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天目報告·提要

作者:月空  於 2011-9-28 17:41 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:心道真相|通用分類:網路文摘

關鍵詞:

天目報告·提要

一,天目,就是閉眼即覺的第三隻眼,藏在眉心的暗目,終生見夢的夢眼,仙
姑巫婆族見鬼說鬼話的仙目巫眼,特異功能族見特異事物的天眼,是人人與生
俱有、終生不病不瞎、視力終生不變、終生在醒態張望著的神眼。天目目標就
是生化各人一生的虛心。虛心不在人類身中,而在目前的身外,檢驗法是「收
光內照」:望一眼太陽后閉眼見到的光斑位置就是虛心位置。虛心在目前深邃
的漆黑虛空中,漆黑虛空在人身外,身外是離地即天的天,心在天中,故曰天
心。因天心不在身中,故曰「天心一竅,不在身中」(《金華宗旨》)。虛心
即思想之心,思想之心不在身中的真相告訴:人類無思想之心,無人不是「惟
心是從」的行屍走肉。

《天目報告》就是終生見心的明月牌天目的讀心報告。讀為賣言,讀者是賣言
者,賣言者是天心,故讀者不是天目,而是賣言的天心,《天目報告》是明月
牌天心的報告,《天目報告》即《天心報告》。

「練氣功開天目」、「氣功師幫你開天目」,是不懂天目而瞎說天目的盲人說
象的瞎說,所有鼓吹「練氣功開天目」、「氣功師幫你開天目」的氣功師,都
是把天心當天目、把天目當松果體的無知型騙子。在世界範圍內以法/輪/功為
誘餌,以《轉法/輪》為騙具、以各種媒體為媒介廣宣假天目、廣宣法/輪/功幫
你開天目、師傅幫你開天目而擁有上億信眾的李/洪/志,是世界巨騙。

二,萬物都有天目和虛心,萬物天目和虛心都生於太空天目,太空天目即月
球:冒是冐,目是月,月即月球。脣是唇,月是口,口原形是○——月球是○
形天體,月球○形早已由美國登月飛船探秘資料報告:應該穿過月心的月震縱
波只達35~40公里,表示月球是殼厚35~40公里的○形天體,是以三
維相互垂直的空心巨梁為骨架建造而成的人造、人居、人駕馭的真天體。以任
一維空心巨梁為視線正視三維相互垂直的空心巨梁的視圖是十,十即十字架。
十字架不僅是○的骨架,且是時刻輻射「馳騁天下之至堅」(《道德經》)的
→的自動化機器,→就是「天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以
盈;萬物得一以生;侯得一以為天下正」(《道德經》)的一,「慎終如始」
(《道德經》)的一、「萬物恃之以生而不辭」即「萬物恃→以生而不辭」。
→生月球離心形重力、地球向心形重力、且在終端立生作用於十字架的反作用
力,重力為動,→是月球的動力、地球的動力、萬物的動力。→的第一作用是
生離心形的月球重力以保證○的內壁是○人的宜居地,因而,在十字架輻射→
是○人的「不得已」(《道德經》)行為。因→必在終端產生反作用力並生化
萬物,地球又是→生化萬物的唯一基地,求生第一的○人只能讓○永遠繞地盤
旋、在繞地盤旋中輻射生化萬物的→。→是神氣、神光、數據流三才合成的三
才數據流,每個三才數據都在→的終端生萬物之心,心就是高速流進流出心口
的三才數據,是以光速下流的三才數據時刻更新的新心。每個新心都在萬物醒
態時釋放部分神光向前照出天目、天目立即回光反照給釋放部分神光的三才數
據、得到天目回光的三才數據又回光反照給天目,天目得到的三才數據回光便
是天目目光,故天目也是時刻更新的新目。流出心口的第一個三才數據流過天
目便成萬物的胚胎,隨後流過天目的三才數據便成建設萬物身體的化工。萬物
之心的特徵告訴:人人時刻在變心,萬物時刻在變心,人類無記性,萬物無記
性,所謂的記性就是隨後流到心位的三才數據流流段給出的心影、心言。

