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胡錦濤的使命是結束中共

作者:月空  於 2012-8-9 10:26 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:百科|通用分類:網路文摘

胡錦濤的使命是結束中共的預言在《推背圖》第四十三象,此象圖文是:

讖曰:君非君,臣非臣;始艱危,終克定。
頌曰:黑兔走入青龍穴,欲盡不盡不可說;惟有外邊根樹上,三十年中子孫結。


◆「君非君,臣非臣」:君指統治一國的最高統治者——帝王,「君非君」指
沒有君臨天下之君權的名義之君;「臣非臣」指居臣地位的人不是臣而是君臨
天下的君。「君非君」的原因是君無軍權,臣非臣」的原因是臣有軍權,因為
軍權即「槍杆子裡面出政權」的槍杆子——軍權出政權,擁有軍權就能讓皇帝
俯首稱臣,使自己君臨天下。「君非君,臣非臣」指鄧小平通過1980年1
1月10日、11日、13日、 14日、17日、 18日、19日、29日
和12月5日召開的九次中共中央政治局會議逼退華國鋒,並把華國鋒擔任的
兩個職務——中共中央主席和中共中央軍委主席一分為二,自任中共中央軍委
主席,力薦胡耀邦擔任中共中央主席(見《短暫的春秋:華國鋒下台內幕》、
《「四人幫」已揪出,為何黨內局面仍使人「大失所望」?》),從而把中共
先輩創立的「黨指揮槍」體制——中共黨魁兼任中共中央軍委主席的體制在一
夜間變成「槍指揮黨」體制,使因「堅持中國共產黨領導」原則的說法而享有
最高權力的中共中央主席或總書記變成「君非君」的君,使應受中共黨魁領導
的臣——中共中央軍委主席變成了「臣非臣」的臣,使中共從此進入黨君非
君、軍臣非臣的「君非君,臣非臣」時代,使中共黨君和軍臣間的君臣關係從
此變成以「君非君,臣非臣」為主的關係,使中共核心的指揮體制從此走上「
槍指揮黨」體制和「黨指揮槍」體制交替指揮之路,從此走上「槍指揮黨」體
制穿插「黨指揮槍」體制的穿插指揮之路,以致鄧小平和江澤民先後以普通黨
員身分留任軍委主席,以致在中共高層換代前夕的中共十八大前夕,中央軍委
副主席郭伯雄、徐才厚和八位中央軍委委員重演以槍逼黨的逼宮戲——聯署要
求胡錦濤在十八大后留任軍委主席的逼宮信——逼迫中共中央政治局常委會、
中央政治局作出讓胡錦濤在十八大后留任中央軍委主席的決議的信(見《軍委
副主席等致信中央要求胡錦濤留任軍委主席》)。

◆「始艱危,終克定」:克表能夠,「終克定」指最終能平定、能安定,「始
艱危,終克定」一指在「君非君,臣非臣」時代為君的君——胡耀邦和趙紫陽
因有「臣非臣」的太上皇鄧小平的監政而過著艱難危險的日子,在「君非君,
臣非臣」時代晚期為君的君——胡錦濤最終有幾天排除「臣非臣」的太上皇江
澤民和江家幫的干擾而按自己意志平定黨政軍高層內訌以穩定自己統治地位的
幾天日子;二指在「君非君,臣非臣」時代晚期為君的君——胡錦濤當十年黨
魁的起始日子艱難危險,最終能過幾天按自己意志平定黨政軍高層內訌以穩定
自己統治地位幾天日子;三指「君非君」的胡錦濤能在中共黨魁的任末時段終
結中共並給全國人民帶來大同級的安定(解讀在後)。

《胡錦濤三次遭遇驚心動魄暗殺秘聞》、《黃海襲胡事件張定發》、《張定發
黃海刺殺胡》、《青島政壇換班與胡錦濤遇襲》等網文和「今年3月19日深
夜的北京政變」的傳言告訴,胡錦濤「始艱危」的長度不只是他任總書記后沒
兼軍委主席的二年,而是貫穿他任中共總書記以來的九年多。今年以來中共要
員、中共中央軍委要員和中共喉舌密集發表「黨指揮槍」和「自覺與黨中央保
持高度一致」的言論和文章的情況,在王立軍→薄熙來事件后地方諸侯和軍隊
將領紛紛被迫發表效忠胡錦濤的言論的情況,3月31日《北京日報》刊發《
我黨最高領導人何時稱「總書記」》公然否定胡錦濤是中共最高領導人的情
況,4月19日梁光烈在成都軍區民兵工作會議上強調「各級要堅持以鄧小平
理論和『三個代表』重要思想為指導」(見《梁光烈強調民兵在西南維穩處突
應發揮民兵獨特作用》)以否定胡錦濤的「科學發展觀」的情況共同告訴:胡
錦濤按自己意志平定黨政軍高層內訌以穩定自己統治地位的「終克定」日子不
多。

