為虎添翼的悲劇

為虎添翼典出「毋為虎傅翼，將飛入邑，擇人而食之」（《韓非子·難勢》）：
傅通附，傅翼即附翼，為無翼者附翼即添翼，故為虎傅翼即為虎添翼。然而，別
說為虎添翼在韓非子時代——秦始皇時代是不可能完成的任務，就是今天也是不
可能完成的任務，因為，儘管今天已能做微創手術、人體器官移植手術，也能克
隆蛙猴豬羊鼠牛兔貓騾貓鹿狗和雪貂之術（見《世界克隆動物大觀》和《身份曝
光！全球２０種被成功克隆的動物》），並能利用克隆技術和基因操作技術克隆
出含有人體基因的豬和羊（見《含人體基因的克隆豬和克隆羊在日本誕生》），
但為虎添翼所需的翼要求人類能克隆最大的鳥——非洲鴕鳥，並在克隆非洲鴕鳥
時加入虎的基因。然而，即使人類能在明天克隆含有虎基因的非洲鴕鳥，從而得
到為虎添翼所需的翼，也沒法為虎添翼，因為器官移植手術不是器官增植手術，
為虎添翼是為虎增植雙翼器官的手術，而增植器官是人類至今還未提出的課題，
即使明天被提出，也是老虎咬天——無從下口的課題——科學家無從下手的課題
。故知為虎傅翼→為虎添翼只能是韓非子的想象手術，添翼之虎只能是韓非子的
想象之虎。

然而，即使韓非子能為虎添翼，添翼之虎也不會飛，不僅不會飛，為虎所添之翼
的重量還成了添翼后的翼虎行走時的重大負擔。因為，韓非子為虎添翼的想象模
范只能是飛行動物——飛鳥、蝙蝠和蠅蚊蜂蝶蜓等飛行類昆蟲這三類飛行動物，
即飛行動物是韓非子為虎添翼的仿照模範，表示韓非子認為飛行動物都靠翅膀飛
行，只要給虎添一副和飛行動物同樣的翅膀，虎便能飛。然而，飛行動物並非靠
翅膀飛行，因為翅膀不僅不能給飛行動物產生一絲飛力，還給飛行動物增添背負
翅膀飛行的負擔和增耗振翅所需的體力。

憑什麼說飛行動物不是靠翅膀飛行呢？因為飛行動物的振翅動作告訴：振翅方式
是鐘擺式，不管鐘擺左右擺動的幅度多大，擺的多高，都得回到最低點。而鐘擺
式振翅動作只產生大小相等、方向相反、作用於同一直線上的↑向力和↓向力，
即鐘擺式振翅動作只產生零升力。換言之，即使飛行動物上扇翅膀產生的↑向力
能克服飛行動物體重的↓向重力而提起飛行動物本身，也必在翅膀下扇時產生的
↓向力和飛行動物體重的↓向重力共同作用下落回原地，因此，振翅力足夠大時
的振翅作用也不過是讓飛行動物在原地作帶振翅動作的↑向騰起和↓向落下的「
↑↓」式體操，振翅連直直升起飛行動物本身的直升力都產生不了，哪能產生向
各個方向飛行的力呢？

雖然不知翅膀和飛行動物體重的比值，但知道翅膀重量定與飛行動物的體重成正
比。而《加拿大發明人力撲翼飛機：時速達２５公里》告訴：由加拿大航空工程
師——加拿大多倫多大學航空與航天工程學博士生托德·雷徹特為主研發的只飛
行１９．３秒的「雪鳥」撲翼機雖然體重只有４２．６公斤，翼長卻達３２米（
照片見下圖）。故不難想象，為虎添翼所添之翼必須巨大，為虎所添之巨翼的重
量必成添翼后的翼虎行走時的重大負擔。為虎添翼不是讓虎成飛虎，而是給虎添
加重大負擔，添翼后的翼虎必因負巨翼而大大降低行速、騰速、撲速。若添翼后
的翼虎行速、騰速、撲速大大降低，捕食能力便大降。捕食能力大降，又必然使
虎經常挨餓，甚至餓死。故為虎添翼不僅不能讓虎成飛虎，還可能讓虎經常挨餓
，甚至餓死。因此，為虎添翼只能是為虎製造悲劇。

為虎添翼只能為虎製造悲劇的原因在於插翅難飛，插翅難飛的原因在於振翅難飛
，振翅難飛的原因在於振翅產生零升力，無升力便無飛力。然而，即使振翅能產
生升力，也是直升力，全無向其它方向飛行的力。因此，振翅產生不了飛力，以
各種速度向各個方向、各種角度飛行的飛行動物皆非靠翅膀飛行，能在高速振翅
中直升、直降、懸停和倒飛的蜂鳥不靠翅膀飛行，飛行動物在振翅中飛行是飛行
動物的騙人把戲。