三,太空探秘報告:藍色地球是漆黑太空唯一的太陽,月球●形●色,即太空
沒有日月星、日月星都在藍天內。本文報告:藍天即大氣圈,在海拔一百公里
以內,藍天有二條銀河,一條是只見金木水火土五星而見不到南十字星的北天
銀河,一條是只見南十字星而見不到五星的南天銀河;日月星是→虛擬在藍天
的光碟光點,是照下不照上的藍天探照燈,是「其上不皦,其下不昧」(《道
德經》)的神奇天燈,是繞地盤旋的載人飛船宇航員在地上「迎之不見其首」
(《道德經》)、在太空「隨之不見其後」(《道德經》)的玄燈。因此,月
亮非球,月球不亮,月亮不是月球。太空有生→的五個月球和食→的四個月
球,九個月球都在繞地盤旋,生→的五個月球以「呂←口←呂」隊形繞地盤
旋,「呂←口←呂」中間的口在赤道以上的太空繞地盤旋,「呂←口←呂」中
的呂呂在南北回歸線以上的太空在繞地盤旋中比翼齊飛。其中一呂生並見南北
天的月亮,一呂生並見南北天的太陽,即南北天各有一對日月,日月繞地西行
的方向和變速就是「呂←口←呂」中呂呂的繞地西行方向和變速,「呂←口←
呂」繞地西行曰五行,五行即萬物之母。月是口,五口為吾,吾是生→的五個
月球,吾即萬物之母。→是其小無內的小道,輻射→的○是其大無外的大道。
地球也是○形球體。→推動地球東轉,→的反作用力推動輻射→的○形大道西
行,西行大道在地上看來與地球的動向相反,故曰「反者道之動」(《道德
經》):○形大道的動向與地球動向相反,○形大道的動力源於→的反動力。

四,《道德經》是報告萬物之母真相的報告書,是報告十字架為什麼輻射→、
為什麼繞地盤旋、為什麼生化萬物的報告書,是報告地球○形和太空有吾和不
斷增加食→之○的報告書,是報告藍天有二對日月、一切文字語言生於→的報
告書,是預言人類終將不殆、大順、上天延壽億萬年的預言書,是古老河圖的
說明書。人類終將不殆、大順的時代就是大同時代,大同時代就是人人同大
——人人是主的時代,人人長康長少長妙長樂的時代,男人都變成不老的容貌
各異的十八歲潘安、女人都變成不老的容貌各異的十八歲西施的時代,大同時
代就是「不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民不
亂」(《道德經》)的三個階段構成的時代:「不尚賢」即尚愚,尚愚就是讓
人人知道自己是「無知無欲」(《道德經》)的收音機,「惟道是從」(《道
德經》)的行屍走肉,從而讓每台人形收音機同大——人人同大,人人同大即
大同;「不貴難得之貨」就是讓→化出每個人想要的任何東西,使每個人想要
的任何東西易得程序如同路上的沙石;「不見可欲」即不見可欲之物,「不見
可欲」階段就是讓→在一夜間把「不貴難得之貨」階段湧現的絕大多數東西化
為烏有,讓人類進入「思衣得衣,思食得食,思啥得啥,思哪到哪」的時代。

五,《道德經》是用漢字定義和畫義寫成的謎語書。在定義的漢字中,很多是
罕見定義,最罕見的定義是以矢戈弋利匕雄喻→表→。漢字畫義分普通畫義和
特殊畫義。普通畫義是指由十一混合而成的字畫,特殊畫義是指:拆讀合體字
表示的畫義(如美為大王八蛋,惡為亞心),只讀合體字中的部首字畫(如左
右中的?代表輻射→的十字架),只讀漢字中的筆畫表示的畫義(如以常中
巾、巾中丨為常足),寫在藍天的字畫,寫在太空和藍天之間的字畫,從太空
寫到天下的字畫,分別寫在太空和藍天的字畫。因此,在不知太空漆黑、不知
月球外觀●形●色實際○形,不知口是○的方化、不知○中有十字架、不知十
字架的主要功能是輻射→,不知→是三才數據流,不知→的各種特點和功能、
不知藍天有二對日月、不知月球不亮、月亮非球、不知月亮的種種特徵、不知
心目位置和各種功能、不知漢字是「先天地生」(《道德經》)的月人以十一
為元素混合而成的混合物,是無法讀懂《道德經》的。其中,太空漆黑和月球
外觀●形●色實際○形的情況是讀懂《道德經》的ABC,故《道德經》只能
讀懂於人類登月探秘后的空間時代。