◆插圖是「君非君,臣非臣」的示意圖:圖中的小個子是「君非君」的君,大
個子是「臣非臣」的臣,君臣個頭的大小既表示君臣年齡的大小又表示君臣的
權力大小。習慣上,圖左為西,圖右為西,故插圖表示君帶著臣向西步行,君
帶著臣向西步行的畫義表示開創「君非君,臣非臣」時代的君是主張引進、消
化西方資本主義市場機制和技術的君。君臣只見三個腳、三隻鞋的畫義表示君
的右腳和臣的左腳同穿一隻鞋,進而表示君臣都是跛腳鴨,是靠相互依賴才能
走路的跛腳鴨,進而比喻「君非君,臣非臣」的君臣處於只搞經濟體制改革、
不搞政治體制改革的跛腳鴨改革時代。大臣身體前傾、走姿超前於小臣和大臣
瞪著雙眼、揮右手於頭頂、用左手拉著舉右手護頭防打的小君趕路的畫義表示
大臣是太上皇、小君是兒皇帝,表示大臣是帶路人,小君只能步步「戰戰兢
兢,如臨深淵,如履薄冰」(《詩經·小雅·小旻》)地按大臣指定的道路和
步伐跟著大臣慢步,進而表示君權臣授和小君必須按大臣定的道路和步伐中規
中矩地跟著大臣慢步。因此,本插圖的畫義表示「君非君,臣非臣」時代的君
決不敢也沒條件走在「君非君,臣非臣」時代的臣之前,表示「君非君,臣非
臣」時代的君決不敢也沒條件與「君非君,臣非臣」時代的臣分道揚鑣。

◆「黑兔走入青龍穴」:龍代表皇帝,龍穴代表皇帝位;青龍代表東方,東方
代表中國,故青龍穴代表中國皇帝位。因「君非君,臣非臣」時代始於198
1年的中華人民共和國,故青龍穴代表中華人民共和國的皇帝位。因中華人民
共和國是中共專政的政權,故中華人民共和國的皇帝是中共中央主席或中共總
書記,中華人民共和國皇帝位是中共中央主席或中共總書記的職位。皇帝君臨
天下全靠軍權,沒有軍權的皇帝是無皇帝權的名義皇帝;專政中華人民共和國
的中共中央主席或中共總書記全靠掌握著的「黨指揮槍」的槍杆子——全靠其
兼任的中共中央軍委主席一職,沒有兼任中共中央軍委主席職務的中共中央主
席或中共總書記不是中共黨魁和中華人民共和國的皇帝,而是呆在青龍穴的假
青龍,真青龍是中共中央軍委主席。在華國鋒被逼退掉中共中央主席和中共中
央軍委主席兩職代表的青龍穴時,最有資格入主青龍穴的人是肖龍的鄧小平,
但要實權、講實惠又深知「槍杆子裡面出政權」→「槍可以指揮黨」的鄧小平
卻以自己沒有野心、年紀大、中共中央主席「應選一個年輕一些的,最好年齡
在六十歲左右的人」擔任為由,力薦胡耀邦擔任中共中央主席,並以胡耀邦「
還不太熟悉軍委的工作。我看在暫時沒有其他適當的人選時,我可以擔任一段
時間,以便培養新的比較年輕的同志將來接替」(《短暫的春秋:華國鋒下台
內幕》)為由自薦擔任中共中央軍委主席。於是,青龍穴被一分為二,肖兔的
胡耀邦一因他在發動「實踐是檢驗真理的唯一標準」的討論和平反冤假錯案中
大獲讚譽和民意,二因肖龍的鄧小平力薦而「走入有龍名無龍權的青龍穴」
——成為中共中央主席,肖龍的鄧小平則自行「走入無龍名有龍權的青龍穴」
——成為中共中央軍委主席。胡耀邦本是十三歲加入中共革命隊伍而用被革命
者的鮮血染紅自己的紅兔,卻因他在文革之初被打成走資派,在「批鄧、反擊
右傾翻案風運動」中又被打倒下台,故本是紅兔的胡耀邦在文革期間成了黑
兔,故胡耀邦「走入有名無實的青龍穴」的情形便曰「黑兔走入青龍穴」。

胡為古月,古月既指古老的月亮又指是古老的月球,因為《天目報告》報告:
月球不亮、月亮非球——月亮不是月球;太空漆黑,球形月球與漆黑太空同色
而呈●形●色,月球有三個互相垂直的方向的剖面為⊕形,月亮是剖面⊕形的
月球輻射的→在藍天虛擬的超薄的平面光碟,藍天高度即大氣圈高度——卡門
線高度,卡門線高度在赤道不足一百公里,在兩極不足五十公里;→隱箭頭為
一,⊕形月球輻射的→即「萬物得一以生」(《道德經》)的一,輻射→的月
球有五個,食→以生而不辭的月球有四個;五個輻射→的月球即生化萬物的萬
物之母,五個輻射→的月球因在近地軌道上繞地西行而曰五行,故五行即萬物
之母。因月亮外號玉兔,故在月亮背後生→以生月亮的●形●色的月球便曰黑
兔。黑兔生的→代表黑兔,胡耀邦恃→以生而不辭又恃→走入青龍穴,故「黑
兔走入青龍穴」又指輻射→的●形●色黑兔走入中華人民共和國的青龍穴。