既然飛行動物皆非靠翅膀飛行，那麼，飛行動物又靠什麼飛行呢？靠飛行動物「
恃之以生而不辭」（《道德經》）的一，飛行動物「恃之以生而不辭」的一就是
「萬物得一以生」的一，「萬物得一以生」的一就是萬物「視之不見……聽之不
聞……搏之不得」（《道德經》）的「不道」（《道德經》）或「無道」（《道
德經》）。簡言之，萬物都是一的無中生有，都是一的化身。因飛鳥代表飛行動
物，故仙曰：「飛者非鳥」（《推背圖》第五十六象）：飛者指讓飛鳥飛行的一
形道，「飛者非鳥」指飛鳥不是靠飛鳥自身的運動飛行，或者說，飛鳥不是靠飛
鳥的振翅運動飛行，而是靠飛鳥「恃之以生而不辭」的一飛行。因飛鳥代表飛行
動物，故「飛者非鳥」又指飛行動物不是靠飛行動物自身的振翅運動飛行，而是
靠飛行動物「恃之以生而不辭」的一飛行。

因「飛者非鳥」是預言，是在指出「飛者非鳥」真相的同時預言人造飛鳥時代的
人造飛鳥「飛者非鳥」，人造飛鳥時代就是天空飛著飛機、火箭、導彈、有線電
波、無線電波、遙控信號、網路信號和太空飛著火箭、導彈、人造地球衛星、宇
宙飛船、人體地球衛星（即離艙后與宇宙飛船同步繞地盤旋的在太空浮遊的宇航
員）、太空梭、空間站、哈勃空間望遠鏡、月球衛星、登月飛船、深空探測器
、無線電波、遙控信號的當代，故「飛者非鳥」又是預言所有人造飛鳥都不是靠
人造飛鳥自生的動力飛行，或者說，所有人造飛鳥都不是靠人類所說的飛行力飛
行，而是靠「萬物得一以生」的一飛行。證明無線電波靠神——靠「萬物得一以
生」的一傳播的論文可見《隕石是天寶嗎？》，證明火箭、導彈、人造地球衛星
、宇宙飛船、人體地球衛星、太空梭、空間站、哈勃空間望遠鏡、月球衛星、
登月飛船、深空探測器靠神——「萬物得一以生」的一飛行的論文可見《請科學
家走進科學》、《對〈古迷可知誰是海洋潮汐的弄潮者？〉在本壇反響的回顧》
。

「飛者非鳥」的真相告訴：天空不能任鳥飛，「天空任鳥飛」的說法完全錯誤，
毫無力學依據。若無飛鳥「恃之以生而不辭」的一，不僅「千山鳥飛絕」（柳宗
元《江雪》），而且「天空無鳥飛」。若無飛行動物「恃之以生而不辭」的一，
若把飛行動物說成飛蟲，天空則是只有日月星雲雨霧雪雹、流星、隕石、飛機在
飛而無飛蟲的凈空。若飛行動物包括人造飛鳥，飛行動物若無「恃之以生而不辭
」的一，包括太空在內的天空則是除了日月星雲雨霧雪雹、流星、隕石外，再無
飛物的凈空。

「飛者非鳥」的真相告訴：如果飛鳥「恃之以生而不辭」的一不給它們提供飛力
，所有飛鳥就都成走地雞、企鵝、鴕鳥、奇異鳥、南秧雞……的走地鳥；如果飛
行動物「恃之以生而不辭」的一不給它們提供飛力，所有飛行動物即成只能在地
上走的走地動物。

「飛者非鳥」的真相告訴：如果飛鳥「恃之以生而不辭」的一突然在飛鳥飛行途
中中斷飛力的供給，在天飛行的飛鳥就會成自由落體。故知，「義大利北部小城
８０００隻斑鳩神秘墜地死亡」、「美國阿肯色州３０００隻飛鳥突然墜地」、
「羅馬尼亞羅曼市中心公園散落數百隻烏鴉屍體」所以墜地，原因就在於這些飛
鳥「恃之以生而不辭」的一突然對這些飛行途中的飛鳥中斷了飛力供給而成了自
由落體。不過，這些墜地飛鳥也未必是常速長成的飛鳥，因為，它們有可能是一
以閃電速度化出的鳥雨，鳥雨成因和雨露（天降膏露、甘露）、雨金、雨錢、雨
水銀、雨石、雨沙、雨灰、雨土、雨湯（燙水）、雨血、雨螽（蝗蟲）、雨蟲、
雨草、雨木、雨桂子、雨花、雨葯、雨毛、雨綿、雨魚、雨鮭、雨肉、雨豆（大
豆、小豆、黑豆、紅豆、綠豆、花豆）、雨黍、雨菽、雨谷、雨麥（大小麥、蕎
麥）、雨米、雨舍利子等罕見物雨的成因相同，成因就是「萬物得一以生」的一
以閃電速度化出。