六、河圖是報告太空有吾——吾輩盤古、吾輩盤古已生四個兒輩盤古、兒輩盤
古和吾輩盤古同大的示意圖,是報告吾輩盤古將定期生一個兒輩盤古、兒輩盤
古將布滿宇宙的宏偉藍圖。吾輩盤古定期生一個兒輩盤古的周期是15250
年,其中,10000年是生○期,5250年是生化地球萬物的生物期,生
物期最後的五百多年是人類大同期,大同末日是大同人類同時靠→上天進入已
經空載運行一萬年的兒輩盤古中延壽億萬年之日,生○期使用相同的圖紙生
○,生物期使用相同的道劇劇本生化萬物和人類,即15250年是每個人的
再生周期,再生周期便是佛教宣傳的輪迴。四個兒輩盤古中,一個是空載的兒
輩盤古——為本輪迴的大同人類準備的盤古。吾輩盤古已生四個兒輩盤古表
示,地球未滿六萬歲。因生物期使用相同的道劇劇本生化萬物和人類,輪迴再
生的人類需要相同的地貌、地質,岩石、礦產、化石,因此,生○期末日就是
→重造地球表層岩礦之日,每個輪迴的地史長度與生物期同長——5250
年,故知地質學、地史學報告的地史長度、岩石年齡、古生物年代都是→的胡
說。

七,本文報告:神農之世是最早出生的人類的出生年代,神農之世是鐵器相當
發達的時代,神農之世的農耕文明和1950年代的農耕文明相差無幾,神農
之世是筆墨簡硯帛紙同時下凡的時代,史上根本不存在石器時代,根本不存在
甲骨文和甲骨文時代。石器時代的石器和甲骨文都是→在人類發現它們前夕期
的無中生有。水作區的農業文明遠比旱作區的農業文明豐富多彩,自神農之世
起,秦嶺——淮河以南水作區的農業文明就遠比中原的農業文明豐富多彩,百
越民族不是蠻族,而是卓越民族,南遷的中原漢人根本沒有給百越地區帶給任
何農業文明,稱百越民族為南蠻是強盜語言。

八,本文報告:中國普通話是倉頡之世——炎黃之世——神農之世下放的中國
官話,中國官話不與任何方言發生混化作用,故推普不改變方言。南遷北人身
口相隨的方言都在入鄉隨俗中荒廢,即閩南話不是河洛話,客家話不是中原
話,廣州話不是古代漢語,南京話不是西晉時代的官話,杭州話不是北宋時代
的官話,江南所有方言都是神農之世就有的百越方言。東北話、北京話、天津
話之外的中國所有方言都是神農之世就有的方言。東北話是漢譯后的女真話,
北京外城話、天津話是金朝時代聚集北京和天津的女真人帶去的東北話,北京
內城話是聚居北京內城的八旗人帶去的東北話。方言是人類母語,每個人最順
口的語言,兩個同鄉人在一起必講家鄉話,同方言的一幫人移往荒無人煙的地
方必以身口相隨的方言為普通話並代代相傳,故本文報告:印第安人不是東南
亞移民的後裔,而是→在當地無中生有的原住民;愛斯基摩人不是東北亞移民
的後裔,而是→在當地無中生有的原住民;方言是認定所有殖民地原住民的祖
先是不是外來移民的簡易工具。

