都說「祖國啊!可愛的母親!」,說的是生養成長的地方。可這「祖國母親」的概念卻遠遠超過了「地方」這一個單一的概念。提起「祖國母親」,最心潮澎湃的是海外華人,為什麼呢?應該是人之常情吧。這洶湧的心潮里翻卷的是什麼樣的情緒?什麼樣的念頭?什麼樣的願望?
魯迅將故鄉之情描寫得真切,「但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。彷彿也就如此。
於是我自己解釋說:故鄉本也如此,--雖然沒有進步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了「魯迅感到的悲涼是有原因的,簡單的說是因為他自己的心情悲涼。我不記得我對祖國母親有過這樣的強烈感受,而且,「祖國母親」的概念在我心裡實在是太牽強了。彷彿是昨日的剩飯,今早拿出來湊合了一頓。我又看到許多年長的人對「祖國母親」有那麼多的激情,彷彿一下子體會到了魯迅的那種悲涼和深沉。我迷惑了。因為我想到的是灰白的天空,嗅到的是污染的空氣,看到的是磚瓦混凝土建造的不太堅固的高樓大廈,還有處處要小心激素食品添加劑的飲食習慣……
昨天一個網友發了一段王朔的話:「有一些人就是得了人格分裂症:沒選票、沒土地、沒政治權力的一群人,聚在一起高談民主的壞處,我彷彿看到:一群太監在說性生活多傷身體,幸虧咱們閹了;或者是一群乞丐在說錢是多麼骯髒的東西,還是咱要飯乾淨」。
這話說得多難聽啊,卻有它的一絲道理。從廣義上講,得了人格分裂的不只是上述這些人,不只是某些中國人某些外國人,恐怕幾乎所有地球上的人都人格分裂了。
都想要和平,卻要戰爭不斷;都嚮往吃得飽穿得暖,卻又不能讓一些人吃飽穿暖;地球上的食物和物資如果用來共濟生活需要,估計別說60億人口,就是120億也都吃得胖胖的。
都想要真愛,卻都不能付出真愛。都知道自己不能付出真愛,卻都指責對方為什麼不能付出真愛。都知道貪污是犯罪,但只要有機會,幾乎人人都犯罪。都知道殺人不對,但許多人都能為祖國和政治殺人有多自我安慰;都知道要孝敬父母,但為了賺錢也不得不把父母送給別人孝敬;都知道想健康要吃得健康,但見到美食都管不住嘴;都知道美國政府跟中國政府都做的是一種遊戲,但還為了所謂的「大我」利益相互對立;都知道人都有一死,但到要死的時候都覺得委屈。都知道許多想法增加痛苦,但都止不住不停的去想。
這不是人格分裂還是什麼?
我出生,沒有選擇;我生長的土地,我沒有選擇;如果我有選擇的話,我選擇不出生。我沒有「祖國母親」的情緒,我不為這個感到恥辱,我出生在中國,那是過去的事兒了,過去就過去了,這不是我否認我的過去,但我現在在這裡,外界的平安與戰亂由不得我做主,但我能為我自己的內心做主。
我是誰?我的identity只有這些嘛?中國人,女性,29歲,身高…,體重…,黑頭髮,護士,…銀行存款,房產價值,學歷,愛好,興趣,品位,開什麼車,穿什麼衣服,帶什麼首飾,什麼性格,有過什麼樣的經歷,情緒,觀點…………我的identity只有這些嘛?如果這些消失了?我就不是我了嘛?
各位,問你們自己一個問題,如果外界的一切都被剝奪走了,你是誰? 如果你愛的人失去了這一切(包括肉體),你還愛她嘛?如果你不能同樣的愛她,你要求別人這樣的愛你,這難道不是人格分裂嘛?如果肉體的消失能使你的愛消失,那麼你愛的是什麼?如果你的愛沒有隨肉體的消失而消失,那麼你的愛是什麼?等你自己的肉體消失以後,你的愛又是什麼?
反美反中的人,如果美國和中國都不存在了,你們還反誰?
觀點不同的人,如果沒有對立一方,你們的觀點是什麼?
討厭別人的人,如果你討厭的人不存在了,你所討厭的東西是什麼?
如果「祖國母親」根本就不存在,你的情緒是什麼?
」希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。「