作者:里程博士
在無神論教育下成長的知識分子,大都有相似的關於人類認識發展的基本觀念,就是當人類處於生產力低下的原始階段,人們對雷電丶洪水丶地震等自然現象產生恐懼心理,因而開始拜雷公丶水神丶山神丶地神,產生了宗教。隨著生產力的發展,人類對自然界的認識能力不斷提高,明白這一切都是自然現象,並不是什麽超自然的神明,因而確定了無神論信仰。也就是說,有神論是人類愚昧無知時期的產物,無神論則是人類進入文明時期後的必然歸宿。因此,受過高等教育的知識分子持無神論觀點被視為理所當然並引以為豪。
隨著國家的對外開放,越來越多的中國學生丶學者到西方學習和工作。面對美國這樣一個既有世界第一流科學技術水準,卻又是有神論思想佔主導地位的國家,我們的驚愕和困惑是可想而知的。然而要讓我們來一個一百八十度的大轉向,重新面對我們過去不屑一顧的有神論,無論在感情上還是理性上,都是十分困難的。我個人旅美的前八丶九年,堅決抵制有神論,從不接觸基督教和任何宗教。
可是,神的存在是一個不以人們的主觀意志為轉移的客觀事實。對神的存在所持的態度與每一個人休戚相關,沒有人能夠迴避。凡追求真理丶勇於在真理面前不斷修正自己的觀點的人,或遲或早都會認識到神的真實存在。英國哲學家培根(Francis Bacon)曾一再指出,一點點哲學會引導人走向無神主義和物質至上的錯誤;偉大的哲學卻會引人歸向宗教1 。不僅象牛頓丶愛因斯坦這樣的科學巨匠相信有神(雖然愛因斯坦信的神是沒有位格的),連達爾文主義的先鋒戰士赫胥黎(Thomas Henry Huxley)也承認:「從純粹哲學立場上看,無神論是站不住腳的」。
近幾年來,經過反覆探討丶思索和掙扎,我放棄了無神論觀點,心悅誠服地接受了有神論,接受了耶穌基督作我個人的救主和生命的主宰。現在,我想從幾個方面探討神存在的真實性,與大家分享。
《聖經》第一卷書〈創世記〉的第一句話是,「起初神創造天地。」這是一個偉大的宣稱。因為,神的存在無需證明,也是人有限的理智無法證明的。但神愛世人,特賜下啟示讓人能認識他。神的啟示可分為普遍啟示和特殊啟示兩大類。
一丶神的普遍啟示
神的普遍啟示又稱自然啟示,是神藉著祂創造的大自然(包括人類本身)向人們啟示祂自己,這是在任何時間丶地點,人人均可領受的啟示。
井然有序的宇宙
宇宙的浩瀚無際一直令人嘆為觀止。太陽系有一顆恆星丶九顆行星丶幾萬個小遊星和無數流星。地球帶著月亮以每秒三十公里的速度繞著太陽旋轉,太陽則帶著九大行星以每年一千五百億里的速度,在一個大軌道上繞著離太陽最近的一顆恆星旋轉,每轉一周需要幾千年。這顆恆星又繞著不知名的中心旋轉。太陽系所屬的銀河系的星雲,總質量是太陽系的兩千億倍,直徑約十萬光年。但銀河系只是一個小宇宙而已。大約一千億個小宇宙構成一個中宇宙,其直徑達一百五十億光年。至於大宇宙有多大,大宇宙之外還有什麽,目前只能猜想臆測。
宇宙如此恢弘,又這樣精確,很難讓人相信是自然碰撞形成的。對天文了解越多,越嘆服造物主的大能。所以不少天文學家都是虔誠的基督徒。牛頓是基督徒,但他的一位好友卻總不相信神的存在。據說有一次他到牛頓家作客,見到一具精美的太陽系模型。只要搖動曲柄,眾星球就各按其軌道運轉起來。他玩弄良久,愛不釋手。他問牛頓,這模型是哪一位能工巧匠設計丶製作的。不想,牛頓卻不經意地說:「沒有人。」他的朋友大惑不解:「怎麽會沒有人呢?」牛頓問道:「如果一具模型必須有人設計丶製作的話,為什麽像這具模型這樣實際運轉著的太陽系,卻會是偶然碰撞形成,而沒有一位設計者丶創造者呢?」這位朋友一時語塞,頓然醒悟,遂接受了有神論。