」——使出一種力卻回收到反回
的兩種反動力。

——三才數據攜帶的重力雖是月球的離心型重力，卻是地球萬物向心型重力的來
源，即地球本無向心型重力，地球的向心型重力不是地球的固有，而是由地球萬
物「恃之以生而不辭」的一形道帶來並通過其生化的地球萬物即時賦予地球萬物
的重力聚集而成。只因地球萬物的重力由地球萬物「恃之以生而不辭」的一形道
即時賦予，故一形道能隨時改變地球萬物的重力大小和方向，故前往《神奇空間
違反重力定律，美國小鎮動植物一邊倒》中的小木屋探奇的遊客都能在小木屋的
板壁上如履平地地自由行走，身臨《百度百科·怪坡》所言怪坡的人類都能感覺
到「下坡如逆水行舟，上坡如順風揚帆」的「怪坡效應」，會飛動物的身體比重
都會在飛行時被一形道降低到與空氣比重相同的水平，會泳動物的身體比重都會
在游泳過程中被一形道降低到與游泳水體的比重相同的水平，絕大多數暴死之魚
都會翻白——浮於水面以便人類撈取或讓人類知道魚群暴死之訊，而翻白的死魚
一經撈起再放入水又會沉於水底。

因三才數據流原是消除時刻產生⊕腔向心型重力並使⊕腔成為輻射離心型重力從
而使⊕腔內壁成為月人宜居地的離心型重力線，三才數據流在⊕腔內形成的離心
型重力最終都作用於⊕殼，作用於⊕殼的離心型重力則因月殼被設計成能彙集離
心型重力於十字架的力回收轉換裝置而被回收轉換為十字架源源不斷的一種動力
源。

因此，十字架輻射每個三才數據的輻射力時都能回收到三種力——與輻射每個三
才數據的輻射力大小相等、方向相反的反衝擊力、每個三才數據攜帶的離心型重
力的反向重力和作用於⊕殼的離心型重力，此情便曰「舉一反三」。在十字架「
舉一反三」的三種力中，兩種力是靠作用力和反作用力定律回收的。

雖然每個三才數據都能在一形道終端自動「挫其銳」形成向十字架返回其輻射每
個三才數據的輻射力和每個三才數據攜帶的離心型重力的拐流點，但拐流點需要
天下萬物作為固定它的力座才能承受得住以光速衝擊它的三才數據的衝擊，這就
要求企圖在⊕中長生的⊕人在利用三才數據在拐流點按作用力和反作用力定律產
生返回十字架的兩種力的同時利用流出拐流點的三才數據生化天下萬物。這就表
示，三才數據流若不生化天下萬物，三才數據就沒法在一形道終端自動「挫其銳
」形成拐流點，十字架就沒有繼續輻射三才數據流的動力，居於⊕腔內的幾百億
⊕人（《天目報告》估算至少有四百億人）就會立即被⊕時刻產生的向心型重力
推著撞向十字架而成一堆肉泥。因此，天下萬物是企圖在⊕中長生的⊕人不得不
用三才數據流生化的「生物」，三才數據流生化的天下萬物是一再重生⊕人的生
父，故老子代表輻射一形道的五⊕居民告訴：天下萬物是五⊕居民的「眾甫」（
《道德經》）：眾表萬，父通甫，「眾甫」表萬父，萬父表天下萬物。

帶著地球萬物的向心型重力的三才數據以光速衝擊拐流點——天心的衝擊力應大
於萬物的體重，人類天心附在印堂穴外，人類為何感覺不到印堂穴時刻遭受三才
數據流衝擊的衝擊感呢？原因只能是，一，三才數據其小無內，其小無內的三才
數據衝擊天心處的衝擊力也極微；二，三才數據攜帶的重力在衝擊天心時也極微
，只在天心處經過「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂『玄同』」（《道
德經》）的玄同作用后，才能象三才數據在天心處釋放的神光在微距內向前照出
——生化出放大Ｎ倍、放遠Ｎ倍的天目一樣放大為人體重力，證明三才數據能放
大人體重力的佐證是人類睡覺時壓得人身不能動彈的鬼壓床，因為鬼壓床的壓力
只能由三才數據流化成，而鬼壓床的壓力是方向指向地心的身體內壓，指向地心
的身體內壓與人體重力的方向相同，沒理由不是正常重力的放大，只能由流入身
體成了建設身體的化工建材的三才數據流生化而成，表示生成正常體重的三才數
據流能放大其帶來的指向地心的向心型重力，表示正常人體的重力也由三才數據
流帶來的指向地心的重力放大而成；同時，人類在游泳時的人體比重降到與游泳
水體的比重相同水平和停止游泳時的人體比重恢復正常表示的人體重力可被三才
數據流即時縮小和恢復的情況，身臨《百度百科·怪坡》所言怪坡的人類都能感
覺到「下坡如逆水行舟，上坡如順風揚帆」的「怪坡效應」表示的人體重力在怪
坡上下坡時被即時縮小和放大的情況，都說明人體重力可被三才數據流隨時縮小
、放大和恢復正常，從而說明鬼壓床的壓力是被三才數據流放大的人體重力；二
，生化人類的三才數據流不讓人類感覺到印堂穴時刻遭受三才數據流衝擊的衝擊
感，就象三才數據流不讓人類感覺到「目惟內視而不外視」（《金華宗旨》）的
視覺和「耳惟內聽而不外聽」（《金華宗旨》）的聽覺一樣。不讓人類感覺到印
堂穴時刻遭受三才數據流衝擊的衝擊感當然也沒讓天下其它生物感覺到。