黑兔胡耀邦是第一代「君非君,臣非臣」的君,故黑兔代表所有「君非君,臣
非臣」時代的「君非君」之君。

◆「欲盡不盡不可說」:「欲盡」指走入青龍穴的黑兔要盡情說,「不盡」指
走入青龍穴的黑兔不得盡情說,「欲盡不盡」指走入青龍穴的黑兔有許多要盡
情說又不得說的話,「不可說」則指走入青龍穴的黑兔「欲盡不盡」的話,走
入青龍穴的黑兔「欲盡不盡」的話就是挑戰青龍權威、危害青龍利益、挑明兔
龍關係即「君非君,臣非臣」之君臣關係、違背青龍意志之類的話,因為「君
非君,臣非臣」之君臣關係在「堅持中國共產黨領導」和「黨指揮槍」時代是
可做不可說的關係——可做不可公之於世的關係。說是説,説為言兌,説為言
之兌現,說為心中的三才流言兌現為口中流言,若心中的三才流言不能兌現為
口中流言即為壓抑於心的三才流言,壓抑三才流言於心中令人痛苦,而兌現心
中的三才流言為口中流言令人快樂,故説又表悅,說表之悅是以口抒心表情之
悅。有話不能說就不悅,故有不吐不快之詞。因此,「欲盡不盡不可說」是每
個人的痛苦,「欲盡不盡不可說」是指走入青龍穴的黑兔一直因青龍在上而壓
抑,總有不吐不快的衝動,總有要盡情說出屬於不得盡情說出的心裡話的沖
動;而黑兔一旦盡情說出屬於不得盡情說出的心裡話,就有被驅出青龍穴的危
險。因此,「欲盡不盡不可說」的說話環境對於性情直率、好激動、說話不轉
彎抹角、講話幾乎不用稿的黑兔胡耀邦,既是極為痛苦的環境,又是極為危險
的環境。胡耀邦所以被驅出青龍穴,主要原因就是說了「欲盡不盡不可說」的
話,具體情形就是,在「廢除領導幹部終身制」、推行「領導幹部年青化」、
實行「黨內民主化」的政治氛圍中,把鄧小平先後在1986年5月和8月2
2日(鄧小平81歲的生日宴席上)針對中共高層和民間都有要求他退休的聲
音而刺探中共高層官員對他的態度所表示的要在中共十三大上全退的虛假表態
當作鄧小平的真心話,而在同年10月的政治局會議上講了希望鄧小平帶頭退
體的話:「黨中央領導班子要不要年輕化,已不再是口頭上討論的問題,而是
必須馬上著手實行。如果說過去我在這個問題上表現含糊,不太明確,容易使
人產生誤會的話,那麼,今天我就十分具體和坦白的講,我贊成小平同志帶頭
退下來,這是一個很好的帶頭。只要小平同志退,別的老同志的工作就好做。
我的總書記任期滿了,也下來,充分給年輕的同志讓路」(見張黎群等著的《
胡耀邦傳》、史平的《胡耀邦含冤下台內幕》、周亞輝的《習仲勛痛罵薄一
波,逼宮鄧小平》)。於是,根本不想在中共十三大退休的鄧小平以1986
年底初發於中國科大、蔓延到上海、北京高校的「爭民主,要自由」學潮是胡
耀邦反對資產階級自由化不力的結果為由,於1981元旦之夜,召集彭真、
陳雲、王震、薄一波到家中策劃罷黜胡耀邦總書記的宮廷政變的密謀,隨後組
織召開1981年1月10日至15日由中顧委副主任薄一波主持召開的驅逐
胡耀邦出青龍穴的政變會——廢黜胡耀邦總書記職務的中顧委常委擴大會。於
是,按中共黨章規定應由中共總書記主持的中共政治局會議才有權初步罷黜胡
耀邦擔任的中共總書記職務的會議,便被按規定起「中央委員會政治上的助手
和參謀」作用的中顧委的主任鄧小平組織、副主任薄一波主持召開的中顧委擴
大會罷黜了。為使中顧委擴大會罷黜胡耀邦總書記名正言順些,中共竟將這個
中顧委常委擴大會稱作「政治局生活會」。

黑兔胡耀邦是「君非君」的第一個君,胡耀邦的歷屆接班人便都是走入青龍穴
的黑兔,都有對青龍穴真主「欲盡不盡不可說」的壓抑和衝動。如「君非君」
的第二個君趙紫陽也因盡情說出了不得盡情說的話而被驅出青龍穴。趙紫陽盡
情說出的不得盡情說的話有五種:一是他在1989年5月10日召開的由他
主持的中央政治局會議上討論關於肅貪倡廉問題時說:「清查貪腐要由我的子
女入手」——此話株連了包括鄧小平兒子鄧朴方在內的貪腐太子黨;二是他在
同年5月16日與戈爾巴喬夫會談時公開了中共十三屆一中全會的秘密決定
——鄧小平是中共掌舵人,等於向世界公開了鄧小平是統治中共的太上皇的中
共最高機密,把天安門學生的民主運動的矛頭引向鄧小平;三是他多次發表否
定《人民日報》的4.26日社論《必須旗幟鮮明地反對動亂》,而4.26
日社論是《人民日報》根據鄧小平在前一天的內部講話整理而成,代表鄧小平
的意志;四是在多次講話中公開中共高層的裂痕,五是拒絕接受鄧小平作出的
暴力鎮壓八九學潮的決策,趙紫陽的五種講話便構成「支持動亂分裂黨」的嚴
重錯誤,成為他必須被逐出青龍穴的主要原因。只因趙紫陽是「君非君」的
君,故罷黜趙紫陽的會議便成「臣非臣」之臣主持並決定「罷黜『君非君』之
君」的會議:按黨章規定應由總書記趙紫陽主持的中共中央政治局擴大會由不
是總書記的李鵬主持,列席的政治局擴大會的中顧委常委沒有表決權,但在表
決時卻因鄧小平說「到會的人,不管是不是政治局成員,都有權參加表決」而
有表決權(見趙紫陽《改革歷程》)。

