倍可親

取消折磨虐待生物的吃法!

作者:我是虔謙  於 2014-8-17 08:36 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:使評|通用分類:熱點雜談|已有5評論

都說中國人什麼都吃,猴子、蛇甚至老鼠。中國人還講求不僅新鮮,而且生猛,於是就有活吃、生吞活剝一說。以前讀過類似文章,沒有想自己應該寫點什麼;今天讀到馮小剛的文章《餐桌上發現一個殘忍無比的民族》,也許是因為馮小剛的影響力,也許是因為近年來接觸到不少動物保護的資訊,接觸到愛心人事的感人事迹,讀了馮文,震撼得我覺得自己不能再沉默。

  馮文里寫到中國人生吃蝦和龍蝦的情形:
「吃粵菜的特點是,開飯前先請來賓圍著魚缸籠子一通端詳,分別指出自己心儀的活物,接著就有一批生猛海鮮英勇就義。處決的方式也是十分殘忍,龍蝦通常是被活著凌遲,肉都吃完了,頭上的須子還疼得直打哆嗦。蛇一般會當眾剪掉腦袋,擠出血和膽獻給主賓。
蝦的下場有幾種:趕上喜歡白灼的算它們上輩子積了德;但大多數會被扔到燒紅了的石頭上煎熬,美其名曰「桑拿蝦」;更有慘無人道的是活著用酒麻翻,生吞活咽,席間常能聽到「噝噝」的叫聲,那是活蝦發出的呻吟。」

記得近期美國有兩次死刑的執行過程不幹脆利索,毒液注射進去后刑犯本該沒有痛苦掙扎地很快死亡。那兩次不是,死刑犯掙扎了一個半小時后才死亡。這個事情被媒體爆料並引發爭議,也引發反死刑人士再度上街。
我小時候特別愛吃螃蟹。後來不知怎麼地,有一次給我看到了殺螃蟹的情況,就是用尖尖的筷子扎進螃蟹的眼睛……就是從那個時候開始,一直到我出國以後很久的時段里,儘管蟹肉香味難忘,我都不再碰它。小時候還見過大人們宰雞鴨,走過屠宰場聽見過裡面的豬們慘叫。這些記憶常出來干擾,以致我從小至今,一直是一個半素食者。肉類要切成小塊,做得讓我感覺不到任何「生猛」,引發不了任何聯想,我才會吃。除了少量的豬、雞及更少量的海鮮,其他的我都不吃。現在我也開始戒豬肉,當然這個和其他原因有關。至於牛肉,也是一個經歷,一個道理。小時候聽人說,牛很聰明,在被宰前,它知道將被殺,會落淚。我這輩子沒碰過牛肉……

聽說以後將會有各種人造肉出現,人類將有可能最大限度遠離殺生,環境也將因此而改善。在那一天到來之前,人類只要還肉食,就肯定得用某種辦法先殺死肉物然後烹飪。關鍵就在這個殺死肉物的過程中,人們應該講求仁道,不應該煎熬、折磨、虐待生者。是生物,都有痛感。不需要什麼大道理,只需要將身比身,只需要一點地球村人的良知善念,人就應該能夠停止殘酷的折磨動物的行徑。

孟子:君子之於禽獸,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉,是以君子遠庖廚。
懷揣一點不忍的善心,停止獸性的舉止吧!

 


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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 越湖 2014-8-17 09:48
只要不是故意虐待動物,不反對殺生。
稻子麥子也有生命的,我們不也是把它們給吃了嗎?
回復 我是虔謙 2014-8-17 11:56
越湖: 只要不是故意虐待動物,不反對殺生。
稻子麥子也有生命的,我們不也是把它們給吃了嗎?
是的,現階段人類只能是這樣。
回復 石頭山 2014-8-17 21:55
"死刑犯掙扎了一個半小時后才死亡"那才是最成功的死刑。
咱個人認為,這個世界有些本末倒置。」殺生「是自然界的本有現象,能量由食物鏈的低端流向高端,此生彼滅生生不息。至於死刑。為啥對總是對施害一方大發善心,施害方對受害者的殘忍虐殺就可以忽略不計了。
回復 我是虔謙 2014-8-17 23:54
石頭山: "死刑犯掙扎了一個半小時后才死亡"那才是最成功的死刑。
咱個人認為,這個世界有些本末倒置。」殺生「是自然界的本有現象,能量由食物鏈的低端流向高
謝謝石頭山評論,不過咱不能同意你的觀點:)
回復 吳名子 2014-8-19 22:32
食肉是上帝設計的,很難定下標準那種吃法是對的,那種是錯的。

所以我對於人們吃各種動物以及各種吃法並不大反對,畢竟他們最終把那些動物吃掉了,他們吃飽了,就不會再去吃另外一隻雞或一頭牛;而且畢竟那都是些個體行為,不喜歡的不看不做就是了。但我們人類侵蝕野生動物的家園,房子越蓋越大,而動物無家可歸;我們大量生產使地球溫度上升,造成大量海洋動物死亡。這才是人類真正的罪。

如果說上邊說的話題太大,放小一些,我最痛恨的是釣魚和狩獵。地球上野生動物對其他物種的獵殺都是以果腹為目的,吃飽了,它就不再傷害其他動物。而只有人把動物殺死是為哈哈一笑。只有人把動物皮穿在身上是為了炫耀。只有人把魚的肚子用金屬鉤子鉤一個洞,然後放回水中,還號稱保護魚類?如果有另一種高級動物,把一鐵鉤子鉤在人的胃裡,還拖一段線到人的喉嚨,人會覺他他在保護人類么?多麼殘忍的虛偽!自打我想明白了這個道理,我已經好幾年不釣魚了。我甚至覺得,法律應該規定釣魚的人必須把魚吃掉,無論大小,釣多少必須吃多少,這樣其他生物才會從這些人口中活下來,才真正是保護動物。

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