只因天下萬物都感覺不到三才數據流時刻衝擊天心處的衝擊感，天下萬物時刻承
受的三才數據流衝擊天心處的衝擊力又表示天下萬物時刻在以一形道為推桿推著
輻射一形道不止的五⊕不停地繞地西行，老子便把天下萬物時刻推著輻射一形道
不止的五⊕不停地繞地西行又感覺不到自己時刻在推著輻射一形道不止的五⊕不
停地繞地西行的推⊕表現說成「天下樂推而不厭」（《道德經》）：天下指天下
萬物。

由於輻射一形道的⊕人全靠十字架不停地輻射三才數據流才使⊕腔內壁成為他們
的宜居地，十字架不停地輻射三才數據流的動力又靠十字架的「舉一反三」法獲
得，輻射一形道的⊕人便把輻射三才數據流讓自己在⊕腔長生的生存法稱為「善
攝生」（《道德經》）法，便把善於使用輻射三才數據流獲得在⊕腔長生的自己
稱為「善攝生者」（《道德經》）：攝表牽曳，攝生即以牽曳方法謀生；「曳，
臾曳也」（《說文》），「束縛捽摔為臾曳」（《說文》），牽曳即牽引、束縛
、捽摔。摔表用力往下扔，「捽，持頭髮也」（《說文》），真正的頭髮即附於
萬物之頭的一形道，故捽摔指持著生萬物的一形道之始端用力往下扔一形道。故
攝生就是用力把救生物當錨拋出，由錨定的救生物救自己，善攝生者就是善於時
刻用強力把每個三才數據以光速摔出○腔、讓每個三才數據在生○腔離心型重力
后在○外生萬物天心、讓三才數據在萬物天心處按作用力和反作用力定律向十字
架返回兩種力使十字架永遠富有輻射三才數據流動力的永動機從而使自己在⊕腔
內壁長生的⊕人集體。

可見，人類只有認識意義而無應用意義的牛頓第三定律——作用力和反作用力定
律確是上帝專用定律，是上帝專用於長生萬物並在長生萬物中長生自己的專用定
律，上帝通過一形道生化的牛頓下放作用力和反作用力定律的目的，一是讓人類
認識作用力和反作用力定律的特徵，二是檢驗人類有無正確理解作用力和反作用
力定律的能力。

然而，《檢驗自己是否為一生物的簡明方法》證明：人類都是「目惟內視而不外
視」的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」的聾子、「惟道是從」的行屍走肉、「無知
無欲」的收音機、對一形道之聲「應之速而無疑」的傳聲筒、「恃一以生而不辭
」的一生物，毫無正確理解作用力和反作用力定律的能力。這就表示，稱牛頓第
三定律為牛頓第三運動定律者不是人類而是一形道，所有證明牛頓第三定律是運
動定律的證明者不是人類而是一形道，證明飛行器和機動航行器靠作用力和反作
用力定律推進的證明者不是人類而是一形道。

明月牌收音機呂柏林
２０１５年１２月１６日

附：

◆《萬有引力烏有是萬有引力公式的自白》在 http://bolin.freevar.com/a155.htm

◆《萬有引力定理新定義》在 http://bolin.freevar.com/a156.htm

◆《一若撒手，飛機就成呆地機走地機》在 http://bolin.freevar.com/a182.htm

 

◆《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》在 http://bolin.freevar.com/a180.htm

◆《檢驗自己是否為一生物的簡明方法》在 http://bolin.freevar.com/a187.htm