江澤民雖在1989年11月和1990年3月21日因鄧小平先後辭去中共
中央軍委主席和國家中央軍委主席而成擁有軍委主席的中共黨魁,並因鄧小平
的三代核心說而成第三代領導核心,卻因他全靠鄧小平為首的八老「走入青龍
穴」,無任何職務的鄧小平則因他在十年軍委主席任上對黨政軍的經營、六四
血腥鎮壓建立的恐怖權威、對改革開放的堅持和宣傳而成的改革開放總設計師
榮耀,使得他在辭去軍委主席后仍是青龍穴的實際穴主,以致無任何職務的鄧
小平在1992年的南巡中仍有「誰反對十三大路線誰就下台」、「誰不改革
誰下台」的青龍權威,仍有指令楊尚昆、萬里在1992年年底負責籌備中共
十四大「人事班子」的太上皇權威(見《江澤民記恨「楊家將」因由》)。十
三大路線就是一個中心、兩個基本點,一個中心就是以經濟建設為中心,兩個
基本點就是堅持四項基本原則和堅持改革開放。雖然突出一個中心、兩個基本
點的十三大路線表述在趙紫陽在中共十三大所作的政治報告《沿著有中國特色
的社會主義道路前進》中,卻是對鄧小平多次講話的概括,因而是鄧小平的思
想和理論,反對十三大路線就是反對鄧小平思想和理論,批判不問姓「社」姓
「資」的改革開放就是批鄧。鄧小平在九二南巡途中說的「誰反對十三大路線
誰就下台」、「誰不改革誰下台」的誰即指「六四」鎮壓后借反和平演變和反
資產階級自由化的形勢,越來越露骨地推行極左路線——越來越露骨地反對十
三大路線或反對以市場為取向的改革開放路線、大搞反和平演變和反資產階級
自由化、大搞姓資姓社之爭論、強調階級鬥爭、全面開展農村社會主義教育運
動的江澤民和李鵬。江澤民若不是在鄧小平的南巡講話發表后見風使舵地做出
擁護鄧小平的南巡講話精神的表態,就勢必在中共十四大上重蹈胡耀邦、趙紫
陽的覆轍——被鄧小平驅出青龍穴,鄧小平就勢必推出中共的第四代領導核
心。即是說,江澤民在上台以後至鄧小平南巡講話發表以前的講話,都是他「
欲盡不盡不可說」的話,都是忤逆青龍鄧小平意志的話,只因他一無趙紫陽不
認錯的風骨,二有甘當「君非君」之君的奴性,三有見風使舵的舵手本領,故
能繼續做青龍穴中的黑兔(江澤民沒在鄧小平的南巡講話后被驅出青龍穴的原
因可以舉出很多因素,但所有因素都源於中共只有三代核心四代主的宿命,預
言在《推背圖》第四十象,解讀見《胡錦濤會在秋後留任軍委主席嗎?》)。

雖然胡錦濤一直是「臣非臣」的江核心極不喜歡的「君非君」之君,卻因胡錦
濤既有「鄧小平隔代指定的中共第四代黨魁」的保護色,更有隱忍「欲盡不盡
不可說」的忍性,以致「臣非臣」的江核心一直找不到罷黜只會苦著臉照本宣
科念稿子的胡錦濤的合適借口,因為胡錦濤念的稿子不是胡錦濤「欲盡不盡不
可說」的東西,而是秘書代筆、中共中央辦公廳改定、乃至中共中央常委會審
定的文件,是未加中共中央文件格式的中共中央文件。於是,胡錦濤成了在青
龍穴中當兔子時間最長的兔子。

