高明的西方———換個視角，看中國今天的出路之三

由於這個題目太大，一點兒一點兒說吧，肯定也講不清楚，能說到哪兒算哪兒吧！

在講述文化復古怎麼開始，如何開始之前，我們有必要先談談目前強大的西方文明的淵源和根基，看看人家高明在什麼地方？否則，一味地兜售自己老祖宗的那些東西，有夜郎自大之嫌。

西方文明承源於古希臘文明（儘管古希臘文明很大程度上是吸收了古埃及和蘇美爾人的文明成果，但我們尊重西方的認祖選擇）。泰勒斯無意中開啟的那扇科學的大門以及梭倫獨裁下推行的雅典城邦民主，似乎是今天西方文明賴以驕傲和自豪的兩大基石。其實，雅典的城邦民主在整個西方發展史中不過是曇花一現，真正影響西方文明的只有科學和宗教。而在過去的兩千年中，一個人的思想對今天西方的科學和宗教產生了深遠影響。

這個人就是柏拉圖，西方文明中真正的巨人！

談到他對後世的影響，怎麼形容都不為過。他身後的所有天才和大師們的成就不過是對柏拉圖理念世界的一系列註解。

他的理念世界深深地影響了那個幾何大師----歐幾里德，而歐幾里德的《幾何原本》正是西方自然科學的基石；

他的理念世界深深地影響了那個基督教的一代宗師---奧古斯丁，是他把理性融入了基督教，使信仰和理性結合，才使得基督教平添了幾分的冷靜和智慧，減少了幾分沒有理性的狂熱和偏執！

所以，柏拉圖后的西方世界，無論是科學還是宗教，到處都能找到那至純，至真，至善的理念世界的影子：

我們身處的世界是不完美的，我們永遠也畫不出完美的直線和完美的圓，無論我們用如何精密的工具！但這些完美的直線和完美的圓卻存在於理念世界，更為重要的是，理念世界中這些完美的事物是可以被認知的，它們是操縱這個不完美的現實世界背後的真正的規律！去認知它，去發現它-------這就是科學！

我們身處的世界是不完美的，我們的靈魂，本就屬於那光明的理念世界，雖然它裝在了現實的，污濁的，無知的肉體牢籠中。宗教的作用不過是為我們那個在現實中受了驚嚇和傷害的靈魂找一個溫暖，安全的庇護所。而理念世界的光輝可以讓我們最大限度地解放我們的靈魂、放飛我們的靈魂。而那，才是真正的自由！認識到這點，我們還會執迷於偏執的，無理性的宗教狂熱中嗎？

這才是西方文明中真正的精華！她對整個人類文明的影響可能也是永恆的！

有人說，科學沒能在東方產生，因為東方沒有柏拉圖，這話很有道理！但是，科學並不是人類文明的全部！茫茫宇宙中，某種更高級的智慧可能根本不孕育在邏輯之中！

有人說，民主沒能在中國產生，是中華文明的悲哀，這純屬無稽之談！在人類文明的煙海中，那不過是一小片浪花，雖然耀眼，但其生命短暫！更妄談作為文明的標桿！

正如太陽從東方升起，在西方墜落一樣；人類的文明可能也是燃亮於東方，輝煌中沉淪於西方！周而復始！朝陽和夕陽都是如此美麗，都給人類以光明，我們又何故厚此而薄彼呢？（待續）