「飛者非鳥」的真相告訴：飛鳥完全是它們「恃之以生而不辭」的一之化身，「
燕來雁去，相逢路上話春秋」完全是化為燕雁的一為向人類報告春來秋去信息而
而在春秋兩季作的季節性飛行，所有候鳥的遷徙都是化為候鳥的一為向人類報告
季節信息所作的季節性遷徙，年年從北極和北極附近地區向南遷飛約２００００
公里而到南非渡夏的北極燕鷗，都是化為北極燕鷗的一為向人類報告季節信息所
作的長途遷飛，年年從白令海峽群飛２４０００公里到澳大利亞巴斯海峽北邊的
坎貝爾港西面海域中的沙石岩上度夏的羊肉鳥，都是化為羊肉鳥的一為向人類報
告季節信息所作的長途遷飛，《萬隻麻雀天天睡前開大會》報告的「萬隻麻雀天
天睡前開大會」實為化為麻雀的一天天在睡前集會。

「飛者非鳥」的真相告訴：飛行動物對人類製造的一切利和害都是飛行動物「恃
之以生而不辭」的一對人類製造的一切利和害，一箭雙鵰不只體現射箭人的好箭
法，還體現了一箭貫穿的雙鵰「恃之以生而不辭」的一為射箭人預先安排好了一
箭雙鵰所需的箭靶；一石二鳥不只體現投石人的好運氣，還體現了一石擊落的二
鳥「恃之以生而不辭」的一為投石人預先安排好了一石二鳥所需的石靶；被槍子
打下的飛鳥都是飛鳥「恃之以生而不辭」的一讓飛鳥自撞槍口的安排，捕鳥人所
捕的飛鳥都是被飛鳥「恃之以生而不辭」的一送給捕鳥人的禮物，所有自投羅網
的飛鳥都是被飛鳥「恃之以生而不辭」的一贈給設網者的禮品，所有自投蜘網的
飛蟲都是飛蟲「惟道是從」（《道德經》）的「無知無欲」（《道德經》）表現
，所有撲燈飛蛾都是飛蛾「惟道是從」的「無知無欲」表現。

由於「萬物恃之以生而不辭」的一是「不言而善應，不召而自來」（《道德經》
）的三才數據流，萬物都是對三才數據流之聲「應之速而無疑」的傳聲筒，故會
出現「長史范洪胄有田一頃，將秋遇蝗，修躬至田所，深自咎責。功曹史琅邪王
廉勸修捕之，修曰：『此由刺史無德所致，捕之何補。』言卒，忽有飛鳥千群蔽
日而至，瞬息之間，食蟲遂盡而去，莫知何鳥」（《南史卷五十二·列傳第四十
二》）的奇迹。

插翅難飛和「飛者非鳥」的真相告訴：為天使插翅、為飛人插翅、為妖魔鬼怪插
翅，都是不知插翅難飛真相的人類以為插翅能飛的無知作品，都是不知插翅難飛
真相的人類「惟道是從」的作品。

既然振翅產生不了飛力，為什麼公輸子做的木鵲能飛「三天不下」（《墨子·魯
問》）？為什麼墨子做的木鳶能「蜚一日而敗」（《韓非子·外儲說》，蜚同飛
）？為什麼以加拿大多倫多大學航空與航天工程學博士生托德·雷徹特為主研發
的「雪鳥」撲翼機能飛行１４５米（見《加拿大發明人力撲翼飛機：時速達２５
公里》）？原因當然是「飛者非鳥」——「雪鳥」撲翼機飛行１４５米完全是「
雪鳥」撲翼機「恃之以生而不辭」的一讓「雪鳥」撲翼機飛成的１４５米。

「雪鳥」撲翼機主要研發者托德·雷徹特是加拿大多倫多大學航空與航天工程學
博士的情況和「雪鳥」撲翼機試飛成功被廣泛報道至今而其飛行機制至今沒有受
到科學界質疑的情況，說明什麼？說明科學界至今還沒有分析振翅只產生零合力
的力學分析能力，而振翅只產生零合力的力學分析是極簡單的力學分析，是受過
初中力學教育者都會做的力學分析，是智商正常的文盲成人都會做的力學分析，
因而說明人類毫無思考力、分析力、幻想力，進而說明人類毫無思想，進而說明
以人類名義給出的所有力學理論、定理、定律都是人類「惟道是從」之道下放的
理論、定理、定律，進而說明人類所有的力學作品都不是根據力學理論、定理和
定律發明的作品，而是人類「惟道是從」之道的道作品，即人類的一切力學作品
都是人類「恃之以生而不辭」的一的作品，進而說明人類的一切發現、發明、創
造、製造和生產都是人類「恃之以生而不辭」的一的一生物，進而說明人類無人
不是「目惟內視而不外視」（《金華宗旨》）的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」（
《金華宗旨》）的聾子、「惟道是從」的行屍走肉、「無知無欲」的收音機、對
道聲「應之速而無疑」的傳聲筒。

明月牌收音機呂柏林
２０１４年９月６日

附：

◆《請科學家走進科學》在 http://bolin.freevar.com/a135.htm

◆《對〈古迷可知誰是海洋潮汐的弄潮者？〉在本壇反響的回顧》在 http://bolin.freevar.com/a153.htm

◆《加拿大發明人力撲翼飛機：時速達２５公里》在 http://tech.sina.com.cn/d/2010-09-26/07274691681.shtml