◆「惟有外邊根樹上」:根指萬物之根,萬物之根即萬物之母——輻射→的月
球,月球⊕形,月球輻射→的機器是⊕中的十字架,十字架輻射的→即「合抱
之木,生於毫末」(《道德經》)的「合抱之木」:「合抱之木」即「合」懷
所抱的一,一即→(下同),→其小無內,故「合抱之木」不是雙手合抱之
木,而是其小無內——其細無內的→;毫指毫毛,毫毛→形,故毫比喻「合抱
之木」的→形木,毫末指→的終端,→的終端是萬物之心,人類能知的萬物之
心是產生人類思想的心,產生人類思想的心即閉眼所見的目標;閉眼所見的目
標漆黑虛無,閉眼所見的漆黑虛無就是產生人類思想的心,因產生人類思想的
心漆黑虛無,故產生人類思想的心曰虛心。望一眼太陽后閉眼所見的光斑就是
人類虛心的位置,因望一眼太陽后閉眼所見的光斑在人類身外而表示人類虛心
在人類身外,人類虛心曰天心一竅,故仙曰「天心一竅,不在身中」(《金華
宗旨》甲本)。「天心一竅,不在身中」表示萬物虛心都不在萬物身中,都在
萬物身外。→生於十字架,怎麼會說「生於毫末」——生於萬物的虛心呢?因
為,第一,→是「攻堅強者莫之能勝」(《道德經》)的必勝道,「馳騁天下
之至堅」(《道德經》)——無堅不穿而無止境的至堅道,只有萬物之心能阻
止→的延伸而使→成有始有終的→形線段;第二,月中十字架輻射→的動力、
繞地盤旋的動力……月球做一切事的動力都靠→生,→所以能生月球的一切動
力,是因為→是三才數據流,每個三才數據流至萬物之心處便自動「挫其銳」
(《道德經》)並向萬物天目拐流,拐點便成每個三才數據在→向上的止流
點。因三才數據以光速飛流,飛達→向止流點的三才數據必在→向止流點產生
與→向衝擊力大小相等、方向相反、作用直達十字架的反衝擊力,十字架通過
集成裝置、轉換裝置集成、轉換→的反衝擊力便有用不完的動力,輻射→的月
球便成永動機。雖然萬物之心生於→,但若無萬物之心所生的反衝擊力,月球
就無力輻射→,月球無力輻射→就沒有→,故有力才有→,有生力的萬物之心
才有→,故生於→的萬物之心又被視為→的發生處,→的終點又被視為→的起
點,故「合抱之木,生於毫末」是把月球動力的生力處視為→的發生處的說
法。因萬物之根是輻射→的月球,月球輻射的→是「合抱之木」——合抱之
樹,故根樹是指輻射→的十字架和十字架輻射的→。月球在大氣圈外,大氣圈
屬於地球,故「外邊根樹」的根是指在地外輻射→的月球。因→的終端是萬物
虛心,萬物虛心在萬物身外,故→在萬物身外,「合抱之木」——→形的合抱
大樹都在萬物身外,故「外邊根樹」的樹是指在萬物身外的→形大樹。即「外
邊根樹」的外邊一指地外,二指萬物身外。

◆「三十年中子孫結」指走入青龍穴的黑兔胡耀邦的子孫會在「黑兔走入青龍
穴」之時算起的第三十年中結束「君非君,臣非臣」時代,黑兔「欲盡不盡不
可說」的語言環境是「君非君,臣非臣」政治環境的伴生物,故結束「君非
君,臣非臣」時代必結束黑兔「欲盡不盡不可說」的語言環境——迎來暢所欲
言的語言環境。黑兔胡耀邦走入青龍穴的實際時間是1980年底,至今已有
三十一年半;中共對外宣布的黑兔胡耀邦走入青龍穴的時間是1981年6月
召開的十一屆六中全會,至今已有三十一年。三十一年半和三十一年的四舍五
入都是三十年,故「三十年」是指黑兔胡耀邦走入青龍穴起至今的時長。子孫
指兒子和孫子,泛指後代,「子孫結」的子孫是指能結束「君非君,臣非臣」
時代的黑兔胡耀邦在世的子孫,胡耀邦在世的子孫有兩類:一類是與胡耀邦有
血緣關係的在世子孫,即胡耀邦的三子(長子胡德平,次子劉湖,三子胡德
華)及其兒子;一類是與胡耀邦所任的中共總書記有接班關係的在世子孫,即
江澤民和胡錦濤。與胡耀邦有血緣關係的在世子孫都無結束「君非君,臣非
臣」時代的權力,故「子孫結」的子孫是與胡耀邦所任的中共總書記有接班關
系的在世子孫江澤民和胡錦濤。江澤民已是退盡黨政軍職務近七年的重病纏身
的有氣無力的86歲老人,只可用作中共高層中的江家幫成員嘯集擁江派的旗
幟,故「子孫結」的子孫只能是擔任中共中央總書記和軍委主席職務的胡錦
濤。再說,年為居ヰ,是人,ヰ為立艹生丨,丨是↓,↓是→,艹是十十
——比翼齊飛的二個十字架,ヰ為生→的比翼齊飛的二個十字架。一個十字架
代表一個月球,年為人在比翼齊飛的二個月球上生→、人在生→的比翼齊飛的
二個月球上。生→的人和十字架是至高無上的天,至高無上的天也是表晝夜長
度的天,因此,年也可以表天,三十年可以解作三十天。三十天為大月天數,
三十天的大月天數代表大月三十天、小月二十九天的月亮周期,月亮生於月
球,月球、月亮都是古月,古月為胡,故「三十年」一指時間長度,二指「子
孫結」的子孫姓胡。故「三十年中子孫結」指「君非君,臣非臣」時代的終結
者是胡姓子孫,有能力終結「君非君,臣非臣」時代的胡姓子孫是擁有中共中
央總書記和軍委主席職權的胡錦濤,胡錦濤負有結束「君非君,臣非臣」時代
的使命。