九,本文報告:肉眼所見都是心光之所現,是心「和其光,同其塵」(《道德
經》)和同出的視覺,一切視覺都由心給出。因此,日月的視覺大小與視距成
正比。天文望遠鏡並無透視功能,用天文望遠鏡望月亮望到的月球形象都由心
給出,用天文照相機照月亮照出的月球照片都由→在鏡頭前給出,天文照相機
拍攝的所有天文照片、天文攝像機攝製的天文錄像都由→在鏡頭前給出,所有
肉眼沒見到卻在底片中顯示的光點和鬼影都是→在鏡頭前或在底片上的無中生
有。因太空無大氣而無法傳播各種波,故太空傳回的資料都是→傳的資料。日
月星和一切光源都不輻射光線,視覺中的光線都由心給出;白天不是太陽的作
品,而是→化日光天的作品,即白天恃→以生而不辭的大氣微粒被→化成大氣
微日後光化大氣圈的作品,晝夜消長都是大氣微日的作品,隨形移動的影子也
由善變的大氣微日製造。太陽沒有輻射光線就沒有輻射熱,氣溫也是大氣微日
的傑作。二氧化碳不是溫室氣體,溫室氣體即大氣微粒全體。太空一無日月
星、二無大氣,航天器上的太陽能電池都是→在充電。

十,本文報告:雲不是水汽、冰晶的鬆散聚合體,而是→「在天成象」(《易
傳·繫辭上》)所成的虛象,故云能在各種風速中飛行,而不是遇風而散。雲
色是→生色,與光照無關,故晝夜都可見到白雲,白雲可見於烏雲之下,陰雨
天為白雲籠罩。雲不是雨母、雪母、雹母,故萬里無雲的晴天可下暴雨,雨是
→化物。因雲非雨母,故在全球相同的雨季中,天有化不完的雲、下不完的
雨。因雲不是水汽、冰晶的鬆散聚合體,故在全球相同的旱季中,天沒增雲。
→下的雨也由→揮發,即地表水只有揮發,沒有蒸發。因此,海洋沒在雨季中
升高水位、沒有旱季中降低水位,全球都以不變的海洋水位為零海拔的事實告
訴,海洋的水位都由→保持。

十一,本文報告:鳥振翅不能飛翔,只能在原地撲騰;魚搖鰭不能遊行,只能
在原地搖頭擺尾,故曰「飛者非鳥,潛者非魚」(《推背圖》第五十六象):
飛者是→,潛者是→,飛鳥靠→飛行,游魚靠→潛行。同理,蝙蝠、會飛的昆
蟲都靠→飛行,一切鳥害、蟲害都是→害。

十二,本文報告:2012年12月21日是舊世界末日、新紀元始日,新紀
元即世界大同時代。世界大同以人人皆知《道德經》和河圖報告的萬物之母真
相為前提,本文就是報告《道德經》和河圖報告的萬物之母真相的通俗文章,
普及本文的過程就是迎接大同的過程,而普及本文的過程又是進行舊世界末日
大審判的過程。舊世界末日大審判有二個:一是意識形態的大審判,以本文報
告的萬物之母真相為準繩,通過批判而徹底否定進化論、所有科學、所有主
義、信仰、宗教,讓全人類信奉「行不言不教」(《道德經》)的→,是為萬
法歸→。二是刑事大審判,它以中/共和李/洪/志為審判對象,以中/共自立的憲法
和法律為審判準繩,以中/共自建的監獄為收容中/共犯罪集團的監獄,此法叫請
君入瓮。因此,中文是人類書同文的大同文字,中華民族普通話是人類說同話
的大同話,世界大同的過程就是中華世界化、世界中華化的過程,中華民族是
世界大同的地面部隊,中國必須在世界大同前大同,中國大同的標誌是中華民
族人人「稱帝稱王又統和」(《推背圖》第五十八象):稱帝稱王即人人稱帝,
統和指兩個中國和平一統。「稱帝稱王又統和」的時間就在當下,因為,《鐵
冠數》預告:「中中甲子百年盡」:兩個中國的壽命盡於中華民國百年時,寄
生於中華民國大樹的中華人民共和國在中華民國壽盡前壽盡,脫胎於中華人民
共和國的大同中國臨時政府又成為同化和統一中華民國的力量,舊世界末日大
審判的組織者。

現離中華民國國慶日只有十二天,如何結束兩個中國呢?就是瘋傳中華網民「
人人可傳」(《陝西太白山出土的劉伯溫碑記》)的本文、本文提要、本文片
段或本文網址。本文一經瘋傳,就會立令中/共愁腸百結、愁腸寸斷,進而全身
癱瘓,屍解出一個大同中國臨時政府。

明月牌收音機呂柏林
2011年9月28日

《天目報告》WORD格式下載網址:http://bolin.u5u5.info/tmbg.doc 

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