◆「惟有外邊根樹上,三十年中子孫結」:已知「外邊根樹」是輻射→的●形
●色的黑兔及其輻射的→。●形●色之黑兔所生的→即●形●色之黑兔生的子
孫,故→既是萬物身外的合抱之樹又是●形●色之黑兔所生的子孫。因人人恃
→以生而不辭——人人都是●形●色之黑兔所生的子孫,故「惟有外邊根樹
上,三十年中子孫結」預言的是,終結「君非君,臣非臣」時代的胡錦濤表面
上是與黑兔兔祖胡耀邦有接班關係的在世子孫,實際是●形●色之黑兔的子
孫,胡錦濤的使命是結束「君非君,臣非臣」時代,胡錦濤將在鄧小平開創「
君非君,臣非臣」時代之日算起的第三十一年中即今年結束「君非君,臣非
臣」時代。這就表示,胡錦濤不會在秋後留任軍委主席而成「臣非臣」的臣,
儲君習近平不會在秋後成為「君非君」的君。

但是,《推背圖》第四十象預告:中共只有三代核心四代主,江核心是中共的
末代核心,胡錦濤是中共的末代主(解讀見《胡錦濤會在秋後留任軍委主席
嗎?》)。而今年12月21日是瑪雅預言的舊世界末日、人人同大的大同新
紀元始日,大同中國必須在今年內建立,中共必須在今年結束。因此,「君非
君,臣非臣」時代的結束也是中共時代的結束,今年是中共的亡黨年、中華人
民共和國的亡國年,中共沒有開成十八大的命,習近平沒有當中共黨魁的命。
胡錦濤既是「君非君,臣非臣」時代的終結者,又是中共的終結者、中華人民
共和國的終結者。中國大同之初是伴隨著河清海宴的天下大定——河清是「九
曲黃河水不黃」(《推背圖》第五十四象)的黃河清和黃河清之後所有河流的
變清,海宴是「烽煙凈盡海無波(《推背圖》第五十八象)的海宴,故胡錦濤
能在中共黨魁的任末時段終結中共並給全國人民帶來大同級的安定也曰「終克
定」。

綜上,胡錦濤的使命是終結中共和中華人民共和國,是在終結「君非君,臣非
臣」時代的同時終結中共和中華人民共和國,胡錦濤結束中共和中華人民共和
國的年份是今年。

起臨時憲法作用的《中國人民政治協商會議共同綱領》規定:中華人民共和國
人民是中華人民共和國的主人;隨後制定的五四憲法、七五憲法、七八憲法、
八二憲法也都規定:中華人民共和國的一切權力屬於人民。因此,六十三年來
的中華人民共和國國民都是憲定的中華人民共和國國君,但六十三年來憲定的
中華人民共和國國君統統被中共剝奪政治權利終身而成毫無政治權利的無期徒
刑級政治犯的事實告訴,中華人民共和國的六十三年歷史也是「君非君,臣非
臣」的歷史(《中華人民共和國憲法》第34條規定的選舉權和被選舉權與第
35條規定的言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由是《中華人民共和
國刑法》第54條要剝奪的政治權利,中華人民共和國建立以來,無人享受過
《中華人民共和國憲法》第34條和第35條規定的政治權利表示,中華人民
共和國無人不是被中共剝奪政治權利終身的無期徒刑級政治罪犯)。因《推背
圖》第四十三象預言的「君非君,臣非臣」時代的結束也是中共的結束、大同
中國之始,故《推背圖》第四十三象預言「君非君,臣非臣」時代的終結也是
中華人民共和國憲定意義的「君非君,臣非臣」歷史的終結。因緊接「君非
君,臣非臣」時代的時代是言論自由的大同時代,「君非君,臣非臣」時代的
結束不僅是黑兔「欲盡不盡不可說」的語言環境的結束,而且是中華人民共和
國全民「欲盡不盡不可說」的語言環境的結束。

「串去中直傳天下」(姜子牙《萬年歌》)預告:呂不韋兒子贏政——秦始皇
創建的皇帝專政天下的制度必將在中國大陸代代相傳,一直傳到中國大同前夕
(解讀見《姜太公:中國大陸人民註定沒有建立多黨制的宿命》),因此,中
共專政的中華人民共和國是真正的秦末世,代表末代中共專政中華人民共和國
末期的胡錦濤是真正的秦末皇,終結中華人民共和國才是秦朝制度的真正終
結,秦朝制度的真正終結才是秦朝的真正終結,故胡錦濤是「亡秦者,胡也」
(《史記·秦始皇本紀第六》)的真正亡秦者。只是不論是亡秦朝的胡亥還是
亡秦制的胡錦濤都不是「亡秦者,胡也」的真胡,真胡是最古老的月球,最古
老的月球即生月亮的月球代表的五行。

中共結束后的連台大戲是建立兩個中國全民「稱帝稱王又統和」(《推背圖》
第五十八象)的大同中國→建立民國版圖上的全民「稱帝稱王又統和」的大同
中國→建立大清版圖上的全民「稱帝稱王又統和」的大同中國,大清版圖上的
全民「稱帝稱王又統和」即中華人民共和國、中華民國、蒙古、朝鮮、韓國、
越南六國全民的「稱帝稱王又統和」,這就表示中共的滅亡必然導致越共、朝
共的滅亡。大清版圖上的全民「稱帝稱王又統和」的大同中國勢必立即以中華
文化和中華文明同化全世界,迎來中華世界化、世界中華化的世界大同,世界
大同當然要滅亡最後一個共產黨專政的國家——古巴。因此,胡錦濤終結中共
的使命又可說成「亡共者,胡也」。「亡共者,胡也」指胡錦濤先亡中共、后
亡所有的執政共產黨。終結中共即終結中華人民共和國,終結中華人民共和國
勢必以全球一國方式終結世界各國,通過胡錦濤先終結中華人民共和國再終結
世界各國的使命又可說成「亡國者,胡也」。「亡國者,胡也」指胡錦濤先亡
中華人民共和國、后亡所有國家。

十年來胡錦濤千方百計地取締中共憲法定給「公民」的種種權利和自由,不擇
手段地殘酷鎮壓各種異議人士、維權人士、反腐揭貪人士、上訪冤民、法輪功
信眾和每一個群體事件,目的都是維護中共政權的穩定存在;他排除各種困難
籌備中共十八大、力爭在秋後開成中共十八大,目的則是延續中共的香火。即
是說,胡錦濤一無結束中共的思想意志,二無結束中共的言行,怎麼會成為終
結中共的使者呢?因為,無人有思想之心,產生人類思想意志的心是→的終
端、在人身之外,因而,人人都是「惟→是從」的行屍走肉、「無知無欲」的
睜眼瞎,人類的思想意志都是→給出的假思想、假意志。胡錦濤是人類一員,
只能是「惟→是從」的行屍走肉、「無知無欲」的睜眼瞎,胡錦濤自以為生於
他、屬於他的思想意識都是他「恃之以生而不辭」(《道德經》)的→給出的
假思想、假意志,他十年來的維穩努力其實都是他為終結中共而製造定時炸彈
的努力,他正在努力延續中共香火的作為其實是他在努力創造引爆終結中共之
定時炸彈的引爆條件,以致中共政權成了一個外觀紅透光艷、內部潰爛的大訌
杮(用細錐沾石灰水后在生澀之柿的杮蒂周圍扎幾個深入杮內的小孔促使生澀
之柿加快變軟變甜的方法加工而成的熟杮曰訌杮),以致王立軍夜投美領館→
薄熙來赴京受雙規的事情一發生,中共立成內訌加劇、內裂加劇的大訌杮。今
年3月28日《解放軍報》刊發《高度自覺地講政治顧大局守紀律》、3月2
9日《人民日報》刊發《自覺與黨中央保持高度一致》、3月31日《人民日
報》刊發《不為雜音噪音所擾,不為傳聞謠言所惑》、4月2日《人民日報》
刊發《當前處於出現謠言、雜音、噪音的敏感時期》、4月6日《解放軍報》
刊發《不為流言所惑堅決聽從黨中央指揮》、《把穩中求進的要求落到實
處》,4月13日《人民日報》刊發「二炮」政治部主任殷方龍中將的《保持
黨的純潔性須自覺講政治顧大局守紀律》、5月15日解放軍報刊發《領導干
部要做講政治顧大局守紀律的表率》,6月4日《解放軍報》刊發《高舉旗
幟,聽黨指揮》、6月5日人民日報刊發《廣州軍區政委:始終不渝堅持黨對
軍隊絕對領導》,都是透露中共內訌加劇、內裂加劇的情報,都是透露胡錦濤
統一不了地方諸侯、指揮不了大小軍頭的情報,都是胡錦濤為維護中共這個大
訌杮不破於胡錦濤之手而作的最後努力。換言之,胡錦濤的使命是在他的任上
努力把中共政權演變成一個讓他人輕輕一戳即破、一壓即破、一摔即破的大訌
杮和在他任末的最後日子努力創造出「東邊門裡伏金劍,勇士後門入帝宮」(
《推背圖》第四十六象)的帝宮政變條件。

既然胡錦濤的使命是結束中共和中華人民共和國,老天總該有讓胡錦濤自我預
告他將亡共亡國的預告性演出吧?是的,老天讓胡錦濤自我預告他將亡共亡國
的預告性演出就是讓胡錦濤在今年6月18日在墨西哥洛斯卡沃斯開幕的20
國集團峰會上與19國元首合影時踐踏印有中華人民共和國國旗的貼紙。因
為,印有中華人民共和國國旗的貼紙代表中華人民共和國國旗,而《中華人民
共和國國旗法》第3條規定:「中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象徵
和標誌」,踐踏中華人民共和國國旗等於踐踏中華人民共和國。隨後,→獨讓
印有中華人民共和國國旗的貼紙粘在胡錦濤的鞋底上,再讓胡錦濤彎身揭開這
張貼紙、端詳這張貼紙背面的不幹膠、最後扔掉這張貼紙(胡錦濤沒理由把這
張貼紙當文物收藏,也無胡錦濤把這張貼紙當文物收藏的報道,故他只能把這
張貼紙扔進垃圾筒)。須知,《中華人民共和國國旗法》第19條規定:「在
公共場合故意以焚燒、毀損、塗划、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國
旗的,依法追究刑事責任;情節較輕的,由公安機關處以十五日以下拘留」
——在公共場合故意踐踏中華人民共和國國旗是犯罪罪行。因此,胡錦濤在與
19國元首合影前看到合影地面貼著印有各國國旗的貼紙作各國元首合影位置
的標示場面時,本應根據《中華人民共和國國旗法》的規定義正詞嚴地譴責主
辦方並拒絕參加這種場面的合影,但胡錦濤一無抗議,二沒拒絕合影,而是從
容地站在印有中華人民共和國國旗的貼紙上與人合影,構成了在世界級的公共
場合故意踐踏中華人民共和國國旗的罪行。胡錦濤踐踏中華人民共和國國旗的
罪行理應受到中華人民共和國喉舌的同聲譴責,理應受到中華人民共和國司法
機關的刑事追究,理應受到擁共分子和倒胡派分子的揭發和譴責,事實卻是中
華人民共和國喉舌沒有譴責,中華人民共和國司法機關沒有追究,擁共分子和
倒胡派分子均沒揭發和譴責;中華人民共和國喉舌不僅沒有譴責,而且無視胡
錦濤在世界級的公共場合故意踐踏中華人民共和國國旗的罪行,反把胡錦濤揭
開粘在他鞋底的印有中華人民共和國國旗的貼紙和以端詳態度欣賞印有中華人
民共和國國旗的貼紙背面不幹膠的行為當美行歌頌。上述情況說明人人「惟→
是從」,全無是非觀念、法治觀念。上述情況表示:中華人民共和國國旗代表
的中華人民共和國即將成為可以踐踏的垃圾,→將讓胡錦濤象拋棄粘在腳底上
的嚼過的口香糖糖膠一樣拋棄他踐踏十年、專政十年的中華人民共和國,將讓
高度讚揚胡錦濤揭開、端詳印有中華人民共和國國旗的貼紙背面不幹膠的中共
喉舌在將來高度讚揚胡錦濤拋棄他踐踏十年、專政十年的中華人民共和國的壯
舉,將讓沒有揭發和譴責胡錦濤踐踏→揭開→端詳→扔掉印有中華人民共和國
國旗的貼紙的擁共分子和倒胡派分子在將來默認胡錦濤拋棄他踐踏十年、專政
十年的中華人民共和國的行為。

國旗是每個國家的標誌性旗幟和國家的象徵,各國元首都應在公開場合拒絕踐
踏自國的國旗。用印有各國國旗的貼紙標示各國元首合影位置的事情聞所未
聞,故用印有各國國旗的貼紙標示各國元首合影位置的方法應是今年的20國
集團峰會主辦人的創舉。對此,參加20國集團峰會的各國元首都應在看到合
影地面貼著標示各國元首合影位置的印有各國國旗的貼紙時向主辦方提出抗議
並拒絕在這樣的地面上合影,事實是沒有一國國家元首提出這種抗議,沒有一
個國家元首拒絕在這樣的地面上合影。此情表示,參加20國集團峰會的20
國元首都在踐踏自國國旗,都在踐踏自國國旗代表的自國。應該維護的東西可
以踐踏表示踐踏之物即將成為垃圾。20國集團由原八國集團和其餘十二個重
要經濟體組成,包括了聯合國安理會五個常任理事國,20國集團的GDP總
量約佔世界GDP總量的85%,人口約佔世界總人口的2/3,故20國集
團可代表所有國家,參加20國集團峰會的20國元首各自踐踏自國國旗的行
為可代表所有國家元首各自踐踏自國國旗,從而表示世界各國元首都將視國家
為垃圾,全人類無人對參加20國集團峰會的20國元首各自踐踏自國國旗提
出指責的情況則表示全人類都將視國家為垃圾,表示全人類都將以棄國家如敝
屐的態度迎接「一人為大世界福,手執簽筒拔去竹;紅黃黑白不分明,東西南
北盡和睦」(《推背圖》第五十九象)的全球一國、人類一色一家的大同時
代:「一人為大」指人類以全球一國的世界總統為大,「一人為大世界福」指
生活在世界只有一個總統時代的人類最幸福;竹指,「手執簽筒拔去竹」指
手執簽筒拔去,簽筒拔去為僉同,僉表全,僉同表全同,全同表大同,「
手執簽筒拔去竹」指人類大同;簽筒是抽籤占命運的工具,代表所有占卜工具
並代表所有測命工具和宗教、信仰、主義,竹指簽筒中的簽,「手執簽筒拔去
竹」是「手執簽筒拔去簽」,簽筒無簽不能抽籤,不能抽籤便不能占卜,「手
執簽筒拔去簽」便表示拋棄一切占卜工具和宗教、信仰、主義,故「手執簽筒
拔去竹」一指人類大同,二指大同時代沒有占卜活動和宗教、信仰、主義;紅
黃黑白指四色人種,「紅黃黑白不分明」指四色人種代表的各色人類變成一色
人類;「東西南北盡和睦」指全人類和睦如一家。

明月牌收音機呂柏林
2012年8月8日


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